Le Spleen 17 Figure De Style

de la réalité en dépeignant la société : l’importance des classes moyennes, ouvrières et bourgeoises, le déclin de la noblesse, avec l’importance de l'histoire et du contexte, parfois avec des connaissances scientifiques (naturalisme). Les grandes figures du réalisme: •Flaubert, Gustave (1821-1880) : Madame Bovary, L’Éducation sentimentale. •Stendhal (1783-1850) : Le Rouge et le Noir, La Chartreuse de Parme. •Balzac, Honoré (1799-1850) : La Comédie humaine (91 romans). •Maupassant, Guy (1850-1893)

constitutionnelles libérales, qui reposent sur la séparation des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire. Baudelaire : (paris 1821-1867) mis en pension, il mène après un voyage à la réunion ennuyeux, à Paris une vie de dandy, assombrie par un " spleen " profond le Spleen de Paris (1864), une angoisse de la vieillesse puis de la mort, assumant avec lucidité les contradictions de son existence, ainsi que sa solitude. Miné par la syphilis, Baudelaire succombe à une paralysie générale. Le procès intenté aux

Daté de la deuxième moitié du XIVe siècle, le portrait de Jean le Bon constitue le premier portrait connu au Nord des Alpes qui soit autonome et affranchi de tout contexte religieux ou cérémoniel. L’homme n’est plus ici, comme par le passé, une figure abstraite et symbolique qu’on ne se souciait pas de peindre ressemblant, mais un individu, doté de particularités physiques. Signe des temps, ce changement dans la représentation témoigne d’un intérêt nouveau pour l’homme, qui devient alors un objet

aussi bien les émotions (intenses mais ponctuelles), les sentiments (plus ou moins intenses et plus ou moins durables, et les passions (intenses et durables). La sensibilité, figure du multiple, de l'autre• Pour définir la sensibilité dans une approche plus conceptuelle, on dira que la sensibilité dans l'esprit humain est la figure du divers, du multiple — c'est elle qui fait entrer la diversité dans l'esprit, à l'opposé de la raison qui est la faculté nucléaire, unificatrice, de l'unité et de l'unification

entame un immense poème, la chaîne des êtres, vaste poème sur l’humanité. Il échoue au bac et le culte qu’il voue à sa mère lui fait ressentir la honte de l’avoir déçue. Z. travaille au dock sur les quais. Manque d’argent, période sombre de spleen. Il se détache chez Z. 2 personnalités : _ Le rêveur le romantique de l’époque qui n’a rien de surprenant. _ Celui qui désire faire carrière, se faire

Certaines remarques, certaines questions posées par les auditeurs ont trouvé leur place dans la disputatio. Une intervention précieuse de Brenno Boccadoro a été incorporée au corps du texte : c'est la belle citation où Quintilien compare l'agrément des figures de rhétorique au goût agréable du vinaigre dans la nourriture. 2 Traduction Gilles Cantagrel : Bach en son temps, Fayard, Paris, 1997 p. 241.2 Presque deux ans plus tard, parmi de nombreux échanges passionnés, paraît à Leipzig, un texte de Johann

Biographies………………………………………………………..15 Apollinaire, Guillaume………………………………………………15 Aragon, Louis……………………………………………………...15 Baudelaire, Charles…………………………………………………16 Cabrel, Francis…………………………………………………….17 Desnos, Robert……………………………………………………..17 Gauthier, Théophile…………………………………………………18 Hugo, Victor……………………………………………………….19 Lamartine, Alphonse de……………………………………………...20 Marsaud, Fabien alias Grand Corps Malade…………………………….21 Sources

première version de De l’essence du rire fut publiée dans Le Portefeuille du 8 juillet 1855. Une deuxième version, largement remaniée, parut dans Le Présent du 1er septembre 1857. Une troisième version, reprenant à quelques détails près celle de 1857, figure dans les Curiosités esthétiques (Michel Lévy frères, 1868) ; c’est le texte de la présente édition. I Je ne veux pas écrire un traité de la caricature ; je veux simplement faire part au lecteur de quelques réflexions qui me sont venues souvent

conception et à en faire l'éloge. Les Pensées de Pascal constituent l'ébauche d'une Apologie de la religion chrétienne. On appelle apologistes, de manière absolue, ceux qui défendent les dogmes du christianisme et font ainsi de l'apologétique. 17 tous les moyens de la restriction : La favorite aimait les beaux esprits, sans se piquer d'être bel esprit elle-même. (Diderot, Les Bijoux indiscrets) et certaines modalités~. 1~2emploi de verbes modaux, de tiroirs verbaux comme le

. . . . . . . . . . 40 VERS LE BAC Question sur un corpus : Musset, Labiche, Beckett . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44-49 14 15 16 17 18 19 20 « Je » et l’Autre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Le lyrisme et la musicalité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .