Le Rêve Esprit Spirituelle Bergson

Ainsi, de même que les planètes d’un système gravitent autour du soleil, pôle de vie et d’organisation, | |l’homme par nature, recherche son centre, son cœur interne, son principe d’illumination, sa nature pérenne et éternelle, son propre | |esprit. | |

bouche, La chanson Celle qui fait sa place au soleil Dans l'ombre de nos cœurs Et que rien n'effarouche, La chanson La chanson, celle qui a la vie brève A peine a-t-elle fait la La la qu'elle n'est plus là La chanson La chanson, la chanson, celle qui rêve De déplacer plus d'air Que l'air de la Tosca, La chanson La chanson, la chanson L'oiseau-mouche perché Sur le grand mur du son Celle qui m'est revenue l'autre nuit Mais celle qui la chantait Elle ne reviendra plus, La chanson Celle qui est incarnée

moralistes, poètes, hommes politiques, chefs militaires, esprits scientifiques pour en retirer une philosophie pratique d’action collective et la comparer avec nos préceptes d’aujourd’hui. Pourquoi laisse-t-on échapper la plus riche et la plus innocente matière d’entretien ? Pourquoi ne lit-on plus jamais les grands maîtres de la maxime psychologique ? car, soit dit sans aucune exagération, l’homme cultivé qui a lu La Rochefoucauld et ses parents en esprit et en art, est rare à trouver en Europe ; et plus

montré Raoul Girardet1, que celui-ci soit à l’origine des entreprises coloniales, ou les ait planifiées, voulues, mais il les a entérinées, justifiées, légitimées en tant que faits et, de plus, les a fait entrer dans les esprits, a permis, assumé, assuré la colonisation des esprits par l’idéal colonial. Il a mené le colonialisme à son aboutissement, ce qu’après la guerre on appellera le développement. Il a souvent été dit, et contesté, que le colonialisme avait favorisé, voire induit l’essor du capitalisme

moralistes, poètes, hommes politiques, chefs militaires, esprits scientifiques pour en retirer une philosophie pratique d’action collective et la comparer avec nos préceptes d’aujourd’hui. Pourquoi laisse-t-on échapper la plus riche et la plus innocente matière d’entretien ? Pourquoi ne lit-on plus jamais les grands maîtres de la maxime psychologique ? car, soit dit sans aucune exagération, l’homme cultivé qui a lu La Rochefoucauld et ses parents en esprit et en art, est rare à trouver en Europe ; et plus

moralistes, poètes, hommes politiques, chefs militaires, esprits scientifiques pour en retirer une philosophie pratique d’action collective et la comparer avec nos préceptes d’aujourd’hui. Pourquoi laisse-t-on échapper la plus riche et la plus innocente matière d’entretien ? Pourquoi ne lit-on plus jamais les grands maîtres de la maxime psychologique ? car, soit dit sans aucune exagération, l’homme cultivé qui a lu La Rochefoucauld et ses parents en esprit et en art, est rare à trouver en Europe ; et plus

justification, que dans la mesure où il améliore les conditions de la vie et sert à son épanouissement ? C’est à cet effort de compréhension que nous convions ceux qui participeront aux VIIes Rencontres Internationales de Genève ; il implique un esprit nouveau (qui se manifeste un peu partout et auquel les R.I.G. se félicitent d’avoir contribué pour leur modeste part) visant à recoudre les déchirures causées dans l’humain, et hors de lui, par les spécialisations trop exclusives. C’est dire que

capitalisme (en Amérique ou au Japon, en Afrique ou en Australie), se développe aussi et grandit la classe ouvrière ; le mouvement socialiste apparaît, la théorie marxiste se répand. En même temps que la production, s'accroit aussi la « culture spirituelle »; le nombre des lettrés augmente. Dans une société capitaliste, à des intervalles de temps déterminés, se produisent des crises qui alternent avec le développement de l'industrie, de même que les jours alternent avec les nuits. De grandes inventions

qu'esprit, une existence pour soi : c'est-à-dire qu'il a la capacité de se représenter les choses, et de se représenter comme distinct de ces choses. L'homme n'est donc pas seulement un objet, mais également un sujet, une chose, mais également un esprit, un corps matériel, mais également une conscience. Et c'est par la conscience que va être justifiée l'existence d'une liberté humaine. En effet, qu'est-ce que la conscience ? Ainsi qu'il vient de l'être rappelé, celle-ci se caractérise comme pouvoir

patriotisme. - Le congès de Laye. - Les pères fondateurs (Shuman, Adenauer, De Gaspari.) - La déclaration du 9 mai 1950. Introduction : Deux textes : Edgard Morin. Jean Patoca. « L’Europe est un concept qui repose sur des fondements spirituels aussi a-t-elle une mission à accomplir. » Les structures nationales sont dépassées pour résoudre les questions du monde contemporain. Tout a changé, en particulier l’économie. La société s’est fracturé et est devenue duale. La scène internationale