Le Suffrage Universel Et Censitaire De 1815 1852

autorité judiciaire, l’exécutif note et promeut les juges ), le régime parlementaire avec ses progrès très illégaux, l’extension du droit de suffrage jusqu’à l’universalité (avant le suffrage appartenait à l’élite, au fur et à mesure le concept s'est amélioré jusqu'à ce que la France ait mise en place un suffrage sans condition de richesse en 1848=>mais un suffrage trop longtemps masculin car il y avait beaucoup de catholiques pratiquantes donc les révolutionnaires pensaient qu’elles voteraient à droite

Enfin, le premier Empire établit une dictature du chef de l’État appuyée sur le suffrage universel. A s’en tenir { la nature du régime, on peut voir dans la période suivante une série de restaurations. Une restauration de la monarchie constitutionnelle avec les Chartes de 1814 et 1830, une restauration de la république avec la deuxième République en 1848 et, enfin, la restauration de l’Empire avec le second Empire en 1852. L’histoire aurait ensuite donné raison { la république avec l’établissement

département sont les représentants de la nation entière. Donc mandat représentatif de la nation. Comment sont élus ces députés? Suffrage limité à des conditions. Les constituants et même les patriotes se méfient du peuple à cause de son ignorance qui le rend manipulable. Ils vont établir un lien entre instruction et suffrage universel. Les conditions au suffrage sont fondées sur la distinction entre citoyens actifs et passifs. Tous les fr doivent disposer des droits de citoyens passifs, ils

et dans les régimes démocratiques modernes, le pouvoir législatif est, avec le pouvoir exécutif et le pouvoir judiciaire, l'un des trois pouvoirs constituant un État. Le pouvoir législatif est, en général, dévolu à une ou deux assemblées élues au suffrage direct ou indirect. Le peuple, dans son ensemble, peut ponctuellement détenir une part du pouvoir législatif lorsque sont organisés des référendums. En France, avec la Ve République, le pouvoir législatif est détenu par le Parlement, constitué du

ont largement variées au cours de l’histoire. Quelle est la nature du pouvoir ? Quelle est l’étendue du pouvoir ? Quel est le mode de transmission du pouvoir ? ( Longtemps hérédité, mais après 1789, le mode de l’élection est retenu (mais suffrage restreint : pauvres, non instruits, jeunes et femmes sont exclus. Le monarque (Louis XVIII revient au XIX siècle (1814). En 1848, la monarchie est chassée. ( Pourquoi seules les révolutions violentes ont amenés le plus de modifications, ruptures

Troisième République Régime de Vichy (Me Pétain) Transition constitutionnelle Quatrième République Cinquième République 1814 - 1824 1824 - 1830 - Convention - Directoire 1792 - 1795 1795 - 1799 1791 - 1792 1830 - 1848 (Règne de Louis-Philippe) 1848 - 1852 1852 - 1870 (Règne de Napoléon III) 1870 - 1940 1940 - 1944 1944 - 1946 (Gouvernement provisoire du général de Gaulle) 1946 - 1958 1958 1 BIBLIOGRAPHIE Guy Antonetti Histoire contemporaine politique et sociale Collection droit fondamental

avoir conscience que c'est l'intérêt générale qui est en jeu . ) . Mais l'idée des physiocrates prends le dessus , et on met donc en place un suffrage censitaire . Pour les constituants , c'est le moyen d'avoir une classe politique libérale . On met en place un suffrage censitaire indirecte ( grands électeurs nomme représentants ) . Ainsi , le suffrage concerne toutes les personnes de sexe masculin , âge de 25 ans , domicilié depuis un an au même endroit , ayant prêté serment civique , n'étant

B. Gaïti plan vie politique 1 HISTOIRE DE LA VIE POLITIQUE (BRIGITTE GAÏTI) : Revenir sur les modes de configuration du jeu politique démocratique autour d’un côté de la reconnaissance du suffrage universel comme principe de légitimité politique et de l’autre, de la mise en place d’une démocratie représentative pas de naturalité de la démocratie : pas de naturalité de la participation politique réfléchir aux définitions de la démocratie : par la participation du peuple (mais que faire de l’abstention

B. Gaïti plan vie politique 1 HISTOIRE DE LA VIE POLITIQUE (BRIGITTE GAÏTI) : Revenir sur les modes de configuration du jeu politique démocratique autour   d’un   côté   de   la   reconnaissance   du   suffrage   universel   comme   principe   de   légitimité   politique   et   de   l’autre,   de   la   mise   en     place   d’une démocratie représentative pas de naturalité de la démocratie : pas de naturalité de la participation politique réfléchir aux définitions de la démocratie : par la

définit le premier le « nationalisme » comme le droit des peuples à disposer d’eux même au sein d’une nation qui prend alors son sens moderne. Avec celui-ci, la nation ne s’incarne plus seulement à travers la figure royale mais prend une dimension universelle et désigne une communauté, consciente de son unité et de ses particularismes et désireuse de prendre en main son destin politique. Le nationalisme n’est pas ici un antonyme du libéralisme, et peut même s’avérer être étroitement lié avec ce dernier