Le Role De La Femme Dans La Famille

Comment la femme se définit-elle dans la société bourgeoise du XIXème siècle? I) La femme: mère et épouse. Le corps doit montrer la fonction de la femme au sein de la famille et de la société. Au XIXe s, la femme doit plaire pour enfanter mais aussi pour représenter. C'est dans cette double acception qu'il faut comprendre le rôle du vêtement dans la culture bourgeoise. En effet, la femme est d'abord une mère, une génitrice." L'homme est un cerveau, écrit Michelet, la femme est une matrice"

sont les instances de socialisation des enfants et des jeunes ? A. La famille, une instance fondamentale de la socialisation Document 1 1) Que transmet la famille à l’enfant ? La famille transmet des normes et des valeurs. 2) Comment (= par quels moyens) la famille intervient dans la socialisation des enfants ? Par inculcation (contrainte), imitation et interaction 3) Présentez 3 arguments qui donnent à la famille un rôle particulier et important dans la socialisation des enfants. Parce

ANALYSE DE L’EVOLUTION DE LA SOCIÉTÉ FRANÇAISE DE 1960 À NOS JOURS Le statut des femmes : La femme est soumise à son mari qui seul décide de leur habitation. Elle ne possède pas la libre disposition des gains acquis par son travail car elle est considérée encore comme activité d'appoint. Les transformations ne sont que progressives. Elle ne vote qu’à partir de 1944. Il faut attendre 1960 pour que les prises de conscience aboutissent à des réformes réelles. A partir de là la mixité se généralise

Fiche de lecture : Une maison de poupée de Henrik Ibsen Biographie :C’est à Skien, en Norvège qu’Henrik Ibsen née dans une famille nombreuse. Malgré sa famille nombreuse, Skien vit une enfance solitaire puisque ses parents se séparent suite à la ruine de son père. Il travaillera six ans dans une pharmacie à Grimstad à 16 ans. Il y écrira ses premiers poème mélancoliques inspiré de ses expériences amoureuses malheureuses.Suite à son baccalauréat

lequel la femme est l'égal de l'homme, de l'ordre de la nature où elle est à son service. Les femmes se voient ainsi conférer un statut ambivalent. Comme la Vierge Marie, il leur faut allier la pureté et la maternité. Dans la hiérarchie établie par les théologiens et les canonistes, les vierges se voient offrir une place supérieure aux veuves et aux femmes mariées. Les martyres de la pureté incarnent cette idéalisation de la chasteté. La législation ecclésiastique joue dans l'ensemble un rôle de protection

Le Rôle De La Femme Dans La Société Marocaine La femme dans la société marocaine "Tous les êtres humains, quels que soient leur race, leur croyance ou leur sexe, ont le droit de travailler dans la liberté et la dignité, dans la sécurité économique et avec des changes égales" Convention n° 111 //Convoquée à Genève par le Conseil d'administration du Bureau international du Travail, et s'y étant réunie le 4 juin 1958// Quel regard porte la société marocaine sur la femme d'aujourd'hui ? C'est

les Sikh et les kalyanam (Balan Claudia Mihaela) SOMMAIRE : INTRODUCTION …………………………………………………....….…………………....….5 1. Les Noces shintô au Japon ………………………………………….………………….…6 • La religion des Japonais…………………………………………………………………............6 • La femme japonaise…………………………………….…………………………………….….8 • Le mariage proprement-dit……………………………………….……………………………...9 • Des photos…………………………………………………………………………….………..11 2. Les Noces chez les Juifs …………………………………………………………….….13 • Le judaïsme comme religion.....

plus en 1791 La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne stipulait que  « la femme nait libre et demeure égale à l’homme » et qu’elle avait le droit de manifester ses opinions. Or ce principe fondamental a été bafoué en France, jusqu’en 1944 par le suffrage universel masculin. 2° Pour obtenir le suffrage universel féminin, elles ont crée différentes affiches suggérant le droit de vote. Leur principal argument est le fait d’être une femme : pouvoir réaliser des choses qu’un homme ne

théorique pour les mouvements féministes ? 1. Remise en cause des théories classiques A. Rejet de la vision traditionnelle - Théorie des classes - Analyse marxiste insuffisante - La conception de la famille B. Analyse les rapports de productions - Le travail de la femme est admis comme étant gratuit - Les productions des femmes n'auraient pas de valeur - Institutionnalisation du travail gratuit "aide familiale" C. Les femmes participent au processus de production

PENDANT LA 2ND GUERRE MONDIALE.  Avec la seconde guerre mondiale, les femmes subissent l'idéologie du Maréchal Pétain « Travail, Famille, Patrie ». Les droits de la femme s'effacent au profit de la famille, la loi Gournot (décembre 1942) aussi appelée « Charte de la Famille ». Par cette loi, la famille légitime est protégée, le mariage encouragé et on prône les familles nombreuses. De part cette idéologie, le divorce est rendu plus difficile, l’avortement est qualifié de : « crime de haute trahison »