Le Supplice De Jean Calas Commentaire

17.09 Second axe d’étude de la lettre 99 : une satire hardie. Contrôle de connaissances sur le siècle des Lumières (cf. questionnaire) 18.09 Présentation du Traité sur la tolérance de Voltaire : contexte de production de l’œuvre (l’affaire Calas). Lecture analytique du texte « Prière à Dieu » répondant à la question : « comment le « genre » de la prière est-il mis au service du combat du philosophe des Lumières ? » : 1. Une prière originale 2. …au service d’idées chères à un philosophe des

OBJET D'ETUDE : LA PHILOSOPHIE DES LUMIERESSUJETQuestions : 4 pointsVous ferez toutes les remarques utiles et nécessaires au sujet des marques de l'ironie présentes dans ce texte.Commentaire : 16 pointsVous ferez le commentaire littéraire de ce texte.VOLTAIRE (1694-1778)ARTICLE "TORTURE", DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE (1764)(Extrait)Les Romains n'infligèrent la torture qu'aux esclaves, mais les esclaves n'étaient pas comptés pour des hommes. Il n'y a pas d'apparence non plus qu'un conseiller de la Tournelle

nouvelle de l’exécution à Toulouse d’un huguenot, Jean Calas, va le mobiliser tout entier. L’homme est accusé d’avoir assassiné son fils, dont la rumeur publique dit qu’il voulait abjurer la religion réformée. Soumis au supplice de la roue, Jean Calas meurt en protestant de son innocence. Voltaire s’informe, enquête et acquiert la conviction qu’il s’agit d’une erreur judiciaire commise par des juges fanatiques. Ce procès devient son affaire, et “ l’affaire Calas ” le procès exemplaire d’une justice féodale

Texte D : Jean Anouilh, Antigone (1944), prologue. SEQUENCE 5 (mineure) : Le couple maître/valet dans le théâtre contemporain. Problématique : Comment le topos comique évolue-t-il dans le théâtre contemporain ? Perspectives d’étude : la tradition du renversement comique ; le théâtre contemporain, ouverture sur le théâtre européen. Lectures analytiques : 1- Maître Puntila et son valet Matti (1940) de Bertolt Brecht : extrait du premier tableau 2- Les Bonnes (1947) de Jean Genet :

Expliquez votre choix, sans oublier d’analyser le style et la composition des extraits. a)  ierre Bayle (1647-1706), « De la tolérance » P (Commentaire philosophique) Précurseur avec Fontenelle de l’esprit des Lumières, Bayle s’attache à dénoncer la superstition et à réclamer la liberté de conscience. En conjuguant une grande érudition et des commentaires souvent ironiques, il a établi une méthode et un style dont les Encyclopédistes du XVIIIe siècle se souviendront. « Si chacun avait la tolérance

extrait. Expliquez votre choix, sans oublier d’analyser le style et la composition des extraits. a) Pierre Bayle (1647-1706), « De la tolérance » (Commentaire philosophique) Précurseur avec Fontenelle de l’esprit des Lumières, Bayle s’attache à dénoncer la superstition et à réclamer la liberté de conscience. En conjuguant une grande érudition et des commentaires souvent ironiques, il a établi une méthode et un style dont les Encyclopédistes du XVIIIe siècle se souviendront. « Si chacun avait la tolérance

Expliquez votre choix, sans oublier d’analyser le style et la composition des extraits. a) Pierre Bayle (1647-1706), « De la tolérance » (Commentaire philosophique) Précurseur avec Fontenelle de l’esprit des Lumières, Bayle s’attache à dénoncer la superstition et à réclamer la liberté de conscience. En conjuguant une grande érudition et des commentaires souvent ironiques, il a établi une méthode et un style dont les Encyclopédistes du XVIIIe siècle se souviendront. « Si chacun avait la tolérance

allait vouer une amitié affectueuse et libérale qui ne se démentit jamais. Il termina sa tragédie : ____________________________________________________________ _____________________ “Oedipe” (1715) Tragédie en cinq actes et en vers Commentaire C’est une tragédie à l’antique, avec des choeurs, Voltaire se voulant le continuateur de Racine, affirmant son attachement aux trois unités, à l'alexandrin et aux maîtres grecs. Mais, quoi qu'il en ait pensé, la pièce était tout de même une déclaration

entre le crime est le châtiment :    Sur l'exemple, Voltaire insiste sur le chevalier, sa jeunesse par différents termes "jeune homme" ; "expérience" ; "jeunesse effrénée". Il fait de lui une présentation élogieuse. En disant tout cela, il rend son supplice plus odieux, Voltaire lui trouve des circonstances atténuantes. h) L'horreur du châtiment :   En 3 étapes :       - on lui arrachât la langue       - on lui coupât la main       - on lui brûlât son corps Avec un rythme ternaire, il dénonce l'absurdité

échafaud avec l’explication des motifs de la condamnation L’article 12 du code pénal de 1810 stipule que tout condamné à mort aura la tête tranchée en référence à la loi du 8 septembre 1791 votée par l’assemblée constituante et visant à supprimer les supplices de l’ancien droit9 et à donner au condamné une mort plus humaine Ce principe est par la suite confirmé dans le décret du 20 mars 1792 : « l’humanité exige que la peine de mort soit la moins douloureuse ». Le code pénal de 1810 ne prévoit qu’une seule