Le Resume Le Prince Spirituel

érotique apporté à la femme s’inspirant des canons antiques. Ici, la morphologie de Vénus délivre une impression de santé et de fraîcheur, ce qui la rend désirable. Dans cette composition, Vénus elle-même incarne ce mariage entre amour charnel et spirituel. Elle apparaît comme une divinité prude, tout en inspirant une certaine sensualité. Et c’est une révolution dans l’art, la mise en scène de la femme dans toute sa sensualité était à l’opposé de ce que les peintures du moyen âge s’exercées à peindre

ROYAUME DU MAROC OFPPT Office de la Formation Professionnelle et de la Promotion du Travail DIRECTION RECHERCHE ET INGENIERIE DE FORMATION RESUME THEORIQUE MODULE N°:5 CULTURE MAROCAINE SECTEUR : HOTELLERIE RESTAURATION SPECIALITE : ANIMATION TOURISTIQUE NIVEAU : TECHNICIEN SPECIALISE VERSION SEPTEMBRE 2004 Document élaboré par : Nom et prénom Dine Salima EFP ISHR Marrakech DR DRTA Coordination assurée par : Nom et prénom Samlali Soumaya Samir Fousshi Khouadri Noureddine

permanent. Il y en aura toujours un à Rome. Auguste, c’est celui qui a l’auctoritas, l’autorité suprême. Il a reçu légalement un imperium illimité et la puissance tribunicienne. Il peut s’opposer à toute décision des tribuns. Il prend le titre de Prince, le premier citoyen, le premier sénateur. Pouvoir nouveau qui se superpose au pouvoir existant sans l’abolir. Le Sénat subsiste. Les comices et l’assemblée des citoyens vont se réduire. L’empire s’est montré solide et durable. A) Le principat (le

perd sa pertinence à nos yeux. Mais si nous creusons sous la surface, nous y découvrons une prescription pour surmonter les épreuves. Proclamez que la Réagir par la foi. Dès le début, David a consibataille appartient déré la bataille sur le plan spirituel : « […] Qui est donc ce Philistin, cet incirconcis, pour insulà Dieu et non à ter l'armée du Dieu vivant? » (1 Sa 17.26). Il ne vous. » s'est pas concentré sur le problème qui se posait, mais il a fait de Dieu le centre de la situation. Se reposer

permanent. Il y en aura toujours un à Rome. Auguste, c’est celui qui a l’auctoritas, l’autorité suprême. Il a reçu légalement un imperium illimité et la puissance tribunicienne. Il peut s’opposer à toute décision des tribuns. Il prend le titre de Prince, le premier citoyen, le premier sénateur. Pouvoir nouveau qui se superpose au pouvoir existant sans l’abolir. Le Sénat subsiste. Les comices et l’assemblée des citoyens vont se réduire. L’empire s’est montré solide et durable. * Le principat

le terrain réligieux c'est l'Eglise qui a la même ambition que la politique. Le pouvoir temporel : le pouvoir terrestre, des princes, empereurs .. Le pouvoir religieux : le pouvoir céleste , le pape .. Toute l'histoire médiéval est une ltte entre les détenteurs de ces deux deux pouvoirs. A l'an 8OO, le sacre de Charlemagne va tenter de concilier le pouvoir spirituel et religieux, ils tenteront ces succeseurs d'isntrumentaliser l'Eglie pour servir la cause de l'Empire. Charlemagne étendra la

célèbre d’entre eux est Ulpien. C’est un juriste au service du pouvoir. Il forme des maximes (règles de droit au caractère général) pour imposer une monarchie absolue. - « Princeps legibus solutus » Le prince est délié des lois. - « Quod principi placuit legis habet vigorem » Ce qui plait au prince a force des lois. Ces maximes signifient que l’empereur est source de droit. Il crée seul le droit romain, à partir du 3ème siècle. (Avant il y avait plusieurs sources). L’empereur n’est pas seul,

Cicéron en voulant trop imiter cette langue latine qu'ils estimaient parfaite. Érasme, lui-même dénonça très tôt ce snobisme qui considérait à imiter les antiques jusque là. La Renaissance a donc une face chrétienne, fort agitée d'ailleurs, et qui ne se résume pas à de l'antirenaissance ou au conservatisme des théologastres (fortement remis en cause d'ailleurs). Au niveau le plus élémentaire, celui des paroisses, Pierrette Paravy, Francis Rapp et moi-même avons pu montrer la prospérité de la vie religieuse

penchait vers les hommes du pire. Ceux-ci accusèrent Sénèque de vouloir encore augmenter sa fortune, de s’accorder les faveurs des citoyens et de vouloir devancer le prince grâce à ces nombreuses villas et jardins.Les rapports entre le philosophe et Néron se distendent. Il demande à se retirer de la vie politique et de ne plus être « ami du prince ». Sénèque propose à Néron de lui restituer les biens qu’il lui a donnés. Néron refuse. Alors que Sénèque s’est retiré de la vie politique, en 64, Néron qui

le concept de la trinité. La Trinité est dans le christianisme, un Dieu unique en trois aspects : le Père, le Fils et le Saint-Esprit, égaux, participant d'une même essence et pourtant fondamentalement distincts. L’enseignement de Jésus peut se résumer autour de l’amour (=aimer son prochain comme soit même) ainsi que de la charité. Les Saints jouent un rôle de médiateur. Ce monothéisme, fondé sur la trinité est une religion destiné à convertir le monde, c’est une religion universel. II. Les