Le Role Des Objets De En Attendant Godot

75905 Paris Cedex 15. www.hachette-education.com Cyrano de Bergerac – 3 AVANT-PROPOS Les programmes de français au lycée sont ambitieux. Pour les mettre en œuvre, il est demandé à la fois de conduire des lectures qui éclairent les différents objets d’étude au programme et, par ces lectures, de préparer les élèves aux techniques de l’épreuve écrite (lecture efficace d’un corpus de textes, analyse d’une ou deux questions préliminaires, techniques du commentaire, de la dissertation, de l’argumentation

accentuée par la position des camarades d’Étienne, de chaque côté de lui. L’un de ses camarades « cache l’extrémité de la tranchée » avec son dos, et l’autre est « couché à moitié ». • Enfin, Étienne insiste sur les fonctions multiples attribuées aux objets dans les tranchées. Par manque de place, le sac sert de fauteuil, le quillon du fusil sert de « porte-manteau pour accrocher la musette et le bidon ». 2- a) Étienne Tanty a perdu ses repères dans le temps. C’est ce que l’on comprend à la lecture de

161 2.2. Impact des théories conversationnelles sur le théâtre .............................. 164 2.3. Rôle des didascalies dans les scènes de dispute ...................................... 166 2.3.1. Didascalies méta-énonciatives ......................................................... 167 2.3.2. Didascalies méta-interactionnelles .................................................. 171 2.4. Rôle de la ponctuation dans les scènes de dispute................................... 183 3 2.4.1. Ponctuation

de Fortuny, ces robes qu’il «  a faites d’après d’antiques dessins de Venise. Est-ce leur caractère historique, est-ce plutôt le fait que chacune est unique qui lui donne un caractère si particulier que la pose de la femme qui les porte en vous attendant, en causant avec vous, prend une importance exceptionnelle, comme si ce costume avait été le fruit d’une longue délibération et comme si cette conversation se détachait de la vie courante comme une scène de roman?» (III, page 33) - « cette robe de

? »4). C’est un thème évident : La mort se cache derrière chaque geste, chaque mot, chaque bruit. Tout contribue à créer une atmosphère propice à déclencher sur toute l’étendue du discours théâtral un mécanisme de signification qui a la mort pour objet.5 1 Gaston Compère, Le Théâtre de Maurice Maeterlinck, Bruxelles, Palais des Académies, 1955, p. 7. Michiel Leezenberg, Gerard de Vries, Wetenschapsfilosofie voor de Geesteswetenschappen, Amsterdam, University Press, 2000, p. 21. 3 Gustave Vanwelkenhuyzen

indivisible, mythique, etc. 6 On songe à la radicalité d’Adorno vitupérant contre la « désesthétisation » (Entkunstung) régressive et fétichiste de l’art et sa marchandisation, sa réification en objet de consommation culturelle, coupables de le faire chuter dans le divertissement ; la tradition est objet de soupçon, tant la modernité (la quête du Comparatismes -n° 1Février 2010 5 Audrey Giboux 12 Antoine Compagnon répond par cette formule : « Le bourgeois ne se laisse plus épater. Il a

furent les mammouths à leur époque ; avec nostalgie pour les uns, parce que désuète pour les autres. Dès lors, la culture étant censée donner du sens, son recul participerait à la « foire au sens » et amplifierait le « zapping culturel » chacun « attendant Godot »… Mais la culture générale peut-elle se limiter à un stock de connaissances, sorte de réserve constituée à base de volonté personnelle durant sa jeunesse et ses loisirs et conservée grâce à l’inné de la mémoire qui s’effrite sous le poids des

la porte. Josserand s’était tournée avec majesté vers son mari. Elle eut ce mot profond : Mme – Voilà, monsieur, comment vous les avez élevées ! – 45 – M. Josserand ne protesta pas, occupé à se cribler un ongle de petits points d’encre, en attendant de pouvoir écrire. Berthe, qui avait achevé son pain, trempait un doigt dans le verre, pour finir son sirop. Elle était bien, le dos brûlant, et ne se pressait pas, peu désireuse d’aller supporter, dans leur chambre, l’humeur querelleuse de sa sœur

referma violemment la porte. Mme Josserand s’était tournée avec majesté vers son mari. Elle eut ce mot profond : – Voilà, monsieur, comment vous les avez élevées ! M. Josserand ne protesta pas, occupé à se cribler un ongle de petits points d’encre, en attendant de pouvoir écrire. Berthe, qui avait achevé son pain, trempait un doigt dans le verre, pour finir son sirop. Elle était bien, le dos brûlant, et ne se pressait pas, peu désireuse d’aller supporter, dans leur chambre, l’humeur querelleuse de sa sœur

referma violemment la porte. Madame Josserand s'etait tournee avec majeste vers son mari. Elle eut ce mot profond: —Voila, monsieur, comment vous les avez elevees! M. Josserand ne protesta pas, occupe a se cribler un ongle de petits points d'encre, en attendant de pouvoir ecrire. Berthe, qui avait acheve son pain, trempait un doigt dans le verre, pour finir son sirop. Elle etait bien, le dos brulant, et ne se pressait pas, peu desireuse d'aller supporter, dans leur chambre, l'humeur querelleuse de sa soeur