Le Role Obligation Du Citoyens Dans La Cité Athénienne

CIVIQUE A ATHENES SOMMAIRE INTRODUCTION I. LA DEMOCRATIE ATHENIENNE A) Les principales réformes B) Des citoyens tous égaux au sein de la cité C) Le pouvoir acquis du peuple II. LA CITOYENNETE ATHENIENNE A) Que signifie être citoyen dans la cité

Citoyenneté  et  Démocratie  Athénienne  au  Ve  siècle  av. J­C. Emprisonné  depuis  des  siècles  dans un régime aristocratique ou  le peuple  n’avait  aucun droit  devant  le  pouvoir  des  familles  fondatrices,  c’est au Ve  siècle  av.  J­C  la grande  cité d’Athène  s’organise  autour  d’une  toute  nouvelle  forme  de  régime  politique  appelé  la Démocratie. Qu’es que  la  citoyenneté Athénienne et  comment la démocratie implique elle ses citoyens ? La citoyenneté Athénienne n’est  pas  ouverte au 

de devenir citoyens romains. Cependant ils continuent à payer l’impôt dû par les non-citoyens. Périgrins : hommes libres et non-citoyens romains, habitants les cités et les territoires conquis par Rome. Affranchis : esclaves libérés par leur maître, qui devient leur patron. Ils adoptent son nom et lui restent liés par certaines obligations. Romanisation : influence exercée par Rome dans la vie politique et culturelle des peuples qu’elle a conquis. Légions : cités composées de citoyens romains volontaires

.L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE. Introduction Š Athènes et Rome, berceaux de la citoyenneté • La citoyenneté se définit par l’appartenance à une cité/un Etat (c’est-à-dire le fait d’avoir la nationalité) et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité/son Etat. Mais la citoyenneté n’implique pas forcément la démocratie (régime politique dans lequel le peuple a le pouvoir soit de voter directement les lois soit des de désigner des représentants

métèques ont les même obligations financières et militaires que les citoyens puisque ce qu’on appelle dans les textes les eisphorai ce qui correspond à un impôt levée exceptionnellement pour les besoins de la cité en temps de guerre. Elle frappe tous les citoyens ainsi que les métèques à partir du Ve siècle et concerne tous les biens mobiliers que possède la personne. Lysias et sa famille ont exercé toutes les chorégies , ce terme renvoie aux chorèges : il s’agit d’un citoyen riche ou métèque qui

plus anciens (exemple de la Gaule celtique), un processus de marche vers la cité a commencé à se mettre en route. Une forme d’organisation POLITIQUE. Etymologiquement, « politique » est formé sur polis, la cité. Mais la cité antique athénienne, c’est aussi une forme de gouvernement qui inclut l’élaboration commune des lois, la gestion des affaires communes, cela par la délibération et la prise décision collective. Une cité, c’est donc une communauté souveraine = indépendante de tout pouvoir qui

fils de Xanthippe, Athénien. » Marbre, copie romaine d'après un original grec de 430 av. J.-C. environ. Problématique : En quoi Périclès a-t-il marqué l’âge d’or, dit « Siècle de Périclès » au Vème siècle en Grèce ? PLAN I Un jeune aristocrate ambitieux a) Une naissance et une éducation prestigieuse b) Son entrée dans la vie politique II La politique Péricléenne a) Création des indemnités et redéfinition du corpus civique b) La vision du chef entre la cité et le peuple III

Leçon n°11 : être ou ne pas être citoyen athéniens * Pop de la cité d’Athène environ 300 000 hab => / ces 300 000 environ 40 000 citoyens soit 20% de la pop => 80% sont des Athéniens 1) Les citoyens 1.1 Qu’est- ce qu’un citoyen ? Déf de la cité pr Aristote => collectivité de citoyens. Pr Aristote citoyen = participier à l’exercice D pouvoirs D juges et D magistrats, pour lui, le citoyen peut exister dans la démocratie car ds les autres régimes le pouvoir n’appartient qu’à

06/10/14 COURS 2 Histoire Antique Les fondations des cités grecques L’exemple Athénien Objectif : connaître les grands repères chronologiques de l’histoire grecque antique/1er contact avec les sources Bibliographie : ORRIEUX et Shmitt PANTEL Histoire Grecque Recueil Mythe et Politique François POLIGNAC La naissance de la cité Grecque I. La période Archaïque en Grèce et ses expériences Période archaïque fin 8ème siècle  5ème siècle Miracle Grec

réellement apparue vers le Ve siècle avant J-C à Athènes en Grèce. De nombreuse crise politique et sociale toucheront la cité créant des inégalités, une nouvelle classe sociale etc. Pour sortir de ces problèmes Athènes décide de créer un nouveau régime politique, la démocratie, les hommes sont libres néanmoins l’esclavage continue. Mais, on se demandera comment la démocratie athénienne peut elle être à la fois directe et limitée, pour cela nous verrons en premier la démocratie (directe) à Athènes puis