Le Roman Permet Il De S échapper De La Réalité Ou Ouvrir Les Yeux Sur Le Monde

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Voyage au bout de la nuit’’ (1932) roman de Louis-Ferdinand CÉLINE (500 pages) pour lequel on trouve un résumé des notes (page 3) puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 34) l’intérêt littéraire (page 41) l’intérêt documentaire (page 54) l’intérêt psychologique

André Durand présente Frédéric-Louis Sauser-Hall qui a pris le pseudonyme de CENDRARS (Suisse - France) (1887-1961) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ses poèmes et ses romans). Bonne lecture ! Né à La Chaux-de-Fonds le 1er septembre 1887, il eut pour père un Suisse, homme d'affaires louche, tandis que sa mère, une Écossaise, avait des problèmes psychiques. Sa jeunesse fut placée sous le signe des voyages. En 1894

Courte biographie : Camus est né en Algérie en 1913. Il a grandi dans un milieu très pauvre, entre une mère handicapée et sa grand-mère, son père étant mort au début de la guerre, en 1914. Il est très vite remarqué pour son intelligence, ce qui lui permet de poursuivre des études malgré la pauvreté de sa famille. Pendant la deuxième guerre mondiale, Camus se rend en France pour participer à la lutte contre les Allemands, mais sa mauvaise santé l’empêche de s’engager dans l’armée. Il prend alors part

impasses, des allées, des venelles qui sont à présent chemins de pierres et de terre. Et le présent, démesurément dilaté, se fait stridence, espace nu où s'abolit le temps. [...] Il paraît que j'ai poussé un grand cri, un seul, juste avant d'ouvrir les yeux. Je n'en ai aucun souvenir. "       Amina, une jeune fille jusqu'alors sans histoire, profondément ébranlée par le tremblement de terre survenu dans son pays, décide brusquement de rejoindre la cohorte des victimes du séisme. Elle se défait ainsi

............................................10 I. Une vie : un « vrai » roman ..............................................................................18 A. Autour d’Une vie.....................................................................................................18 1) Contexte : entre « mal du siècle » et progrès...................................................................18 2) Le « nouveau » roman..........................................................................

tout au plus quelques questions qui pourraient ouvrir un débat sur l’entreprise toujours quelque peu hasardée d’adapter un livre à l’écran. Par ailleurs, même pour le livre, il ne faut pas vous attendre à une analyse poussée, mais plutôt à des activités de lecture et de partage qui pourraient stimuler chez nos élèves le plaisir de lire, piquer leur curiosité pour la littérature contemporaine et les faire comprendre que la littérature, c’est un monde passionnant... II. Avant la lecture : donner envie

__Alcools__, Apollinaire : Le monde moderne, source d’inspiration poétiqueQD Aretenir P Exemple Pour exprimer leurs sentiments a l’@gard de cette modernité, les poétes vont refuser d’utiliser un langage figé par des codes contraignants et chercher a redonner au langage toute sa puissance créatrice. > Ils vont ainsi engager des révolutions formelles du genre poétique. Par exemple, dans La Prose du Transsibérien et de la petite Jehanne de France (1913), le poéte Blaise Cendrars calque

de 1789. Il ne doit pas en être la redite, mais une étape dans la dynamique d'évolution historique initiée par une Révolution française désormais acceptée, mais reléguée dans la catégorie des ébranlements fondateurs, de ce mal nécessaire qui doit ouvrir la voie à une évolution nouvelle : La révolution que nos pères ont faite il y a soixante ans a été grande par la guerre ; la révolution que vous faites aujourd'hui doit être grande par la paix. La première a détruit, la seconde doit organiser. L'œuvre

façonner et modeler les comportements des individus ou des groupes à l’intérieur de toute société, ils constituent pourtant des composantes essentielles de l’équilibre social, dont le libéralisme ne saurait minimiser la portée. À nos yeux, la réalité socio-économique des acteurs dans la cité ne saurait être évacuée ou sous-estimée au nom du mythe de l’égalité des chances ; elle ne saurait non plus être passée sous silence par une rhétorique intellectuelle qui ne tient pas compte des vérités

fini avec cette imagination qui nous bloque. On a donc ici la mise en concurrence de deux composantes contradictoires de l’imagination : La pensée par image qui bloque par des représentations figées et l’imagination qui dynamise l’esprit qui nous permet de sortir d’une forme imposée. Dans une perspective platonicienne, les êtres humains auront acquis suffisamment de maturité lorsqu’ils ils seront fatigués de toute cette imagination. * Pascal, dans la pensée 199 fait référence à Homère et l’adaptant