Le Roman Depayse

avant de s’interroger sur la possibilité de s’ouvrir l’esprit en restant immobile. Page 2 sur 6 Je pense que la plupart des gens sont d’accord pour dire que les voyages ont de nombreuses vertus ne serait-ce que parce qu’ils permettent de se dépayser et sont une occasion de se ressourcer. Mais n’ont-ils pas une action plus profitable encore sur les voyageurs, sur leur ouverture d’esprit par exemple? Nous y réfléchirons en étudiant ce qu’apportent les voyages en matière de connaissances générales

qu'elle se retrouve sur la patron des penchants humains - vanité, couardise, jactance, perfidie. Réciproquement, dans la mesure où, ces traits, elle a eu à les loger sous le pelage d'une bête, la fable, en nous transportant hors de nous-mêmes, nous dépayse d'autant, ouvre le champ à l'aventure" (Un merveilleux sans éclat, La Fontaine ou la poésie exilée." POMPIDOU: " La Fontaine, maître dans l'art classique de "faire difficilement" des vers faciles." GIDE: "On ne saurait rêver d'art plus discret, d'apparence

•Certains contes philosophiques : Candide (chapitre 18 : l'Eldorado), Zadig, La Princesse de Babylone, Micromégas… de Voltaire ; Supplément au Voyage de Bougainville de Diderot. •Au théâtre : L'Île des Esclaves ou La Colonie de Marivaux. •Certains romans : Les Fourmis de Werber… •Pensez aussi aux contre-utopies, surtout au xxe siècle : 1984 et La Ferme des animaux d'Orwell, Farenheit 451 de Bradbury, Star Wars… ; au théâtre : Rhinocéros de Ionesco. Corrigé : Nous vous proposons un plan

curieuse. C’est une sorte d’enivrement, et c'est-à-dire c’est à la fois une perte et une augmentation de notre personnalité. » Le lecteur qui lit un roman devient les personnages et les lieux du livre, il est « hypnotisé ». Dans ce cas il y a perte de personnalité. Mais il y a aussi augmentation de la personnalité puisque cette vie à l’intérieur du roman est plus riche, le lecteur est donc enrichi par sa lecture. Mais « s’abandonner » ne signifie pas arrêter toute réflexion. Il faut s’attarder sur

d’écrivain et tout au long de sa vie, Voltaire ne cessera d’être en butte aux tracasseries de différents monarques à cause de ses écrits satiriques et de ses pamphlets contre eux (Voltaire écrira de très nombreuses pièces de théâtres, poèmes, contes, romans, etc…). Ainsi il va faire plusieurs séjours à la prison de la Bastille (à l’âge de 23 et de 32 ans). Voltaire s’intéresse au présent, mais aussi au passé et il écrira plusieurs ouvrages historiques dont Le Siècle de Louis XIV en 1751. Voltaire

enfin : on entre carrément dans l'univers des sensations, du rêve, où tout est possible. Nous voici ici et ailleurs en même temps, avec cinquante, cent regards, vieux songe de l'homme enfin réalisé. Nous voici transportés à l'autre bout du monde, dépaysés, déracinés et ravis. L'univers n'est plus qu'un immense village. Anesthésiés, nous subissons un monologue en croyant dialoguer. Le discours de l'écran est effraction morale : il n'a besoin ni de démonstration ni de preuves. L'histoire se déroule

de formulations fortement idiolectalisées, mise en écriture des expressions idiolectales dans un contexte qui en facilite le décodage approximatif, astuces narratives pour permettre des explications par le biais de personnages lorsqu'il s'agit de romans, parfois tout simplement notes de bas de pages... Autant de phénomènes qui prouvent que ces marques d'ancrage culturel ne sont pas des marques naturelles laissées dans le texte par l'écrivain, mais sont bien 1 halshs-00344040, version 1 - 3 Dec

barbe ( pièce de Tzara) il nous "donna" Paul Eluard et moi, aux agents...) propos qu'il a supprimés dans la réédition de 1963) 1924 : publication du premier Manifeste du surréalisme, dans lequel Breton fait le procès du réalisme et du roman, donne la définition du surréalisme et précise ses principales caractéristiques. 1er décembre de la même année, sortie du premier numéro de la nouvelle revue surréaliste : La révolution surréaliste qui se donne pour but " d'aboutir à une

Il a fallu attendre le milieu du XXe siècle pour que Les Lettres persanes soient reconnues comme un roman à part entière – de surcroît épistolaire, et plus seulement comme la juxtaposition de lettres traitant de sujets philosophico-politico-religieux, teintées d’un orientalisme sensé charmer le lecteur et le dépayser. Néanmoins, on peut affirmer à la suite de Roger Caillois que l’Esprit des lois est déjà inscrit dans Les Lettres persanes, que Montesquieu y developpe bien ses idées sur la religion

religieux. 6. Crotone : ville du sud de l'Italie (Calabre), où les disciples pythagoriciens furent persécutés et brûlés vifs dans leur Ecole incendiée par des fanatiques. DOCUMENT B Note sur l'Aventure indienne par René Pommeau (Essai : Voltaire, Romans et Contes – publié aux Editions Gallimard - Collection Garnier Flammarion 1966) Insérée de même que « Petite Digression » dans le volume du « Philosophe ignorant » (1766), Aventure indienne se rattache par un autre biais à la chronique de l'ignorance