Le Soldat rose

qui découvrit la première veine, elle porte son nom. ► Nicolas , l’arrière grand-père, mort dans la mine. ► Vincent, dit « Bonnemort », le grand-père, charretier. Il étranglera Cécile Grégoire. ► Toussaint, le père, haveur, meurt abattu par les soldats lors des incidents devant Montsou. ► La maheude sa femme, 40 ans, élève les enfants qui sont trop jeunes ou trop fragiles pour travailler à la mine. ► Zacharie, 21 ans, le fils aîné, haveur, amant de Philomène avec qui il a eu deux enfants, meurt

rayons. Ces vieux soldats sont tout ensemble des tableaux et des livres. Quand le comte descendit de sa | | |voiture pour monter chez Derville, il sauta légèrement comme aurait pu faire un jeune homme. À peine son cabriolet avait-il retourné, qu’un joli coupé | | |tout armorié arriva. Mme la comtesse Ferraud en sortit dans une toilette simple, mais habilement calculée pour montrer la jeunesse de sa taille. Elle | | |avait une jolie capote doublée de rose qui encadrait parfaitement

1915, par un anonyme. La Chanson de Craonne  est une chanson contestataire, chantée par des soldats français pendant la Première Guerre mondiale, entre 1915 et 1917. En 1917, les pays européens entrent dans la 3e année de la Première Guerre mondiale. Depuis 3 ans, les soldats français et allemands se battent dans le nord de la France. C'est une « guerre de position » symbolisée par les tranchées. Les soldats sont épuisés et traumatisés par la violence des affrontements et les conditions de vie dans

vient pour nous remplacer Doucement dans l’ombre, sous la pluie qui tombe Nos petits chasseurs, viennent chercher leur tombe Refrain C’est malheureux de voir, sur les grands boulevards, tant’d’cossus (riches) qui font la foire Si pour eux la vie est rose, pour nous c’est pas la même chose Au lieu d’se promener, tous ces embusqués (ceux qui ne font pas la guerre), feraient mieux de venir dans la tranchée Défendre leur bien, car nous n’aurons rien, nous autres pauvres purotins (gens qui ne possèdent

pour nous remplacer Doucement dans l’ombre, sous la pluie qui tombe Nos petits chasseurs, viennent chercher leur tombe Refrain C’est malheureux de voir, sur les grands boulevards, tant’d’cossus (riches) qui font la foire Si pour eux la vie est rose, pour nous c’est pas la même chose Au lieu d’se promener, tous ces embusqués (ceux qui ne font pas la guerre), feraient mieux de venir dans la tranchée Défendre leur bien, car nous n’aurons rien, nous autres pauvres purotins (gens qui ne possèdent

poeme de Ronsard, “Mignonne allons voir si la rose” de 1550, tire du premier livre des Odes qui traite le theme du Carpe Diem. C’est un poeme lyrique ou la rose est une metaphore filee de la femme et qui, dans un premier temps ,est une invitation galante du poete dans un jardin a l’atmosphere intime. Puis apparait le caractere fatal du temps : “voyez comme en peu d’espace” et de la Mort :“ses beautes laissees choir”. Selon la loi injuste de la nature, la rose, et de ce fait la femme, est mortelle: “O

vues, 1887. (Notes de V.H publiées en 1887, après la mort de l’auteur) Hier, 22 février (1), j'allais à la Chambre des Pairs (2). Il faisait beau et très froid, malgré le soleil de midi. Je vis venir rue de Tournon (3) un homme que deux soldats emmenaient. Cet homme était blond, pâle, maigre, hagard; trente ans à peu près, un pantalon de grosse toile, les pieds nus et écorchés dans des sabots avec des linges sanglants roulés autour des chevilles pour tenir lieu de bas ; une blouse courte

Es-tu roi, toi le seul ou le dernier amant ?… Aimez qui vous aima du berceau dans la bière ; Celle que j’aimai seul m’aime encor tendrement : C’est la mort, ou la morte… O délice ! ô tourment ! La rose qu’elle tient, c’est la Rose trémière. Sainte Napolitaine aux mains pleines de feux, Rose au coeur violet, fleur de sainte Gudule : As-tu trouvé ta croix dans le désert des cieux ? Roses blanches, tombez ! vous insultez nos dieux, Tombez, fantômes blancs, de votre ciel qui brûle : - La sainte

Identification de l’œuvre Titre : La Chanson de Craonne Artiste : Populaire Date : 1915/1917 Nature : Chanson contestataire Diffusion : La Chanson de Craonne (du nom de la commune de Craonne) est une chanson contestataire, chantée par des soldats français durant la Première Guerre mondiale, entre 1915 et 1917. Elle est d'abord interdite par le commandement puis autorisé en 1974 par Valéry Giscard d'Estaing. L'artiste : Paul Charles Couturier, connu sous le pseudonyme de Paul Vaillant-Couturier

Celui qui croyait au ciel Celui qui n'y croyait pas Tous deux adoraient la belle Prisonnière des soldats Lequel montait à l'échelle Et lequel guettait en bas Celui qui croyait au ciel Celui qui n'y croyait pas Qu'importe comment s'appelle Cette clarté sur leur pas Que l'un fut de la chapelle Et l'autre s'y dérobât Celui qui croyait au ciel Celui qui n'y croyait pas Tous les deux étaient fidèles Des lèvres du coeur des bras Et tous les deux disaient qu'elle Vive et qui vivra verra