Le Rire Est Il Une Arme Efficace Pour Dénoncer Et Corriger

retournerait dans sa tombe s'il avait la moindre idée de ce que l'on a fait sur la base de sa pensée économique. Et le professeur Aktouf n'en dit pas moins lorsqu'il déplore la « triple trahison des révolutions économiques de la modernité », et lorsqu'il dénonce la trop abusive « analyse du côté de l'offre », d'abord de la dite « crise mondiale » et ensuite de la mondialisation et de sa conduite. Omar Aktouf, La stratégie de l’autruche, (2002) 15 À mon sens, le plus grand des mérites de ce livre

Février 2004 À l'économiste inconnu, mort pour la guerre économique, qui toute sa vie expliqua magnifiquement le lendemain pourquoi il s'était trompé la veille, à tous ceux, bien vivants, qui savourent le mot gratuité. INTRODUCTION: Faut-il rire des économistes? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ……………………… 003 TEXTES: David Ricardo. John Maynard Keynes. Martin Heidegger. John Kenneth Galbraith. Alfred Jarry ……………………………………………………. 007 PARTIE 1 : PRINCIPES DE SCOLASTIQUE ÉCONOMIQUE 1.

confondant souvent. Phénomènes collectifs aux formes floues et aux frontières poreuses, les révoltes millénaristes ne proposent pas plus de modèles de société qu’elles n’établissent de communautés définitives. En confrontation permanente avec les forces armées des autorités honnies, la plupart vivent des expériences de vie collective. Peut-on parler « d’utopies concrètes » ? De renversements de toutes normalités ? D’absence d’exploitation et de coercition entre les individus constituant le collectif ? L’ensemble

n’importe qui, un lecteur, et les auteurs le savent ! Ils n’ignorent pas que leurs héros, tout forts et beaux qu’ils soient, ne vivent ou ne survivent que d’un regard : le vôtre ! Ils n’ignorent pas que vous pouvez, quand vous le voulez, faire usage d’une arme redoutable – vous êtes des milliers à la posséder- : l’indifférence ! Et vous qui lisez ces lignes, soudain, vous allez peut-être vous découvrir un passé d’assassin ! Peut-être avez-vous supprimé, en un seul refus de lire, deux champions de la passion

n’importe qui, un lecteur, et les auteurs le savent ! Ils n’ignorent pas que leurs héros, tout forts et beaux qu’ils soient, ne vivent ou ne survivent que d’un regard : le vôtre ! Ils n’ignorent pas que vous pouvez, quand vous le voulez, faire usage d’une arme redoutable – vous êtes des milliers à la posséder- : l’indifférence ! Et vous qui lisez ces lignes, soudain, vous allez peut-être vous découvrir un passé d’assassin ! Peut-être avez-vous supprimé, en un seul refus de lire, deux champions de la passion

défectueux par lui-même, c'est à le régler et à le corriger que les grands législateurs se sont surpassés. Solon établit à Athènes que l'on nommerait par choix à tous les emplois militaires, et que les sénateurs et les juges seraient élus par le sort. Il voulut que l'on donnât par choix les magistratures civiles qui exigeaient une grande dépense, et que les autres fussent données par le sort. Mais, pour corriger le sort, il régla qu'on ne pourrait élire que dans

des choses. L’esclave expliqua qu’il s’agissait de la langue qui sert à mentir et se parjurer, maudire les dieux et tromper qui vous aime… laissant maîtres et invités dans la plus grande des confusions. La Parole fut un critère de l’humanité avec le rire… Aristote fait de l’homme un être de langage et un être politique. Mais là où Socrate cherche à accoucher la vérité, les sophistes proposent de faire triompher l’argument faible en place de l’argument fort. En Égypte sous les Ptolémées, les poètes

quasiment autiste, dont elle disait qu’il était monté comme un âne sauf qu’il ne connaissait absolument rien à la chose… Il y avait Batoul, maigre et brune comme un clou de girofle, chenue à quarante ans, des tatouages plein la figure, qui se tordait de rire avant même que Badra n’ouvre la bouche. Mariée de force à un vieillard de l’âge de son grand-père, elle prétendait avoir des dons extralucides – elle lisait dans les lignes de la main et interprétait les rêves. Des femmes du voisinage et d’ailleurs

rapidement : la première, courir en zigzag, mais elle sent que ses jambes lui échappent. « Asseyez-vous, répète l’homme. Je ne vous tirerai pas dessus si vous faites ce que je vous demande. Je le promets. » En effet. Ce serait une folie de tirer avec cette arme par cette matinée ensoleillée, avec des voitures qui passent dans la rue, des gens qui vont à la plage, la circulation de plus en plus en plus dense et des passants qui commencent à se promener sur le trottoir. Mieux vaut faire ce que dit l’homme –

sorte de passage, un espace vide entre notre monde terrestre et l’Au-delà. Dites-moi, vous croyez bien en l’Au-delà, n’estce pas ? — Je croirais en ce qu’il vous plaira, monseigneur, si ça me permet de ressortir entier de votre maison. L’homme se mit à rire. — C’est ce que j’aime au sujet des gobelins, Gregor. Ils sont aussi francs et naturels que les animaux. (Il se tourna vers Forget.) Je vais vous indiquer autre chose, cher ami, qui pourrait vous être utile. Nos aïeux pensaient qu’il existait d’autres