Le Roi Et La Nation 1789 1793

Lumières. De fait les Lumières mettent en avant plusieurs idées: tout d'abord que la monarchie absolue de droit divin doit être remise en cause. Et en effet, durant la monarchie parlementaire ayant directement succédée à la Révolution de 1789, on retire au Roi cette légitimité divine. Cette idée n'est donc pas l'apanage de la Terreur mais elle reste malgré tout une idée phare. Les principes de liberté et d'égalité au contraire deviennent les mots d'ordre de la Terreur. Que ce soit parmi les girondins

ensemble, à commencer par le roi. Robespierre était un avocat, élu député du Tiers-Etat aux Etats généraux de 1789. Rapidement, il va se distinguer par ses prises de position très à gauche et, pour l’époque, très progressistes : abolition de l’esclavage ou suffrage universel par exemple. Il est également contre la peine de mort. Pourtant, lorsqu’il prononce son discours du 3 décembre 1792, il affirme clairement que « Louis doit mourir. » A cette époque, le roi était emprisonné. Depuis la nuit

de l’administration du XVIIème à la fin du XXème » et publié en 1989. Il nous faut définir l’administration. Ce n’est pas l’autre nom de l’Etat. Il ne se limite pas à administrer. Il légifère, rend la justice, enseigne, assure la défense de la nation, fournit des allocations. L’Etat a besoin d’une infrastructure, d’un personnel, d’une organisation qui avec ses chefs et sa bureaucratie forment l’administration. C’est pourquoi l’histoire de l’administration c’est en premier l’histoire des autorités

Chapitre préliminaire L’histoire constitutionnelle française Le point de départ est la révolution de 1789. Elle est un aboutissement pour deux raisons : Elle va inaugurer une tradition de libéralisme et d’individualisme Elle met fin à près de 1000 ans de souveraineté et légitimité monarchique La réaction par rapport à l’Ancien Régime est assez violente. La Révolution est aussi le point de départ d’une longue instabilité politique et constitutionnelle. La Révolution n’est pas le point de

INTRODUCTION : Ce texte est un extrait des cahiers de doléances du Tiers Etat de la Sénéchaussée de Nimes, qui date de 1789. Les cahiers de doléances sont des registres dans lesquels les assemblées chargées d'élire les députés aux États généraux notaient vœux et doléances. Cet usage remonte au XIVe siècle. Les cahiers de doléances les plus notoires restent ceux de 1789.L’auteur est le Tiers Etat de la Sénéchaussée de Nimes. En France, sous l'Ancien Régime, Le tiers Etat représentait le peuple

Flammermont, Remontrances…, Paris, 1895, t. II, p.555) « Lorsque le roi a été monté sur les hauts sièges… s’étant assis et couvert… il a dit : « J’entends que la présente séance ne tire pas à conséquence… Messieurs, je suis venu moi-même répondre à vos remontrances. Monsieur de Saint-Florentin (secrétaire d’Etat de Paris), faites lire cette réponse par un de vous ». Sur quoi le comte de Saint-Florentin, s’étant approché du Roi, ayant mis un genou à terre, a pris des mains de S.M. la réponse et

c'est une Révolution qui va permettre la consécration des droits. Le texte français est le premier à avoir été influencé (1789) et il a directement bénéficié des précédents anglo saxons, les révolutionnaires se sont inspirés en particulier des textes américains, traduits en français entre 1778 et 1783. A- la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen (26 aout 1789) Texte qui consacre la 1ère génération des droits. 1- le contexte de la Déclaration des droits Contexte qui est en

Comment les projets de code civil de Cambacérès consacrent-ils les principes révolutionnaires? «Enfin, les français sont devenus un seul corps de nation: de toutes parts, on a entendu cet appel de la Raison à la puissance législative […] Le peuple français veut avoir un code de lois civiles qui régissent également toutes les personnes et tout le royaume» (Jaubert). Un Code Civil est une «mise en œuvre des principes révolutionnaires dans les rapports privés entre les individus». Les principes de

le présent » 1789  1870 (début de la IIIème République) (= Premier semestre)  à nos jours (= Second semestre). Nous allons étudier l’histoire du régime politique (= forme du gouvernement et son organisation, institutions gouvernementales qui essayent de s’organiser ; exemple : monarchie, république), en 1789 c’est la « quête du régime idéal ». Même dans un même régime politique l’organisation des institutions évolue. Chapitre 0: La crise de l’Ancien Régime La France avant 1789 est un « Autre

Dissertation: L’Église et la Révolution de 1789 à 1804 L’Église était très importante en France avant la Révolution Française. Le régime était une monarchie de droit divin (Dieu était donc plus important que le Roi), le Clergé était le premier des trois ordres, percevait un impôt, la dîme, et la religion était présente partout. Les écoles et les universités étaient religieuses, et n’être pas catholique n’était pas envisageable. Pendant les États généraux, en 1789, les représentants du clergé écrivent