Le Rire Et La Politique

Est-ce seulement de faire rire? En fait, le titre rappelle déjà au spectateur, justement de par sa nature absurde et improbable (dans la vie les gens ne se transforment pas en rhinocéros), de par son caractère irréaliste, que nous sommes dans le discours allégorique, ou symbolique. Ce qui sous-entend que le texte comique de Rhinocéros est en fait un prétexte. L'enjeu véritable est de faire réfléchir le spectateur. Ainsi, dans Rhinocéros, le comique est ambigu. On peut rire de la métamorphose des gens

BREVET DE TECHNICIEN SUPÉRIEUR SESSION 2011 Rire et culture CULTURE GÉNÉRALE ET EXPRESSION Première partie : synthèse (40 points) Doc. 1 : Cécile Elzière, doctorante, Astérix en estonien, http://ressources-cla.univfcomte.fr/gerflint/Baltique2/Asterix.pdf Doc. 2 : Georges Minois, Histoire du rire, Paris, Fayard, 2000, p. 47 Doc. 3 : Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid, Paris, éd. Belfond, 1992. Doc. 4 : Eric Smadja, Le rire, Paris, PUF, 2003, pp. 110 à 113. Doc. 5 : image trouvée

Haddad Davy Lundi 16 Avril 2007 2nd1 SUJET : « Fais nous rire on ne ten demande pas davantage » dit Eraste dans les acteurs de bonne foi de Marivaux. Pensez-vous que la fonction essentielle des comédies soit de faire rire ? Vous vous appuierez sur votre lecture de lEcole des femmes, sur celle du Jeu de lamour et du Hasard ainsi que sur votre expérience de lecteur et de spectateur.

Session 2010-2011 Thème n° 1 : Génération(s) Problématique « Génération grand bleu », « génération du baby boom », « nouvelle génération », etc., le terme « génération » parcourt les ondes, les articles de presse, les slogans publicitaires et politiques, où il est décliné sous toutes les formes.   Qu'est-ce qui définit une génération ? Une année de naissance, l'air du temps, un événement majeur ou marquant de l'Histoire, le partage de goûts, de modes, de références, de façons de parler ? Au temps

Dissertation La vocation traditionnelle de la comédie est de " corriger les mœurs par le rire ". Nous verrons tout d’abord que le but premier de la comédie est de provoquer le rire et ensuite nous étudierons en quoi la comédie peut avoir une portée morale . Pbt : La relation entre maître et valet ne vise-t-elle qu’à faire rire le spectateur ? I : La visée comique 1)Les différents comiques *le comique de mot par exemple celui, vulgaire, d’Arlequin : -avec ses Fautes de syntaxe : " à cause

|Dissertation : « Est-ce qu’on peut rire de tout ? » | | | | | | | |14/03/2013 | |

appris que Hippolyte aimait Aricie se décompose devant le public qui de ce fait est pris a parti. Il en est de meme pour le célèbre monologue d'Harpagon (acte 5 scene 7) de L'Avare a travers lequel Molière interpelle. Si le spectateur réagit par le rire ou la pitié le pari de persuasion et gagné. Le théâtre, fondé sur le dialogque, permet surtout le débat, il sert a l'argumentation et à la confrontation d'idées. Dans les comédies de Marivaux, les scènes argumentatives sont nombreuses. Dans La Colonie

Dès l'Antiquité le rire était très présent, notamment au travers de représentations théâtrales comme les drames satyriques. Au Moyen-Age le rire est une vertu maléfique critiqué dans le film "Au nom de la rose" d’Eco, une qualité sanctionné. Au XVIIème il est utilisé dans les pièces de Molière et Corneille afin de critiquer cette société asservis et contrôlé par le roi tout en détournant la censure. Au XVIIIème on le retrouve dans les œuvres littéraires de Beaumarchais et Marivaux qui éclaire les

l'autre, Yves Derai et Laurent Guez ont fait une étude à la fois historique et sociologique du phénomène des « Guignols de l'info », ces marionnettes qui prennent l'apparence de certains hommes politiques ou de personnages connus des médias. La conclusion de leur ouvrage insiste sur le pouvoir décapant du rire. Un roi sans bouffon est un roi sourd et aveugle. Car l'air de rien, le pitre monarchique porte haut la parole du peuple pendant que l'entourage frétille et courtise. À sa manière, le bouffon

aspects comiques ne servent-ils qu'à faire rire, à amuser le public? Il est vrai que le registre comique au théâtre est propice à la détente, à l'amusement. Cependant lui attribue t'on une simple fonction? Ne faut-il pas sous-entendre, grâce à une "deuxième" écoute plus attentive, un sens plus profond, masqué par cette comédie ou, au contraire, mis en valeur par celle-ci? Développement Pourquoi existerait-il un registre comique si ce n'est pour faire rire? Nous verrons dans un premier temps quels