Le Role Du Colon Controverse Valladolid

prêtre espagnol ; 1470-1566 ), des chrétiens protestent contre l’exploitation des Amérindiens. Le point de vue de Las Casas, opposé au travail forcé et soucieux de l’évangélisation des Amérindiens, l’emporte ( provisoirement ) lors de la controverse de Valladolid en 1550. .Une des conséquences de ces découvertes, sur le plan économique, est le déplacement des centres commerciaux et financiers de la Méditerranée vers l’océan Atlantique : Lisbonne, Séville, puis Rotterdam ou Londres supplantent Venise

« réformation » (protestant) et le camp « catholique ». La chrétienté latine perd cette unité qu’elle avait auparavant. Cet état de fait n’a pas que des effets négatifs sur l’Europe. Une forte émulation entre les européens, par exemple, les besoins de la controverse religieuse font naître une nouvelle discipline, l’exégèse. Chaque camp va vouloir démontrer la valeur de leurs convictions. Rénovation de l’éducation et de l’instruction, Juan Vivès, Erasme (l’un des premiers à dénoncer les châtiments corporels

de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Corpus de textes : Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Texte B : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Texte C : Jean-Claude Carrière, La controverse de Valladolid (1992) Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Une perdrix nommée Guillemette la Charnue, blessée par la balle d’un chasseur, a demandé devant un tribunal réparation « à l’encontre du genre humain ». Plaidoyer

l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Corpus de textes : Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Texte B : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Texte C : Jean-Claude Carrière, La controverse de Valladolid (1992) Texte A : Cyrano de Bergerac, Les états et empires du soleil (1662) Une perdrix nommée Guillemette la Charnue, blessée par la balle d’un chasseur, a demandé devant un tribunal réparation « à l’encontre du genre humain ». Plaidoyer

Bautista » qui transporta plus de trois cents cinquante personnes capturées, dont une vingtaine sont vendus à Jamestown (9), tandis que d’autres personnes sont jugées comme des « jeunes personnes agréables et pures, vendues (…) comme épouses aux colons pour prix de leur traversée » (10) ces dernières sont ensuite mariées pour le modeste coût de 120 livres de tabac (11). Néanmoins, pour faire face aux désastres du voyage qui emportèrent la majorité des esclaves, dont seul vingt hommes et femmes

........................................................................................................................................................................................ Combien ce texte comporte-t-il de paragraphes ? Quel est le rôle du premier et du dernier ? Justifiez votre réponse. ..................................................................................................................................................................................................

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14 • Vinci et la représentation du corps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15 • La controverse de Valladolid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 • Martin Luther et la Réforme protestante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 • L’humanisme, ou l’homme

et le Portugal. C’est la conquête des mondes nouveaux. Les « quatre vieilles » sont les quatre grandes colonies françaises : Antilles Guadeloupe Guyane Ile de la Réunion Le Canada et l’Inde seront restitués aux Anglais. La controverse de Valladolid : l’inquisition s’interroge sur le statut des colonies et la hiérarchie entre les hommes (quel statut pour les indiens d’Amérique…). Positions contrastées au XVIème siècle : école de Salamanque ; Thomas Maur (anglais plus radical) prévoyait

voit « l’envers des choses » p. 247. • Les héros de Sophie Chérer ont aussi le souci de la vérité de soi : si Féréol est considéré comme un marginal, c’est qu’il refuse souvent de se soumettre aux manières et aux mondanités de la société des riches colons à laquelle il appartient pourtant : « Toujours rester soi-même ! Ne jamais se déjuger ! Ne jamais se dénaturer ! » VC p. 57. • Dans Renommer, la langue est ce vers quoi l’autrice propose de se tourner pour aller vers la vérité. « Qui n’aime pas

rejeter un élément court. - Accrochant follement aux herbes des haillons - D’argent ; où le soleil, de la montagne fière (Rimbaud) • Le contre-rejet est le procédé inverse, un élément court d’un vers est rejeté sur le vers précédent. - Douces colonnes, aux - Chapeaux garnis de jour. (Valéry) La strophe Les vers se combinent en strophes (groupe de vers séparés par un blanc horizontal ) . Les strophes prennent un nom différents selon , le nombre de vers qui les constituent : le distique