Le Roi Suzerain

amoureux, amant parfait- chevalier errant, parangon des vertus chevaleresques autres noms - Galaad, son nom de baptême, Lancelot n'étant que son surnom- le "meilleur chevalier du monde"- longtemps anonyme, d'abord appelé par Viviane "beau fils de roi", "beau trouvé", puis désigné par des périphrases : tout simplement "le chevalier", "le blanc valet" ou "le blanc chevalier", ... voire "le chevalier dont le nom vient d'être révélé" personnagessimilaires - selon Jean Marx et Jean Markale, le dieu

Écrite en vers décasyllabiques, elle symbolise l’héroïsme et l’obéissance du chevalier à son suzerain en mêlant l’histoire, la légende et la religion. Le plus ancien et le plus illustré poème dans ce contexte est La Chanson de Roland. Celui-ci raconte un évènement historique de la bataille de Roncevaux menée par le roi Charlemagne contre les Sarrasins. Le héros principal Roland est un fidèle vassal du roi, qui réalise plusieurs exploits et, en même temps, il est l’inspiration chrétienne, parce qu’il

princes territoriaux C. Le roi au sommet de la pyramide féodo-vassalique D. L'indépendance du roi par rapport à cette organisation. II. De la suzeraineté à la souveraineté A. Des vassaux aux sujets B. L’indépendance royale. PLAN LACROTTE I La suzeraineté prémisse de la souveraineté A le roi au sommet de la pyramide féo-vas Si le roi est placé au sommet de la pyramide, il faut qu’il arrive tout de même à s’y maintenir. Il ne faut pas que le roi se trouve en situation d’être

de l'Ouest du Xe siècle au Xve siècle. C'est une tradition germanique qui lie le chef et son compagnon d'armes, en revanche le chef doit protéger ses fidèles et de leur confier des missions plus ou moins importantes. A la fin des Carolingiens, les roi délèguent des parts de leur autorités royales à des vassaux. Ce systèmes est basé sur l'attribution de fiefs qui se généralise aux niveaux inférieurs : les comtes attribuent des fiefs aux seigneurs. Ce systèmes s’amplifie lorsque les Capétiens arrivent

Plan de l’analyse littéraire Développement 1er paragraphe Idée énoncée (IÉ) : grande colère du roi (l.1 à l.9) Idée expliquée (IEX) : découverte des amants endormis désir de vengeance implacable Idée illustrée (I ILL) : a) 1 phrase en discours direct (serment du roi : « Que je meure si je ne les tue! » (l.5) & répétition deux fois Expl. : exclamation = sentiment profond & intense b) champ lexical de la menace vocabulaire violent : « dégrafa son manteau » (l.1), « bras

TD 10 : Officiers et Commissaires Officiers et commissaires ont la même origine. L’organisation de la société trouve son origine dans la féodalité. Le Roi est suzerain en son royaume, les Seigneurs lui usurpent ou concèdent ses pouvoirs régaliens : donc les Seigneurs sont en aucun cas des agents royaux. Le Roi exerce son pouvoir dans son domaine (Royal). Il va donc organiser la gestion de son domaine avec ses domestiques au tout début car n’as pas encore d’agents royaux. Ses domestiques assuraient

la paix ou l’occupation de nouvelles terres. Elle débattait uniquement des crimes publics comme la trahison ou la désertion. L’ordre du jour était présenté par le roi, il n’avait qu’un pouvoir de proposition, et donc le véritable pouvoir politique appartenait aux hommes libres. Chacun donnait son point de vue sur la proposition du roi. Lorsque la proposition était approuvée, elle était accueillie par des bruits d’armes agités, lorsqu’elle déplaisait, elle était accueillie par des murmures, des huées

est la supériorité du roi dans le royaume à l'encontre de tous et à laquelle tous sont soumis. A la fin du 10éme siècle l'autorité centrale carolingienne a disparu. Du 9éme au 12éme siècle le roi a une place particulière dans la société féodale. La féodalité est quant à elle une organisation où le pays est divisé en fiefs et ou les seigneurs sont investis d'un véritable pouvoir sur leurs terres. Elle est trés impliquée dans la dissolution du pouvoir central à cette epoque. Le roi est alors un seigneur

dirigé par une dynastie. La dynastie des merovingiens en souvenir de Mérovée. Le roi le plus connu de cette dynastie c'est Clovis, qui va régner sur un territoire de plus en plus étendu. Sur ce territoire cohabite des individus de nationalité différente, des gallots romains, des francs et puis d'autres nationalité, d'autres ethnies qui sont soumis à Clovis. La conception du pouvoir pour les mérovingiens (nature franque) le roi est il un simple chef de guerre ou bien se rapproche t il plus d'un chef romain

germanique Des structures politiques embryonnaires Barbares = peuples nomades, instables et ne peuvent donc pas être liés à un système politique. Au moment des invasions, les barbares = peuples divers, plusieurs ethnies donc plusieurs chefs. Le roi dans la tribu germanique est un chef religieux et judiciaire. DUX : à le pouvoir militaire, il est désigné par l’Assemblée des guerriers. Le véritable pouvoir appartient à des hommes libres : le CONCILIUM (le conseil). Des structures sociales hiérarchisées