Le Survenant Personnages

Dans Le Survenant, la vie nomade et urbaine est dévalorisée par l’auteure. En effet, Germaine Guèvremont décrit le nomade comme étant un être qui n’a pas d’origine ni d’attache. D’ailleurs, ce sont les Beauchemin qui ont baptisé le Grand-dieu- de- routes, le Survenant. Lorsque celui-ci voulut savoir ce qu’était en fait qu’un survenant, la réponse d’Amable fut celle-ci : ‘’Un survenant […] c’est quelqu’un qui s’arrête à une maison où il est pas invité… et qui se décide pas à repartir. […] Dans ce

roman Le Survenant est l'un des plus importants romans de la littérature québécoise. Publié en 1945, il raconte la relation entre des agriculteurs et leurs terres qu'un étranger bouleverse avec sa personnalité. Sa présence déclenche chez les personnages une remise en question représentative de la crise des valeurs traditionnelles qui a mené à la modernité de la société québécoise. Est-ce en raison que Germaine Guèvremont soit l'auteure de ce dernier grand roman de la terre que les personnages féminins

exemple, les habitants sédentaires sortent à la grande ville seulement pour effectuer leurs achat contrairement au Survenant qui en profite pour consommer. L’auteure Du Survenant, soutient que la grande ville est un vice pour l’alcool et la débauche; lorsque le personnage Beau-blanc affirme « Je ne veux pas rien dire de trop, monsieur Beauchemin, mais j’ai vu votre Survenant ben en fête à Sorel. Il se tenait pas sur ses jambes.» (p. 122 14-16). Indique que lors de ces sorties en ville, il en

que un frère est nomade et que l’autre est devenu sédentaire à cause d’une femme. Cette situation fait rappeler celle que vit Venant quand il décide de quitter le Chenal du Moine et de laisser derrière Angélina qui l’aime. Antithèse : Quand le Survenant visite Sorel et prolonge son séjour, on voit qu’il se plaît bien à être en ville. Il s’accommode à ce train de vie et devient un peu sédentaire sans trop s’opposer à ce style de vie. Synthèse : Même s’il demeure un an chez les Beauchemin, il ne

Le Survenant D’autre part, on peut effectivement affirmer que le bonheur réside dans le nomadisme puisque le Survenant contrôle pleinement sa vie et sa destinée. En effet, ce mode de vie lui permet d’être libre d’arriver dans une famille dans laquelle il se sent bien et d’y rester. Or, il peut partir quand il le désire. Le Venant étant un travailleur expérimenté et vaillant, offre ses services en retour de nourriture et d’une place pour se loger : « Si vous voulez me donner à coucher, à manger

Le bonheur du Survenant passe par le nomadisme Sous-argument 1 : Le nomade qui n’a pas de port d’attache peut aller à la recherche de ce qui est le mieux pour lui à tout moment. Illustration : «Partout où c’est que je passe, j’ai coutume de gagner mon sel, puis le beurre pour mettre dedans. Je vous ai offert de me garder moyennant asile et nourriture. Si vous avez pas satisfaction dite-la : la route est proche.»(P.42) Explication : Dans cet extrait, on observe le Survenant qui explique à

conformer à l’idéologie agriculturiste. L’église devient donc une force d’encadrement qui s’oppose au progrès et à la modernisation. Dans le livre Le Survenant, l’auteure, Germaine Guèvremont, nous entraîne à penser autrement et démontre à quel point la mobilité des populations amène une ouverture sur le monde. C’est d’ailleurs de cette façon que le Survenant, un aventurier détaché des conventions sociales, vient provoquer des réactions scandalisantes et devient une force perturbatrice pour les habitants

Étape 1 : Plan du développement Argument principal 1 Être nomade apporte des éléments de bonheur au Survenant • Cela permet de garder un certain mystère, de conserver certains éléments secrets de sa vie antérieure • Cela permet de voyager, d’explorer des endroits et des cultures différentes • Cela permet de partir quand bon nous semble de l’endroit où nous sommes, car il n’y a pas d’attache Argument principal 2 Être sédentaire

Étape 1 : Plan du développement Argument principal 1 Les sentiments et émotions ressentis par les personnages face à la vie sédentaire. Sous-arguments 1.1 La honte vécue par le Père Didace lorsqu’il se rend compte que son fils n’assurera pas la descendance des Beauchemin. 1.1.1 «Quand il ne sera plus là, l’homme qui fera valoir le nom des Beauchemin, Didace le cherche, mais il ne le voit pas. L’inquiétude lui venait d’abord sourde, vague, de longue main, […] lui donnant l’envie de décrocher

Le Survenant est un roman du terroir québécois publié par Germaine Guèvremont (Canada) en 1945. Il est considéré comme le dernier et le plus achevé des romans du terroir. L'auteure a écrit une suite au roman, intitulée Marie-Didace, qu'elle a publiée en 1947. Ce roman a d'abord donné naissance à une adaptation radiophonique, puis à des séries télévisées entre 1954 et 1960, de même qu'au film d'Éric Canuel (2005). En 1950, Le Survenant était traduit en anglais par Eric