Le Rire Arme Pour Dénoncer Les Injustices

Paris, c’est le héros lui–même qui évoque Robespierre en se moquant du manque de courage et de l’illogisme des nobles: « Ils ont tant de peur des jacobins! Ils voient un Robespierre et sa charette derrière chaque haie;ils en sont souvent à mourir de rire et ils affichent ainsi leur maison pour que la canaille la reconnaisse en cas d’émeute, et la 47 du Rouge. Le héros, , a pour rôle de plaider la Le Rouge et le Noir entre révolution et contre–révolution pille »( ). Mais il s’identifie

chaîne pour tenir les clefs de mon coffre-fort ? – C’est pour attacher mon épinglette , lui répondis-je. – Ton épinglette ! s’écria-t-elle en riant. Ah ! Monsieur fait de la dentelle, puisqu’il a besoin d’épingles. Tout le monde qui était là se mit à rire, et moi je me sentais rougir, et je ne pouvais trouver rien à lui répondre. ½º Å ÖÓÕÙ Ò Ù Öº ¾º ×× ÙÖ ³ÙÒ Ú Ö Ø ³ º ¿º À Ö × Ø Ð ×× Ñ ÒØ Ó Ð³ÓÒ Ð Ú × ºË × Ò Ö Ö Ð × Ò ÖÓ Üº º Ô Ò Ð ØØ ´Ø ÖÑ ³ ÖØ ÐÐ Ö µ Ù ÐÐ Ú ÙÜ Ö º Ø ÔÓÙ Ö Ù× Ðº ½¼ ½ ¾¼

faisaient leur partie de cartes, il cognait les vitres avec ses ailes, et se démenait si furieusement qu’il était impossible de s’entendre. La figure de Bourais, sans doute, lui paraissait très drôle. Dès qu’il l’apercevait, il commençait à rire, à rire de toutes ses forces. Les éclats de sa voix bondissaient dans la cour, l’écho les répétait, les voisins se mettaient à leurs fenêtres, riaient aussi ; et, pour n’être pas vu du perroquet, M. Bourais se coulait le long du mur, en dissimulant

d’autres relèvent sa créativité. L’intérêt pour le jargon des voleurs s’étend alors à tous les jargons, ceux des métiers comme les bouchers ou les typographes, ceux des écoles dont bien des cocasseries passent dans la langue commune, et ceux des armées, qu’il s’agisse des troupes coloniales ou des poilus de la Grande Guerre. Ainsi se développe une littérature policière et populaire féconde qui, puisant abondamment dans l’argot et dans toute la gamme des jargons, enrichit le dictionnaire de mots

amérindien Jimmie Durham L’engagement par la fragilité, deux cas : Kim Doré et Fernand Durepos Contre le corps-image, le corps-scandale : Des fois que je tombe de Renée Gagnon (Re)définition de l’engagement littéraire contemporain « Dénoncer l’intolérable d’une injustice » trajectoire de l’engagement dans l’œuvre non fictionnelle de Marguerite Duras 23 35 Jonathan Lamy (UQAM) Christine Lalumière (UQAM) 47 Laurance Ouellet Tremblay (UQAM) Sonya Florey (Université de Lausanne) 59 73

fureur ». Rédigez le dialogue qui opposerait deux lecteurs à ce sujet. Vous appuierez la réflexion de chacun sur des arguments et des exemples précis. Sujet d’oral : Hugo, « Bon conseil aux amants », Toute la lyre Ce poème a-t-il pour vocation de faire rire ou de corriger ? Questions : 1) Vous justifierez l’appartenance des textes au genre poétique. 2) Vous relèverez et analyserez les points communs et les différences entre le poète et le funambule. Commentaire : Norge, « Le Funambule », Œuvres poétiques

fureur ». Rédigez le dialogue qui opposerait deux lecteurs à ce sujet. Vous appuierez la réflexion de chacun sur des arguments et des exemples précis. Sujet d’oral : Hugo, « Bon conseil aux amants », Toute la lyre Ce poème a-t-il pour vocation de faire rire ou de corriger ? Questions : 1) Vous justifierez l’appartenance des textes au genre poétique. 2) Vous relèverez et analyserez les points communs et les différences entre le poète et le funambule. Commentaire : Norge, « Le Funambule », Œuvres poétiques

l'équivoque, et regarder ce qu'est la comédie en soi, pour voir [si] elle est condamnable. On connaîtra sans doute que n'étant autre chose qu'un poème ingénieux, qui par des leçons agréables reprend les défauts des hommes, on ne saurait la censurer sans injustice. Et si nous voulons ouïr là-dessus le témoignage de l'Antiquité, elle nous dira que ses plus célèbres philosophes ont donné des louanges à la comédie, eux qui faisaient profession d'une sagesse si austère, et qui criaient sans cesse après les vices

l'équivoque, et regarder ce qu'est la comédie en soi, pour voir [si] elle est condamnable. On connaîtra sans doute que n'étant autre chose qu'un poème ingénieux, qui par des leçons agréables reprend les défauts des hommes, on ne saurait la censurer sans injustice. Et si nous voulons ouïr là-dessus le témoignage de l'Antiquité, elle nous dira que ses plus célèbres philosophes ont donné des louanges à la comédie, eux qui faisaient profession d'une sagesse si austère, et qui criaient sans cesse après les vices

: le désir profond de se laisser dominer par la force » 13 »…une parabole philosophique et politique. La rhinocérisation générale doit se lire comme une allégorie : elle symbolise l’irrésistible ascension des dictatures du XXe siècle. Ionesco ne dénonce pas seulement le fanatisme politique, mais toutes les formes de conformisme, intellectuel, philosophique, moral, qui se trahissent par le langage. » 14 Les didascalies, encore appelées « indications scéniques ». dans le théâtre classique, les didascalies