Le Soldat rose

s’inscrit dans le courant expressionniste, en ce que l’art est un moyen d’exprimer des angoisses et une révolte face à la situation sociale et économique difficile. Otto Dix est allemand, né en 1891, et a participé à la guerre 14-18 en tant que simple soldat. La rue de Prague est la grande rue commerçante de Dresde, ville où vécu longtemps Otto Dix. Il montre le climat politique de l’Allemagne un an après la signature du traité de Versailles (juillet 1920). Celui-ci oblige l’Allemagne à reconnaître sa

régulier. Cependant il cache beaucoup de choses à sa famille et dit que ses lettres ressemblent à celles qu’un enfant enverrait d’une colonie de vacances. Par ailleurs les familles du village sont sans nouvelles de certains de leurs jeunes. Tous les soldats n’écrivent pas non plus très régulièrement. (p. 74) 1,5 pts 2. Les infirmières les plus jeunes sont mutées dans le service des gueules cassées car leur présence parmi les blessés ordinaires crée beaucoup d’histoires. Là au moins, elles ne risquent

Stendhal arrêta tardivement le choix de son titre (mai 1830). Il avait un goût marqué par l'enigme et le souci d'intriguer le lecteur. Il avait toujours été séduit par les couples de couleur comme le montrent "La rose et le vert" (roman inachevé et cette note du manuscrit de Lucien Leuwen : "Rouge et Blanc", titre du livre ou nouveau titre "Bleu et Blanc", pour raooeler "Le Rouge et le Noir" et fournir une phrase aux journalistes = ROUGE, le républicain Lucien / BLANC, le jeune royaliste de Chasteller

« les juifs dehors ».Dans l'angle gauche on voit une main posée sur une canne et la tête d'un chien. Dans la partie droite du tableau, on voit le postérieur d'une dame à l'allure extravagante portant des talons hauts. Au second plan on peut voir un soldat mutilé au corps désarticulé et aux yeux vides (=trous d'obus) faisant la manche et à qui un passant donne un timbre. Derrière lui se trouve une petite fille. Au dernier plan on aperçoit des vitrines de magasins, dans l'une sont exposées des perruques

utilisé la poésie comme moyen de résistance. Parmi eux on retrouve Louis Aragon qui écrit la Rose et le Réséda, poème qui évoque l'union des Hommes, malgré leurs différences, au nom de leur patrie, au nom de la liberté. Celui qui croyait au ciel Celui qui n'y croyait pas Tous deux adoraient la belle Prisonnière des soldats Dans cet extrait, on comprend que «la belle prisonnière des soldats» désigne la France occupée par les Allemands. Les deux hommes dont parle le poème ont un amour

insiste justement sur le peu de moyen de l'armée française. En effet, l'utilisation de terme extrême comme « rien » et « toujours » caractérise cette absence de même que le fait que le phrase soit nominal et brève, souligne la gravité. Face à cela, les soldats perdent leur capacité. L'énumération des symptômes dus à la faim : « Les jeunes paysans perdaient leurs fraîches couleurs et, […] , noirs de poussières , les cheveux en désordre, les yeux brûlants » et l'accumulation de leurs nouveaux caractères :

l'eau la belle Loreley Ses yeux couleur du Rhin ses cheveux de soleil Quand donc finira la semaine Annie Sur la côte du Texas Entre Mobile et Galveston il y a Un grand jardin tout plein de roses Il contient aussi une villa Qui est une grande rose Une femme se promène souvent Dans le jardin toute seule Et quand je passe sur la route bordée de tilleuls Nous nous regardons Comme cette femme est mennonite Ses rosiers et ses vêtements n'ont pas de boutons Il en manque deux à mon veston

qui semblent former un ensemble harmonieux. Finalement dans ce décor les deux armées agissent de concert : 3 Comment François Rabelais a-t-il mêlé le rire au savoir dans Gargantua ? Mme Plusquellec - Nombre marqué par des expressions numérales (rose) + expressions qui marquent l’approximation mais le grand nombre (jaune). - La succession des actions est marquée par les connecteurs temporels (jaune). Ces deux armées s’opposent à Candide qui « se cacha » avant de fuir vers le 1er village :

octobre 1967, Washington, 24,5 x 38 cm, musée d'art de Toulon. · Voici une photographie de presse vue et revue. Une image-symbole, une icône des sixties, une évocation emblématique de la génération hippie. Une jeune fille fait face à une rangée de soldat en armes avec, comme seule défense, une fleur à la main. Bien sûr l’événement a son importance et, selon toute vraisemblance, la jeune fille a parfaitement conscience de la portée symbolique de son geste. Mais cela ne suffit pas à justifier la notoriété

du siècle, V, 1990. -Annexe : Préface de Jérôme et Jean Tharaud à Histoire de ma vie de George Sand, 1944. Texte A - George Sand, Histoire de ma vie. Le juillet 1804, je vins au monde, mon père jouant du violon et ma mère ayant une jolie robe rose. Ce fut l'affaire d'un instant. J'eus du moins cette part de bonheur que me prédisait ma tante Lucie de ne point faire souffrir longtemps ma mère. Je vins au monde fille légitime, ce qui aurait fort bien pu ne pas arriver si mon père n'avait pas résolument