Le Roi Et Les Seigneurs

les eurent menés en prison, les sergents rapportèrent au seigneur ce qu’ils avaient fait. Et le seigneur tantôt, sans connaître la cause ni l’âge, donna sentence qu’ils soient pendus, et les fit pendre. Sur ces entrefaites, l’abbé de Saint-Nicolas, en la garde duquel ils étaient, et Gilles le Brun, connétable de France, du lignage duquel on disait que l’un des enfants étaient apportèrent à grand instance la complainte au roi. Et donc le roi fit appeler pour cette chose le sire de Coucy à la cour

séparés en deux peuples : les Francs Saliens (gauche du Rhin) et les Francs Ripuaires (droite du Rhin). Au VIeme siècle, Clovis et ses fils règnent sur le Royaume Franc : ils ont réuni les deux peuples Francs et conquis la Gaule, mais en 751, le dernier Roi mérovingien s'éteint et la dynastie Capetienne fait son entrée avec une politique de conquête tres appuyée. Ainsi Charlemagne va étendre son royaume à presque toute l'Europe. Il laissera un fils, Louis le Pieux qui laissera lui-même trois fils : Lotere

Dissertation : suzeraineté et souveraineté Un suzerain se définit comme un seigneur ayant concédé un fief à un vassal, il doit donc protection et justice à ses vassaux et eux devaient lui fournir foi et hommage. Nous pouvons aussi ajouter que la suzeraineté est liée à la notion de féodalité, et on peut observer cela dans la définition car elle constitue un rapport personnel entre un seigneur et un vassal. Il n’y a donc pas de suzerain sans vassal. La souveraineté désigne l’autorité suprême qui peut

permettait l adoption, la conception germanique reserve la nationalité par le sang. L acces a la communauté national se faisait par le sang. Les mecanismes de dévolution de la couronne ds les royaume romano germanique. Ce n était pas une monarchie car le roi n avait pas un intérêt personnel a gouverner, il ne peut dc pas transmettre a son descendant ce qui ne lui appartenais pas. En revanche, ds tte l Europe, les rois vont créer des dynastie royales. Les monarchies européennes seront des monarchie héréditaire

discours sur la condition des grands 1er discours Parabole (expérience de pensée) : Un homme échoue sur une île dont les habitants ont perdu leur roi, cet homme ressemblant au roi perdu, il est reconnu en tant que tel auprès du peuple local, il accepte ce que le hasard lui offre mais est en confrontation avec lui même : il agit en tant que roi mais sait bien que ce n’est pas sa place. Importance du hasard : La possession de richesse résulte aussi de multiples hasards (« vous n’y avez aucun droit

Le roi et l’église au Moyen-âge : Phrase d’accroche : Le meilleur gouvernement est celui d'un seul chef. Somme théologique (1266-1273) Citations de Saint Thomas d'Aquin. Définition des termes du sujet : Le roi est un chef d’Etat qui exerce, généralement à vie, le pouvoir souverain, en vertu d’un droit héréditaire ou, plus rarement, électif. L’église est la communion de personnes unies par une même foi chrétienne. Le Moyen-âge dérive du latin medium aevum : l'aire Intermédiaire entre l'antiquité

l'autorité centrale partage dans les faits le pouvoir souverain avec des principautés, des fiefs ou des fédérations, gouvernées par des seigneurs. Ce système de féodalité crée des obligations et des services de la part d'un homme libre dit « vassal » envers son seigneur qui est tenu de la concession d'un bien, dit « fief ». On appelle ce lien entre le vassal et son seigneur, le lien féodo-vassalique. La féodalité est née et se développa en Europe entre le Vème siècle après J-C et le VIIIème siècle, après

enchâtellement), on voit émerger une nouvelle structure politique et économique : la seigneurie, aux contours mal délimités. Des guerres privées vont alors éclater, pour en fixer les frontières. Elles vont faire intervenir des lignées entières de seigneurs, qui pourront également mobiliser tous leurs « hommes », vassaux et roturiers. Finalement, ce sont des régions entières qui seront mises à feu et à sang par des guerres lourdes de conséquences pour l’économie et la vie même des habitants. Ces guerres

voir dans quelle mesure peut-on considérer le régime politique de l’Ancien Régime comme une monarchie absolue. I. La toute-puissance du Roi, symbole de l’absolutisme Parmi les figures qui représentent l’absolutisme, la plus importante et la plus évidente est le Roi. A. Un roi au pouvoir divin Effectivement, le monarque absolu n’est pas comparable à un roi « ordinaire ». Le monarque possède des pouvoirs qui lui viennent de Dieu, et il ne doit rendre des comptes qu’à lui seul. De même, nul

Chapitre 3 : souveraineté et absolutisme La souveraineté est une notion complexe et donc polysémique, on parle de souveraineté du roi, de la nation, du peuple, mais on utilise aussi le mot souveraineté au sens plus large : souveraineté d’un législateur, d’une cour de justice, d’un constituant. Souvent le terme de souveraineté est utilisé au sens de moyen par lequel les hommes s’organisent en un groupe social pratiquement indépendant, et les moyens par lesquels ils maintiennent cette cohésion. La