Le Rire Est Il Un Efficace Pour Dénoncer Les Travers De La Société

arrive finalement en France en 1973, à Grenoble et à Lyon, pour y achever des études de biochimie. Il part ensuite en Algérie en 1979, puis au Maroc où il reste de 1981 à 1985, et à nouveau en France, mais voyage encore – et enseigne – partout à travers le monde, aussi bien en Europe qu’en Afrique, aux Antilles et en Amérique du sud.2 Tierno Monénembo est l’auteur, entre autres, des romans tels que Crapauds-brousse (1979), Un rêve utile (1991), Un attiéké pour Elgass (1993), Pelhourino (1995)

scène sont d'interêt privé (pour le Tartuffe, par exemple, il s'agit ici simplement du "destin" d'une famille, de ses membres).   Le Tratuffe de Molière a donné lieu à une querelle, s'articulant autour de l'ambiguïté de ce que dénonce Molière; ne dénonce-t-il à travers son oeuvre que les faux dévots, ou met-il plutôt tous les religieux dans le même panier, insultant du même coup la religion elle-même ? C'est ce débat qui fit interdire plusieurs fois la représentation du Tartuffe au théâtre.

de 1940 et la Guerre Froide ont fini par provoquer une désillusion qui affecta de prés les français. Dans cette atmosphère de grandes perturbations, le citoyen français se sentit déraciné et étranger à lui-même et à son pays. Faisant partie de la société, l’artiste se sentit dans l’obligation d’ « être en situation » comme le dit Sartre. Ainsi, la vie artistique et littéraire ne fut pas épargnée de ce bouleversement et l’Art devint un espace d’expression et de révolte : L’artiste, pendant le XXe

nourri l'écriture du spectacle en apportant leur propre histoire, à elles même, et celles de leur parents. A travers leurs témoignages, elles nous font des aveux, nous racontent des souvenirs, nous parlent de leurs révoltes pour devenir les femmes libres qu'elles sont aujourd'hui... Chacune à sa manière explique comment elle fait face aux volontés d'un père, aux injonctions de la société ou encore de la tradition. C'est donc sans aucun tabou que les quatre comédiennes vont aborder des sujets

les épaules, constatant qu'en une dizaine de minutes, sans avoir prononcé un seul mot, j'avais déjà produit une mauvaise impression, le jour de mon entrée dans la compagnie Yumimoto. L'homme me dit qu'il s'appelait monsieur Saito. Il me conduisit à travers d'innombrables et immenses salles, dans lesquelles il me présenta à des hordes de gens, dont j'oubliais les noms au fur et à mesure qu'il les énonçait. Il m'introduisit ensuite dans le bureau où siégeait son supérieur, monsieur Omochi, qui était énorme

épaules, constatant qu'en une dizaine de minutes, sans avoir prononcé un seul mot, j'avais déjà produit une mauvaise impression, le jour de mon entrée dans la compagnie Yumimoto. L'homme me dit qu'il s'appelait monsieur Saito. Il me conduisit à travers d'innombrables et immenses salles, dans lesquelles il me présenta à des hordes de gens, dont j'oubliais les noms au fur et à mesure qu'il les énonçait. Il m'introduisit ensuite dans le bureau où siégeait son supérieur, monsieur Omochi, qui

pas. 21-FRGEME1 Page 3 / 4 à leur retour, un appartement transformé, aménagé, remis à neuf, un appartement modèle, merveilleusement agrandi, plein de détails à sa mesure, des cloisons amo- vibles, des portes coulissantes, un moyen de chauffage efficace et discret, une instal- lation électrique invisible, un mobilier de bon aloi6. Mais entre ces rêveries trop grandes, auxquelles ils s'abandonnaient avec une 35 complaisance étrange, et la nullité de leurs actions réelles, nul projet rationnel,

Introduire l’œuvre, son époque, son auteur ... Introduction au contexte historique, politique, social et culturel du XIXème : il s'agit de replacer l’œuvre dans le contexte du XIX marqué par le douloureux enfantement de la démocratie, l'avènement d'une société industrielle dans une double dimension (le positivisme du Progrès s'accompagne de la prolétarisation d'un peuple d'ouvriers de plus en plus miséreux), et par le développement d'une culture de masse où la figure de l'écrivain occupe une place importante

les épaules, constatant qu'en une dizaine de minutes, sans avoir prononcé un seul mot, j'avais déjà produit une mauvaise impression, le jour de mon entrée dans la compagnie Yumimoto. L'homme me dit qu'il s'appelait monsieur Saito. Il me conduisit à travers d'innombrables et immenses salles, dans lesquelles il me présenta à des hordes de gens, dont j'oubliais les noms au fur et à mesure qu'il les énonçait. Il m'introduisit ensuite dans le bureau où siégeait son supérieur, monsieur Omochi, qui était énorme

dramaturgiques naturalistes que le théâtre en vogue à cette époque (voir la citation du texte 5, « Troisième argument » ; la mention des « pièces à spectacle » ou du « théâtre du petit nombre »). Le procédé argumentatif n’est pas original mais il reste efficace, et permet à Jarry de mettre a contrario ses propres théories théâtrales en valeur. Celles-ci s’expriment d’abord sur le mode du refus. Jarry rejette notamment deux éléments indispensables au théâtre, le décor et les acteurs : voir le texte 3 («