Le Racisme Selon Montesquieu

caractérise le monopole étatique de la Justice, c’est que le juge peut dire le droit et contraindre la partie perdante à exécuter la décision qu’il vient de rendre. Ce pouvoir est l’impérium. Cette fonction de juger est un devoir de l’Etat, une maxime selon laquelle : Nul n’a le droit de se faire justice à soi-même. La justice est composée de plusieurs organes (=juridiction = juris dictio : dire le droit) : cour d’appel, cour de cassation… 3 catégories de Justice : C ivile : Justice rendue dans des affaires

mort. En imaginant par des paroles la chasse du lendemain, ils comprirent qu’ils risquaient de mourir. Il y avait aussi la maladie, la vieillesse. Des horizons métaphysiques infinis et angoissants s’ouvrirent d’un coup à ces « animaux dénaturés » (selon le titre d’un beau livre de Vercors). Qu’est-ce que l’homme ? Un être qui sait qu’il va mourir et qui a besoin de se raconter des histoires. Se raconter des histoires pour supporter cette idée insupportable de la finitude, pour conjurer la nécessité

pourvu de lois, faisant régner la justice. W. Durant, historien du XXe siècle, a donné la définition complète du terme de la civilisation: “La civilisation est un ordre social promouvant la création culturelle. Cela est constitué de 4 1 Montesquieu (Charles de Secondat, baron de la Brède), écrivain français (château de la Brède, près de Bordeaux, 1689-Paris, 1755), auteur des Lettres persanes (1721), des Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734)

d’un État pourvu de lois, faisant régner la justice. W. Durant, historien du XXe siècle, a donné la définition complète du terme de la civilisation: “La civilisation est un ordre social promouvant la création culturelle. Cela est constitué de 4 Montesquieu (Charles de Secondat, baron de la Brède), écrivain français (château de la Brède, près de Bordeaux, 1689-Paris, 1755), auteur des Lettres persanes (1721), des Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence (1734) et

autres, par la Constitution originaire (dite «historiquement première»), la Constitution dérivée (résultant de révisions successives), les lois et les règlements. Par ailleurs, cette construction pyramidale et hiérarchique affecte nécessairement, selon lui, les rapports entre systèmes juridiques, qu'il s'agisse des rapports entre le droit étatique et le droit international(5), ou les rapports entre le droit étatique, d'une part, et les ordres juridiques corporatifs(6) ou ceux des collectivités publiques

..........98 IV. Consécration de la dimension universelle de l’humanité .......................................99 CHAPITRE DEUXIEME Le proces Eichmann – prise de conscience sur la criminalite d’inspiration raciste...102 I. Prévention radicale du racisme............................................................................... 104 II. Dépersonnalisation de la responsabilité et du crime, opérée par la défense ..........108 ----------------------------- TITRE DEUXIEME ----------------------------DEVELOPPEMENTS

pénale  La justice pénale AR = « fleuve majestueux qui s’épuisait en d’innombrables canaux particuliers » Historier. = justice AR très complexe, hiérarchisée, obéissant à des principes mais multiples tempéraments. * Deux formes justices sous AR, selon exerce par roi en pers ou la délègue. Justice retenue = obligation pour le roi. Tous les monarques sont redevables de justice à l’égard des sujets de la couronne, justice d’essence divine, roi lieutenant Dieu sur Terre. Ex : ST Louis rendant justice

identités Meurtrières…………………………………………………………… 5 : Contre la littérature francophone………………………………………………….. 6 : Eloge du doute……………………………………………………………………….. Section III : Réception critique du Périple de Baldassare…………………………….. 1.L’express : L’apocalypse selon Maalouf, par Thierry Gandillot…………………… 2.Lire : Un marchand génois à la recherche d’un livre mythique par J.R Barlaud…………………………………………………………………………………… 3. L’Humanité : l’étourdissant Périple de Baldassare par Jacques Coubard………... 4. jeune Afrique :

s'adressant au Roi, nomment ainsi ceux qui travaillent "la dernière classe de vos sujets", "la classe infortunée qui n'a pour elle que son inactivité", ou encore "le malheureux qui n'a que ses bras", etc. Dès le XVIII° siècle, les philosophes comme MONTESQUIEU, introduiront une position plus politique du travail, en insistant sur son rôle dans l'équilibre de la société. Cf. dans le Littré cette phrase de VOLTAIRE : "Forcez les hommes au travail; vous les rendrez honnêtes gens." Mais cela n'aura guère

C'est une interdiction posée par le droit pénal. Par ex : par imprudence, on percute quelqu'un, il se blesse. Il y a très peu de chance que ce soit jugé par le droit pénal (sauf s'il est tué, donc homicide involontaire). On les classe en trois classes selon leur gravité : → Les crimes (homicide volontaire ou involontaire, les infractions terroristes, braquage, donc atteinte grave aux personnes et aux biens) => cours d'assise → Les délits : tantôt faute pénale tantôt faute civile. (vol, abus de confiance)