Le Racisme Est T Il Inévitable

manifestation d’un fait. D’un autre côté, deux êtres discutent ensemble du but à donner à leur existence : c’est une interrogation sur le sens, entre les deux « communications », n’y a-t-il pas un abîme ? A ce stade là de notre réflexion, il est inévitable de constater que les ressemblances apparemment évidentes se heurtent à des obstacles. L’homme semble si ce n’est doté d’une supériorité, doté d’une autre essence que l’animal. Nous avons pu voir précédemment qu’on ne pouvait s’arrêter à de simples

population se mobilisait de plus en plus pour appuyer l’idéologie du CNA et le gouvernement était visiblement dérangé par cette opposition grandissante. Mais toutes tentatives étaient un échec pour le CNA, l’utilisation de moyens plus violents semblait inévitable. Mandela est devenu le commandant en chef de l'armée du CNA et a mené une campagne de sabotage contre le gouvernement. En raison de son implication dans cette campagne, Mandela a été accusé de haute trahison dans le procès de Rivonia en 1964.

souvent pour « retardés » et suscitent dès lors moins d’attentes, d’où des expériences scolaires moins enrichissantes. En ce qui concerne les enfants issus de l’immigration, ils supportent déjà, souvent, une image négative d’eux-mêmes, en raison du racisme et des expériences scolaires négatives. Cela peut conduire ensuite à un comportement passif, introverti, ou à un mimétisme par rapport aux personnes dominantes de la classe, dans l’espoir d’attirer le respect. Dans tous les cas, c’est un abandon

second grand texte de son auteur. Précédant de peu Tristes tropiques (1955), qui le fit connaître du public, c’est un essai important quoique bref, dans lequel Lévi-Strauss pose clairement certains problèmes cruciaux que pose la diversité humaine : racisme ethnocentrisme, rapport entre culture et civilisation, etc. Malgré sa complexité, cet essai, magistralement écrit, est un ouvrage de moraliste moderne dont la lecture est passionnante. Nous avons choisi un premier extrait définissant la notion

totalitaire. Hitler rassemble ses idées dans un livre, écrit en prison : Mein Kampf : mon combat. Il expose ses intentions : • Rétablir la grandeur de l'Allemagne (annulation du traité de Versailles) et créer un pouvoir central plus puissant. • Le début du racisme et de l'antisémitisme à l'échelle nationale (persécution des juifs) Pour agir il disposera de deux forces policières très violentes, deux milices : • Les Sturmabteilung ou SA : section d'assaut visant à rétablir l'ordre. • Les Schutzstaffel ou SS

discrimination, le racisme qui sont des faits encore présent actuellement, et qui nuisent à l’harmonie au sein de la société où ils doivent cohabiter. Ces problèmes ressortent donc à cause d’un espace vital restreint pour chacun d’entre eux, mais si celui ci est plus étendu, le problème de cohabitation reste présent. Les différences culturelles sont la source d’un problème majeur dans un monde globalisé comme le notre aujourd’hui, où les espaces d’échanges sont fréquents et les cohabitations inévitables. Le jugement

mais aussi temporelle qui serait extrêmement pénible. Ainsi, dire que l'enfer c'est les autres c'est souligner que la vie avec eux conduit à la dissension, au calvaire et, donc, à l'enfer. Mais, de nos jours, les rapports avec les autres sont inévitables et, à la fois, indispensables, parce que nous avons besoin d’être toujours en contact avec les autres personnes pour développer notre sens civique et pour connaȋtre nous mêmes par les yeux des autres. Par rapport à la réalité (mais aussi

réinterprète son rapport aux êtres et aux évènements les plus familiers. Dans notre société, des générations entières passent, en atteignant l’âge adulte, dans des univers sociaux totalement incompréhensible pour leurs parents : c’est la conséquence inévitable d’une mobilité sociale de masse. Les nouveaux accédants aux classes moyennes ont bien accueilli la mythologie freudienne du parricide : la réécriture de leur biographie est une nécessité sociale pour légitimer leur nouveau statut durement gagné

conséquence on fait appel au gouvernement de Cochinchine pour une répression dans le sud d’Annam. Mais durant cette épisode, on note une absence d’aide aux chrétiens refugiés a Saigon, ce qui laisse entrevoir les prémices d’un ralentissement du racisme et une certaine pacification, mais pacification qui reste cependant insuffisante. La résistance au Tonkin reste moins forte et dure moins de temps qu’en Annam. Reste la pacification de la région située à la frontière de la Chine qui a été sujet de

d’un passé que personne ne remettait en question, l’histoire du Noir, descendant d’esclaves africains – arrivés de force dans le Nouveau Monde – fut inscrite dans un tout autre registre. Ces derniers se sont vu dénier, du fait de l’esclavage et du racisme, toute participation à l’histoire de l’humanité, dans laquelle ils n’entrent d’ailleurs que de manière passive, par l’entremise de la « découverte » et du regard du Blanc sur l’Afrique. Ainsi, l’esclave est désigné par des termes élaborés par d’autres