Le Père Goriot Trompe La Mort

tout. Quelle promptitude de main ! Elle coupait des bolducs 3 roses, déchaînait des comestibles coloniaux, repliait avec soin les papiers noirs goudronnés qui sentaient le calfatage 4 . Elle parlait, appelait la chatte, observait à la dérobée mon père amaigri, touchait et flairait mes longues tresses pour s’assurer que j’avais brossé mes cheveux... Une fois qu’elle dénouait un cordon d’or sifflant, elle s’aperçut qu’au géranium prisonnier contre la vitre d’une des fenêtres, sous le rideau de

sometimes as main protagonists and sometimes in the background, in order to create the effect of a consistent 'real' world across his novelistic output. He is the pioneer of this style. Source: Wikipedia Disponible sur Feedbooks pour Balzac: • Le Père Goriot (1834) • La Peau de chagrin (1831) • Eugénie Grandet (1833) • Illusions perdues (1843) • Le Lys dans la vallée (1835) • Le Chef-d’œuvre inconnu (1845) • La Cousine Bette (1847) • La Femme de trente ans (1832) • L’Enfant maudit (1831) • La Recherche

.......................................................................................................... p 121 LA VIE E(S)T LA MORT ...................................................................................................... p 125 par Hugues Lethierry, Professeur en IUFM, Université de Lyon, conférencier, auteur d’une œuvre diversifiée (notamment "La mort n'est pas au programme" Harmattan 2005) VIE ET DESOLATION .......................................................................

crêpe. Divinisation va lui survivre et continue encore aujourd’hui. II) La critique négative Cependant, il y a un autre versant : il essuie toute une série de critiques. Aucune de ses oeuvres n’est passée inaperçue. Il est contre le classicisme. À sa mort, on assiste à des manifestations iconoclastes. En 1887, on assiste à la réception officielle du poète Leconte de Lisle à l’Académie française. Il prononce comme il se doit un discours de réception. Il est de coutume de chanter les louanges de son prédécesseur

vocabulaire des sentime ◗ Intégrez deux nts ci-desso ou trois didasca us. ◗ Trouvez une lies à l’appui issue à la scène. des réplique s. trale Imaginez que juste après Chimène et Rodrigue le se rencontrent Chimène, a duel où le comte de Gormas, père trouvé la mort. prose : vous de Écrivez personnages, construirez le dialogu une scène en e (pour Chimèn en tenant compte de entre les deux leurs sentim e, ents gue, le regret la colère ou le désesp oir ou la fierté du devoir accom ; pour RodriConsignes pli)

36. chapitre XVII 225-227 : échange de beignes entre Gridoux et Mouaque (de "Je ne parle jamais" à "friser la jambe") 37. chapitre XVII 227-230 : la bataille des Nyctalopes (de "Mais tout ceci" à "un café-crème") 38. chapitre XVIII 234-235 : mort de Mouaque (de "Enjambant le tas" à "Plutôt périr !") 39. chapitre XIX 239-240 : épilogue (en entier) 5. exposés d'élèves sur un sujet type bac portant sur le roman seul 6. DST deux questions bac sur le livre (cf infra : liste

moins réussies, si on les compare aux modèles naturels, le seul but que puisse se proposer l’homme, c’est le plaisir de créer quelque chose qui ressemble à la nature ». Friedrich Hegel, « Introduction à l’esthétique ». « Le sublime lasse, le beau trompe, le pathétique seul est infaillible dans l’art ». Alphonse de Lamartine, « Confidences ». « Le travail constant est la loi de l’art comme celle de la vie ; car l’art, c’est la création idéalisée ». Honoré de Balzac, « La Cousine Bette ». « L’art c’est

discussion que le lecteur surprend après quelques lignes de présentation des personnages lui permet de reconstituer dans le dialogue l’histoire de Jacques, le valet bien nommé, Jacques, s’est enrôlé dans un régiment après une dispute violente avec son père. Il a ensuite participé à la célèbre bataille de Fontenoy, y a reçu un coup de feu dans le genou. C’est tous ces évènements qui le conduiront aux amours dont on attend qu’il raconte l’histoire. Les événements sont racontés chronologiquement avec

alliés, se mêler aux autres. La foule est un bon bouclier humain. LOI 19 page 137 NE MARCHEZ PAS SUR LES PIEDS DE N’IMPORTE QUI Il y a des gens bien différents de par le monde : tous ne réagissent pas de la même manière. Certains, lorsqu’ils sont trompés ou manipulés, passent le reste de leur vie à chercher une occasion de vengeance. Ce sont des loups déguisés en agneaux. Choisissez soigneusement vos victimes et vos adversaires, ne malmenez pas n’importe qui. LOI 20 page 145 NE PRENEZ PAS PARTI Stupide

le boulevard mais en empruntant une rue perpendiculaire et la comparaison surprenante « comme une faux » peut faire référence à la représentation allégorique traditionnelle de la Mort munie d’une faux venant trancher la vie, comme la Parque qui, dans la mythologie grecque, coupe le fil de la vie. Ici, c’est la mort symbolique de la vertu qui est suggérée. 2. Une descente dans les bas-fonds de la capitale, comme une descente au royaume des ténèbres Tressignies est un dandy désigné par la périphrase