Le Rire Et La Politique

cette classe de notable, qui forme une hiérarchie subtile qui contrôle et domine la ville et se rend visible lors des processions ou réceptions. Cette oligarchie patricienne est susceptible de s’élargir soit au fil de génération soit suite aux aléas politiques et économique. Néanmoins, cette oligarchie est également susceptible de disparaître. « l’intérêt pour l’immobilier » Ce capital mobilier est distinct du reste du capital, il est représentatif de la promotion sociale et du pouvoir car détenir

PREMIÈRE PARTIE : SYNTHÈSE ( / 40 POINTS ) Rire : pour quoi faire ? Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Henri Bergson, Le rire. Essai sur la signification du comique, 1899 Document 2 : Jean de La Bruyère, Les Caractères ou les mœurs de ce siècle. « De la ville», 1688 Document 3 : Axel Kahn, L’homme ce roseau pensant, 2007 Document 4 : Dominique Noguez, « L’humour contre le rire », Pourquoi rire ? 2011 DEUXIÈME PARTIE : ECRITURE PERSONNELLE

 PLA N Introduction I. Contexte politico-historique du roman africain 1. L’éveil politique 2. Procès du système colonial II. Les grands thèmes du roman Africain des indépendances 1. Le roman de contestation 2. Le roman d’engagement III. La nouvelle esthétique du roman africain Conclusion Introduction Le

représentation) ne servent-ils qu'à faire rire ? » Par son origine religieuse, le théâtre, dès ses lointains débuts, sut jouer du sérieux et de la dérision. Si la tragédie relevait très clairement de la catharsis, la comédie n'était pas en reste pour « corriger les mœurs en riant. » Aussi est-il logique de nous interroger sur cette fonction et de nous demander « si les aspects comiques d'une pièce de théâtre (texte et représentation) ne servent qu'à faire rire ». Il faut noter que l'on ne nous parle

provoque le rire »], de distraire le spectateur mais aussi de dénoncer ou de mettre en évidence des comportements déviants, sur les mœurs, le ridicule, les différences sociales, en fonction du type de comédies jouées (comédies de mœurs, comédies sociales...) Cela nous amène à nous demander quelles sont les grandes étapes, évolutions de la comédie qui ont marqué l’histoire littéraire. Nous remarquons que ces grandes étapes sont liées aux changements socio-culturels et politiques de l’époque

 LE COMIQUE AU THEATRE Feydeau comme Molière se moquent du bourgeois, est-ce du même rire ? Durant le règne de Louis XIV, un grand événement social apparaît : l'ascension de la bourgeoisie. En effet, ceci n'est pas au goût de tout le monde. Les nobles sont écartés du pouvoir tandis que les bourgeois ont le monopole du commerce et de l'économie. Nous pouvons également noter que le Roi soleil, tend de plus en plus à s'entourer de bourgeois tel que Colbert qui lui sera d'un grand

industrialisé et développé de l’époque, tombe dans une grande crise économique et sociale, qui rend les conditions de vie des ouvrier très difficiles. C’est la « Grande dépression » de 1929. Et du côté politique, c’est la montée du totalitarisme en Europe. Hitler est au pouvoir et commence sa politique d’agression et d’expansion. (Le film fut interdit en Allemagne car ce pays le trouvait trop communiste.) 4) synopsis du film Charlot est ouvrier dans une usine. Ne supportant plus le rythme de

servent-ils qu’à faire rire ? La comédie cherche à faire rire, ou du moins à faire sourire le spectateur. Cette définition englobe donc les formes les plus comiques (farce, commedia dell'arte) et les plus fines (vaudevilles, comédie romantique, comédie absurde, comédie grinçante, etc.). Les aspects comiques d’une pièce sont divers, variés et nombreux. Ils ont chacun un sens premier, un potentiel humoristique mais ils ont aussi une utilisation autre que provoquer le rire. Chaque aspect comique

Premièrement, le charme de la comédie, c’est surtout le rire, la sourire. La comédie fait rire en se moquant des vices de l’homme et de l’absurdité de ce qui l’entoure comme la société ou encore le monde dans lequel il vit. Le spectateur peut alors se libérer de ses angoisses en se sentant supérieur aux personnages avec leurs défauts. Ce qui nous fait rire est c’est aussi l’exagération, l’excès dans les situations, les mots, les gestes, ou les caractères : par exemple dans Le Bourgeois Gentilhomme

le couteau et s'en frappe avec rage. INÈS Morte ! Morte ! Morte ! Ni le couteau, ni le poison, ni la corde. C'est déjà fait, comprends-tu ? Et nous sommes ensemble pour toujours. Tragique de la situation : « C’est déjà fait » : portée politique et philosophique du théâtre de Sartre : il faut donc agir dans la vie. La mort transforme la vie en destin. On ne peut pas réécrire son passé, ni lui donner un nouveau sens : on ne peut plus changer les faits de l’intérieur (en agissant) et « on