Le Sport Idéal Démocratique

fabriqué des règles de droit qui donnaient une réalité à ce schéma. B. Les privilèges : expression juridique des divisions sociales Notre société, aujourd’hui est divisée en classes sociales (division d’inspiration Marxiste). Dans une société démocratique, chaque classe a les mêmes droits ( critère socio-économique. Au Moyen-âge, c’est très différent, la représentation des fonctions sociales est traduite juridiquement, selon que l’on prie, travaille ou combatte. Ce statut demeure dans ce qu’on

des sociétés parfaites, des avenirs radieux. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, une littérature utopiste inspirée de Moore s’impose en France : un narrateur fait le récit d’un voyage fictif dans un pays que personne ne connaît et ou règne un ordre social idéal. L’utopie est donc une manière détournée de critique sociale. Le corollaire de l’utopie est la protestation sociale, morale, contre le monde tel qu’il est, contre son principe régissant d’inégalités. Le Curé Meslier, mort en 1729, laisse un testament

la légitimité du régime c’est-à-dire de sa correspondance avec les normes qui selon eux font de la vie sociale ou encore avec les finalités qui de leur point de vue doivent lui être assigné. L’identification du gouvernement et des gouvernants à un idéal social, s’exprime de manière explicite dans les discours et les attitudes de la minorité active alors qu’elle reste implicite dans l’acquiescement passif de la majorité silencieuse. La légitimité du pouvoir politique assure un régime politique à ses

entre maintien de la paix et reconnaissance du droit à la légitime défense, entre non-ingérence dans les affaires intérieures et respect par tous des mêmes principes En premier lieu, les principes confèrent aux Etats un ensemble de droits démocratiques, susceptibles d’évoquer ceux des individus : égalité souveraine, inviolabilité des frontières, intégrité territoriale, règlement pacifique des différends, libre accès aux ressources naturelles, libre utilisation des océans... De même l’ONU,

nouvelle assemblée est prévue, la Convention. Cette convention est partagée en 3 groupes : les girondins, qui lutte contre les montagnards les montagnards : députés à gauche dont Robespierre, Marat, Danton. Ils militent pour une république démocratique, centralisée et égalitaire. Ils vont éliminer des députés girondins. la plaine (députés avec des idées centristes, ils sont les plus nombreux). Une nouvelle Constitution est votée en juin 1793. Dans cette période instable se pose la question

pendulaire | Centre commercial | Métro | | Pollution | | | | | | | Commerces | Médiathèque | Espaces verts | | | Services | Musées | Jardins publics | | | | | | | | Ecole | Loisirs | | | Emplois / chômage (1999) | Collège | Sports – piscine | | | | Lycée | | | | | | Fast-food | | | | Age population | | Exode rural | | | CSP | | Exode urbain | | La ville est un espace subjectif. La région la plus polluée n'est pas une région très urbanisée. Ghetto

distingue deux catégories de théories à savoir : * Les théories normatives  * les théorie axée sur les catégories de comportement. A/ Les théories normatives : L’hypothèse de base de cette approche consiste au fait qu’il existe un style idéal de leadership (Rondeau, 1986). Certains auteurs ont axé leurs études sur la participation des subordonnés au processus décisionnel. En se ralliant à la philosophie de l’école humaniste, ils s’entendaient donc pour dire qu’un niveau élevé de participation

connu ou inconnu, réel ou abstrait (l'État par exemple). De même, le sens de l'action n'est pas uniforme ; il s'appuie sur des orientations différentes corres pondant à des degrés de conscience plus ou moins élevés que M. Weber répertorie sous quatre idéal-types (vois ci après). De la même manière, une activité sociale est différente d'une activité uniforme de plusieurs personnes. Ce n'est pas parce que plusieurs individus ouvrent leur parapluie en même temps à la suite d'une averse qu'il s'agit pour

patriote, entre en révolution le 18 mars 1871 à la suite de la décision de Thiers d'envoyer l'armée à Paris pour récuperer les canons de la garde nationale sur la butte Montmartre. Favorable à la poursuite de la guerre et à de profondes réformes démocratiques et sociales, la gauche parisienne déclenche l'insurrection de la Commune. ◦ Sur le modèle de ce qui avait été fait en 1789, une Commune parisienne est élue. Gouvernement révolutionnaire, il s'affranchit de l'autorité du gouvernement de la République

favoriser la diversité des contenus audiovisuels 3.1 Les chaînes de télévision participent au financement des contenus audiovisuels 3.2 Dans un souci de diversité culturelle, la programmation des chaînes est également très encadrée 3.3 Dans un souci démocratique de pluralisme culturel et politique, les opérations de concentration sont soumises à des règles spécifiques dans le secteur de l’audiovisuel 4. L’audiovisuel public et son financement 4.1 La suppression, pour le moment partielle, de la publicité