Le Roman Doit Il Imiter Le Réel

terre à Lisbonne, la condamnation par l'inquisition. Pendent ce temps dur, il retrouve Pangloss et Cunégonde qui ont survécu un massacre au château, mais le bonheur ne dure pas longtemps : ils doivent se séparer de nouveau. Candide doit faire un tour du monde (il doit s'enfuir...). Après Lisbonne il vient au paradis (l'Eldorado), mail il le quitte parce que Cunégonde lui manque. A Surinam il fait connaissance avec le philosophe Martin, qui pense que ''tout est mal dans le pire des mondes possibles''

esthétique C'est sur ce point qu'Aristote se sépare de Platon. En effet, Aristote ne songe pas à exclure les artistes de la cité. Aristote présente en effet la notion d’imitation sous un jour tout à fait nouveau. Pour lui, par nature, les hommes aiment imiter[2]. Selon Aristote, il y a deux raisons à cela. D'abord ils en retirent du plaisir car l'objet, tel que le représente le poète ou l'artiste, est plus beau qu'en réalité. Aristote prend ainsi pour exemple une peinture représentant des cadavres mais

puisque Hazel y affirme que « [p]our habiter cette île, il faut avoir quelque chose à cacher. Je suis sûre que le vieux [Loncours] a un secret. Je n’ai aucune idée de ce que ce pourrait être ; si j’en juge d’après les précautions qu’il prend, ce doit être grave » (idem: 9). Le secret de Loncours est même double, car non seulement il dissimule à Hazel son apparence physique, mais il avait, en outre, recouru, plusieurs années auparavant à la même supercherie avec une autre belle jeune fille

puisque Hazel y affirme que « [p]our habiter cette île, il faut avoir quelque chose à cacher. Je suis sûre que le vieux [Loncours] a un secret. Je n’ai aucune idée de ce que ce pourrait être ; si j’en juge d’après les précautions qu’il prend, ce doit être grave » (idem: 9). Le secret de Loncours est même double, car non seulement il dissimule à Hazel son apparence physique, mais il avait, en outre, recouru, plusieurs années auparavant à la même supercherie avec une autre belle jeune fille

Paratextualité: qui définit la relation que peut entretenir le texte avec avec son sous-titre, note de bas de page, titre, épigraphe, ... * Metatextualité: c’est la littérature dont la littérature elle-même est l’objet imposé (par exemple: expliquer ce que doit être un poème dans un poème) * Architextuallité: permet de donner la catégorie à laquelle apparient l’oeuvre Définition de l’hypertextualité: * Ce dit de toute relation unissant un texte B (hypertexte) à un texte antérieur A (hypotexte) sur lequel

de femmes (celles de l’épopée). Monologues entrecroisés. * Mise en scène de trois pièces de Beckett dont Pas moi . Personnage = une bouche sur scène. * Fournier est celui qui dit à Lagarce qu’il doit se professionnaliser.1980 :* Passe sur France Culture avec Lucien Attoun* Stage pour se professionnaliser et professionnaliser sa troupe de théâtre.* Soutient son mémoire de maîtrise « Théâtre et pouvoir en occident ». Approche du théâtre diachronique

puisque Hazel y affirme que « [p]our habiter cette île, il faut avoir quelque chose à cacher. Je suis sûre que le vieux [Loncours] a un secret. Je n’ai aucune idée de ce que ce pourrait être ; si j’en juge d’après les précautions qu’il prend, ce doit être grave » (idem: 9). Le secret de Loncours est même double, car non seulement il dissimule à Hazel son apparence physique, mais il avait, en outre, recouru, plusieurs années auparavant à la même supercherie avec une autre belle jeune fille

secret, puisque Hazel y affirme que « [p]our habiter cette île, il faut avoir quelque chose à cacher. Je suis sûre que le vieux [Loncours] a un secret. Je n’ai aucune idée de ce que ce pourrait être ; si j’en juge d’après les précautions qu’il prend, ce doit être grave » (idem: 9). Le secret de Loncours est même double, car non seulement il dissimule à Hazel son apparence physique, mais il avait, en outre, recouru, plusieurs années auparavant à la même supercherie avec une autre belle jeune fille, Adèle

Madame Bovary est considere aujourd'hui comme un des plus grands classiques de la litterature. Comme son sous-titre l'indique, moeurs de province, c'est un roman de moeurs dans le sillage des Scenes de la vie de province de Balzac. Flaubert y decrit la vie quotidienne d'une bourgade normande sous la monarchie de Juillet, inserant ses personnages dans une geographie minutieusement detaillee. Mais la chronique est vite depassee par une veritable fresque sociale qui embrasse sur huit annees toute une

fait l’éloge de l’infidélité ; or l’infidélité c’est l’instabilité par excellence, l’instabilité du cœur. On a aussi, toujours acte V, un éloge du théâtre qui est le lieu de l’illusion, du changement. 3. Le roman Concernant le genre romanesque, on citera Scarron (1610-1660) et Le roman comique (1651- 1657) ou encore Cyrano de Bergerac (1619-1655) (l’auteur qui inspirera le personnage éponyme à Edmond Rostand) avec Histoires comiques des Etats et Empires de la lune (1657) Dans le texte de Cyrano