Le Rire Et La Politique

Jamais, depuis sa création en 1987, l'indicateur de l'Insee n'avait révélé un moral des ménages aussi bas. Sale époque que ce début de siècle anxiogène qui grisaille nos quotidiens et charbonne notre joie de vivre. Pour résister à l'adversité, le rire s'impose comme un réflexe naturel, un exutoire nécessaire. Nul besoin d'être prix Nobel de médecine pour analyser les effets bénéfiques (renforcement du système immunitaire et réduction du stress) que procurent à l'organisme quelques bouffées d'hilarité

Moyen-Âge, et ne cessera d'évoluer jusqu'à nos jours. Au XVIIème siècle, elle se renouvelle en s'inspirant de la Commedia Dell'arte et multiplie ses genres. On distingue parmi eux, la comédie de mœurs, où sont dénoncés les satires contemporains grâce au rire et à l'humour. Le Mariage de Figaro, œuvre du XVIIIème siècle, en est l'un des plus illustres représentants. Suite du non moins célèbre Barbier de Séville, il relate les aventures de Figaro, un homme du peuple, dont le mariage est menacé par Almaviva

Dans l'antiquité et jusqu'à l'époque classique, le théâtre est un genre où l'on peut apercevoir la tragédie de la comédie. Cette dernière se définit essentiellement par le fait qu'elle provoque le rire . On peut alors se demander si c 'est le seul objectif qu'elle poursuit . Donc, après avoir étudié la façon dont la comédie nous divertit, nous examinerons si une comédie peut changer les habitudes et surtout corriger les défaut d'une société. Le comique de caractère, ex : L'avare, de MOLIERE

affiche, faire rire le spectateur, l’a souvent reléguée au rang de simple distraction sans conséquence. Certes, la comédie fait rire à gorge déployée à partir de petits riens, de situations futiles, mais cela signifie-t-il pour autant qu’il ne faille pas la prendre au sérieux ? Annonce du plan : Nombre d’auteurs comiques ont revendiqué haut et fort le simple droit d’amuser par tous les moyens leur public. Néanmoins, le rire provoqué par la comédie est souvent un rire « aux dépens de

L'évolution du genre théâtral A) Le théâtre antique Dans l’Antiquité, le théâtre s’apparente à un rite religieux en hommage à Dionysos, dieu de l’ivresse. Il a aussi une dimension politique : en Grèce, les représentations sont organisées par les magistrats. A Rome, elles sont organisées par les hommes politiques ; elles sont aussi financées par de riches citoyens. Les thèmes traités sont empruntés à l’actualité de façon à ce que le théâtre soit aussi un outil pédagogique pour le peuple. En Grèce

corps », « [...]dans le dialogue de Platon intitulé Le Banquet ».Peut-on dire que Rabelais nous montre ici le mode d’emploi de son livre ?Comme le montre la formule comparative « A la vue du chagrin qui vous mine et consume. Il vaut mieux traiter du rire que

Faire rire Le registre comique: Il s'apui sur un effet de surprise qui provoque le rire à des degrès diffèrents.On peut aussi parler de registre comique de gestes , de mots , de caractères par les geste ou mot du personnages. Sa fonction peut être ludique /critique. Le registre satirique: Il utilise les procédés du registre comique mais il difère par sa visée.Il ne s'agit pas de faire rire le elcteur par plaisir mais aussi pour dénonçer les travers d'une époque , d'une institution , groupe

ce dernier se mit à « rire aux éclats » à la lecture d’une lettre provenant d’un chef de tribu local qui exprime tout son amour pour la France. C’est ce rire témoignant d’un sentiment de satisfaction profond que l’auteur va analyser. Dès la première phrase il fait part de la préoccupation d’Eboué pour le « développement patriotique de ses administrés » Eboué était alors administrateur en Oubangui, l’actuelle République Centrafricaine. Nous comprenons tous le sens de ce rire lorsque ce chef local

progrès humain, œuvre en Europe à la lutte contre l’obscurantisme (opposition à la diffusion du savoir, de la culture et de la raison), les préjugés, l’injustice, et la superstition des siècles passés, en réaction aux oppressions religieuses, et politiques antérieures. L’Encyclopédie est une encyclopédie française, éditée de 1751 à 1772 sous la direction de Diderot et D’Alembert. Il s’agit d’un ouvrage majeur du XVIIIe siècle qui rassemble l’ensemble des connaissances du temps qu’elle contient. Elle

3)Un texte en rupture avec la tradition fantastique. → Pas de peur, analyse sa chambre (l.8) = distanciation, il est seulement triste qu’il pleuve alors qu’il devrait l'être pour sa transformation. → son seul problème, c'est qu'il veut dormir (politique de l’autruche). Il ne peut pas se mettre dans la position qu’il souhaite, ce sont les sensations qui le gêne et non la transformation. → Fantastique dès le début, intervient plus tard normalement. II/Les différents registres 1)Tragique et pathétique