Le Suicide Est Il Condamnable

.................................................................................................. 20 Les étudiants ......................................................................................................................... 21 Le suicide ................................................................................................................................. 24 Le roman .......................................................................................................

dans une France obnubilée par la peur et la haine envers la communauté juive. La question de la culpabilité familiale détient également une place conséquente. Maxime est-il-il responsable de la mort des siens ? Son amour avec Tania n’est-il pas condamnable ? On en vient aussi à se questionner le problème de l’héritage du poids de l’histoire. Comment en parler aux générations suivantes pour éviter un tel silence, un tel malaise pour celles-ci ? Quelques personnages : Philippe est le personnage

et augmentation de la tension => sentiment d’achèvement). L’unité de lieu: les personnages évoluent dans le palais de Thésée. La tragédie se déroule en une journée (unité temporelle). Cependant, la règle de bienséance n’est pas respectée : le suicide de Phèdre choque les spectateurs, mais la mort d’Hippolyte est simplement racontée. L’action théâtrale : L’action est vraisemblable car : - c’est Oenone qui incite Phèdre à accuser Hippolyte elle n’est donc pas directement responsable (Phèdre

possibilité devant le roi Pour la première fois, on a joué une pièce de Corneille, puis une farce de Molière  ce dernier plaisait mieux au roi Le roi leur offre sa protection La Jalousie de Barbouillé Une farce basée sur une pièce de Bocace Une suicide imitée pour une moquerie Les Précieuses ridicules Il se moque de la préciosité si fameuse à l’époque « L’école des maris » et « L’école des femmes » La querelle de « L’école des femmes » Son adversaire le plus sérieux était Corneille des critiques

PARTIE 2 : LA MORT DANS LA SOCIETE 13 I- La peine de mort 13 A- Histoire de la peine de mort 13 B- L’abolition de la peine de mort 13 II- Le génocide 14 A- Les plus grands génocides de l’histoire 14 B- Lutte contre ses atrocités 16 III- Le suicide 17 A- Les causes de cet acte 17 B- Des aides existent pour éviter cela 17 IV- L’euthanasie 18 A- Législation et pratique judiciaire en Europe 18 B- Les sanctions attachées à l’euthanasie 19 CONCLUSION : 19 GLOSSAIRE : Sites Internet :

philosophes païens et certains théâtres. Le christianisme devient la religion officielle.  Plaute et Terrence sont des auteurs de la république  Sénèque est conseillé de Néron et est membre de l’empire. Mourra condamner au suicide. (Comme Hitler qui obligeait les gens à se suicider) 508 27 + 312 + 392 République Empire Constantin Christianisation Florence Dupond traduit les pièce pour être joué (Grande spécialiste du théâtre romain) Niveau jeux d’acteur on a bcp a

amoureuse d’un taureau dont elle eut un enfant monstrueux : le Minotaure (corps d’un homme avec une tête de taureau). Ensuite Vénus s’en est prise à Phèdre en la faisant tomber amoureuse de son beau-fils : Hippolyte. Cette passion conduira Phèdre à se suicider. [...] Le mot fuir dans le texte de Racine revient souvent. Quand Phèdre lui avoue son amour pour lui il éprouve une certaine répulsion à son égard. Plus tard dans la pièce il refusera même de lui parler. Quand son père l’accuse il se défend dignement

il est plus grave encore que « sa fureur du désir ». Responsable, elle préfère se tuer plutôt que d’expier ses péchés par la confession à son mari. Thésée, symbole de l’autorité inflexible en tant que roi, lui fait par conséquence plus peur que le suicide. Son refus de la honte n’a aucun prix. Si nous pouvions croire encore en sa vertu, notre héroïne « ni tout à fait coupable, ni tout à fait innocente » (dixit Racine dans sa préface) prouve par ce comportement sa part de responsabilité dans sa mort

d'abord renoncer à transmettre la vie car c'est transmettre la tromperie du bonheur, le seul sentiment moral acceptable étant la pitié qui reconnaît l'universalité de la souffrance. La seule délivrance est la négation du vouloir-vivre, non pas dans le suicide, mais dans l'acte de non-volonté (cette thèse n'est pas éloignée du bouddhisme). Il faut renoncer au désir qui est le mal radical. Comment renoncer au désir ? Une première solution se situe dans la contemplation esthétique. Comme Kant, Schopenhauer

Le pouvoir de la délinquance ou la délinquance du pouvoir dans Orange mécanique « En insistant sur la sauvagerie des délinquants, le cinéaste voulait démontrer, a contrario, qu’aussi cruels et condamnables soient leurs crimes, ils ne pourraient jamais rivaliser en brutalité avec ceux d’un système politico-économique dont la légitimité est mise en péril. » Traité du combat moderne: Films et fictions de Stanley Kubrick / Par Jordi Vidal / Edition Allia / Chapitre VIII : Orange mécanique Pouvoir de