Le Symbolisme De La Caverne Grotte En Maçonnerie

PREMIERE PLANCHE D’APPRENTI « A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS » A LA G D G A D L U Franc-Maçon de Rite Ecossais Ancien et Accepté Au nom de la Franc-maçonnerie Universelle, Et sous les auspices de la Liberté – Egalite – Fraternité ------------------------------------------------- Respectable Loge : N ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Connue sous le titre distinctif -------------------------------------------------

LE CABINET DE REFLEXION Le cabinet de réflexion me semble un passage très important et très symbolique dans notre entrée en maçonnerie ! C’est la première étape du rituel d’initiation. En effet notre S. Experte à notre arrivée à l’entrée du Temple nous fait retirer tous nos métaux (bijoux, clefs, argent…) pour laisser dehors tout « le superficiel » et nous fait entrer dans une toute petite pièce au sous-sol. Quand c’est possible cette pièce se trouve sous le niveau du sol. Cette pièce peinte

ou sentiments égoïste, attirances mondaines... Son premier symbolisme est la Terre : l'élément de base ; la terre d'où notre corps est tiré et où il retourne. C'est donc ici déjà une préfiguration de la mort (d'où les objets funèbres : ossements, sablier). Initiation veut dire mort et résurrection du néophyte ; descente aux Enfers suivie d'ascension au ciel. On trouve là le mythe épique d'Ulysse, d'Enée et de Dante. Mythe de la caverne platonicienne, retour au centre, la terre mère, pour bien se

V.I.T.R.I.O.L. Vénérable Maître et mes chers Frères, Le Cabinet de Réflexion “On est dans une caverne, une grotte au centre de la terre mais on ne sait pas encore que le cabinet de réflexion n'est que la première étape des rites initiatiques qu'on va subir car bientôt on sera soumis au baptême des quatre éléments; après le passage par la terre, on sera purifie par l'air, l'eau, le feu avant de recevoir la consécration par l’épée flamboyante. Parce qu'on s'est enfonce dans la terre, dans

pavement c’est-à-dire un sol construit. C’est sur ce sol que se déplaceront les frères et sœurs lors des célébrations rituelles. « Mosaïque » vient du latin opus musivum qui signifie « type de revêtement appliqué à la décoration des fontaines et des grottes dédiées aux muses », issu du grec museion qui signifiait à l’origine « lieu où viennent les Muses » Le terme Mosaïque avait au moyen âge une autre référence, celle de Moïse dont l'un des hauts faits a été d'unir les douze tributs d'Israël. Il est

testament philosophique rappelle que nous n’emportons rien dans la mort et qu’après nous être dépouillé de nos métaux il ne reste plus rien à léguer… sauf nous-même. Le cabinet de réflexion est la nox profunda des alchimistes, il symbolise la caverne, la grotte, la matrice, l’athanor, l’ouverture vers le monde chthonien. Le récipiendaire y entre par la porte étroite qui donne accès à l’œuf primordial, l’œuf philosophique des alchi107 L’Allégorie alchimique dans la loge symbolique du R.E.A.A. mistes

Plusieurs théories s’affrontent : L’une appartient à Richard Andrews qui voue sa vie a la recherche d’indices de la présence de l’arche dans la montagne du temple. En effet des photos aériennes prises aux infra rouge du mont moriah ont montré des cavernes jusque la inconnues ; Malheureusement les autorisations nécessaires aux fouilles freinent ses recherches. La deuxième théorie nous indique que 200 ans après la mort du roi Salomon l’arche d’alliance aurait été transportée et cachée en Ethiopie

concept de muralité La deuxième forme d’enveloppant qui appartient au monde extérieur, se traduit par un habitat trouvé, opportun, que l’homme n’a pas construit, mais qu’il a découvert et s’est approprié. Ce « lieu-abri » qui peut être une caverne, un creux, une grotte, un réceptacle-carapace, est né d’un caprice géomorphologique de la croûte terrestre. Il trouve sa justification sociale grâce à l’instinct d’adaptation et de survie de l’homme qui en a fait son habitat. Les premiers chasseurs du Néolithique

main, au moins jusqu'au poignet, et qui, en général, épouse la forme de chaque doigt séparément. Il peut être réalisé en diverses matière : cuir ; tissus, métal… Son histoire est ancienne. Les premiers gants sont représentés sur les parois d’une grotte sous-marine du Paléothique supérieur, soit 27 000 ans avant notre ère. L’Antiquité le considérait comme un simple accessoire de protection, comme le prolongement de la manche. Quoi de plus anodin qu’un gant, cet accessoire du costume, qui, invariablement

réminiscence de l'antique civilisation égyptienne ; héritière - selon les besoins de la démonstration - de la sagesse antédiluvienne, de la science atlante et inspiratrice, via l'hermétisme alexandrin et ses héritiers kabbalistes de la Renaissance, de la maçonnerie de rite égyptien. Depuis François 1", l'Egypte fascine et obsède les concepteurs du Grand Louvre ; et François de Jarnac, compatriote du plus illustre des Valois, n'est jamais que le dernier a y avoir succombé. Répondant à une volonté démiurgique