Le Silence Et La Parole Dans Phedre

tragédie ; II- un miroir nuancé des valeurs précieuses de la fin du XVIIème siècle. I- a) Un aveu pathétique. Les deux personnages sont touchants, et leur détresse émouvante tant leur désespoir semble insurmontable. Les paroles, mais aussi les attitudes des deux protagonistes (= personnages principaux) suggèrent une intense émotion qui gagne le lecteur. • Les attitudes : La princesse prononce son aveu en « se jetant à ses genoux »ligne 10 : attitude traditionnelle/

politique mais on verra que l’affrontement au théâtre se traduit aussi par la parole des personnages. Différents types de discours peuvent être employés par un auteur pour le représenter. Premièrement, le dialogue est sans doute la forme la plus susceptible de créer une scène de conflit. Il permet généralement aux passions de se déchaîner. Le conflit peut être intérieur, il est vécu par un seul personnage, comme dans Phèdre tiraillée entre la passion pour son beau-fils Hippolyte et sa fidélité à son

Junie qui elle ne croit pas à ce retournement de situation. Britannicus, en toute innocence se rend donc au festin de la réconciliation, d’autant plus qu’Agrippine lui affirme avoir retrouvé l’influence qu’elle a toujours eu sur son fils. Ses belles paroles lui donnent tort. Burrhus ne tarde pas à lui annoncer que Britannicus est mort. Submergée par le chagrin, Junie se réfugie chez les vestales. Narcisse tente de la retenir et se fait lyncher par les Romains. Agrippine lance des imprécations contre

lisait des romans d’amour. 2. Il est concurrencé par d’autres formes d’expression (télévision, etc.) 3. Accès au sens : il faut apprendre à lire en profondeur. Les liaisons dangereuses. Le vieux qui lisait des romans d’amour. Platon, extrait de Phèdre. Proust. B. Même quand on accède au livre, peut-on dire qu’il procure une véritable libération ? 1. Beaucoup ne lisent pas sans être pour autant aliénés. Il s’agit moins d’une « libération » que d’un enrichissement. Pennac : « le droit de ne pas

» signifie « remplacer », « tenir lieu de », « figurer » (comme en peinture). Le verbe implique la notion d'illusion. Et, de fait, rien n'est vrai au théâtre. Tout ce qui fait la réalité de notre vie – le lieu, l'espace et le temps, mais aussi la parole – y est transformé. Diderot note : « On se rend au spectacle avec la persuasion que c'est l'imitation d'un événement et non l'événement même qu'on y verra » (Les Bijoux indiscrets). La mise en scène – avec les ressources de la scénographie – a

font entendre leurs frustrations et leurs rancœurs qui sont liées à l’arrivée de Louis. 
Dans Electre , la mère est là seul responsable de la destruction familiale, non seulement elle a tuer son mari, elle souhaite la mort de son Fils Oreste. 
Dans Phèdre de Racine (1677), le désir pour son beau-fils Hippolyte créé un événement tragique : le jeune homme meurt calomnié et maudit par son père Thésée. Ce désir absurde a détruit la famille. 
En revanche, dans le théâtre contemporain, la violence des passions

discours de Théramène Intro: Racine est un dramaturge français du classicisme mouvement ou les auteurs cherchent à créer des modèles, plaire et instruire tout en distrayant. Racine se consacre principalement à des tragédies. Dans l’acte 5, scène 6 de Phèdre on retrouve le discours de Théramène, un récit sous la forme d’un récit dramatisé. Comment le récit, loin d affadir la scène de combat , en décuple la puissance émotive et la valeur tragique? I. Un récit dramatisé a) une composition travaillée

retiens » qui lui rappelle tout de suite qu’il la retient au palais et qu’elle est sa prisonnière. Pour s’adresser à Britannicus, Néron utilise un air supérieur et joue de son statut d’empereur, il donne des ordres comme « vous obéissez » ou « imitez son silence » qui nous suggère une pensée plus ingrate. De même que Néron rappelle à Britannicus qu’il faut le « respect[er] » et lui « obéi[r] ». En complément de l’amour emprisonnant de Néron, Racine nous montre Britannicus comme un amant qui est fier d’être

Ruy  Blas   Le  Jeu  de  l'amour  et  du  hasard   Une  vie   Les  Fourberies  de  Scapin   Le  Malade  imaginaire   Le  Tartuffe  ou  l'Imposteur   Dom  Juan  ou  le  festin  de  Pierre   Phèdre   La  Curée   1833   1843   1778   1775   1605-­‐1615   1655   1765-­‐1784   1877   1838   1730   1883   1671   1673   1667   1682   1677   1871                        

dans la tragédie de Racine, tandis que Phèdre, mourante, s’est punie de sa faute…On retrouve ici la langue très spécifique de Lagarce, dont la forme s’approche du vers libre avec de très nombreux retours à la ligne.Dans cet échange, c’est encore Antoine qui parle, pour l’essentiel. Louis ne répond qu’à peine.Antoine reproche ici à Louis l’attitude qu’il a eue depuis l’enfance qui a mené à l’effacement de son frère cadet. Ce faisant, Antoine, dont la parole était l’une des plus bafouillantes au début