Le Synoecisme De Thésée

gloire de personnages dont on conte les fabuleux exploits. Le héros homérique recherche la "belle mort", homme valeureux à qui est promis un indéfectible renom. L’épisode que Plutarque consacre au transfert des reliques de Thésée, héros athénien et père mythique du synoecisme (réunion de plusieurs villages en une cité-État), est révélateur des liens étroits que nouent les héros de l’Antiquité avec la communauté civique. Dans le fracas des armes qui mène au sacrifice guerrier, on retrouve une

naissance d'Athéna selon laquelle la déesse, devenue protectrice de la cité, serait sortie « armée » de la tête de Zeus. Le pluriel du mot Athènes, d’après Thucydide, est une trace des anciens villages qui fusionnèrent pour fonder la cité (voir synœcisme). En grec ancien, la cité s’appelait Ἀθῆναι / Athễnai et c’est sous ce nom qu’elle est devenue la capitale de l’État grec moderne. Cependant, depuis l’abandon de la katharévousa, dans les années 1970, la forme moderne Αθήνα / Athína est devenue

urbaine Idée que la pop urbaine est majoritaire dans la pop totale et que les campagnes sont peu habitées (les cultivateurs habiteraient en ville) Idée certainement fausse LES SYNEOCISMES Epoque archaïque : période des synoecismes Exemple : Athènes, Sparte Plutarque, Thésée, « il fit abolir les conseils et les magistratures des autres cités pour les regrouper un une seule ville et institua un conseil unique et un prytanée unique, il contraignit tous les habitants à se regrouper et, tout en les

coloniales, le héros est le fondateur de la cité (oikiste) enterré, en général, sur l'agora. Ainsi, plusieurs éléments ont du contribuer à des solidarités nouvelles entraînant l'émergence des cités dont beaucoup sont nées par réunion de bourgades (=synoecisme) comme par exemple Athènes. II- Définition de la cité une communautés de citoyens La communauté civique est, d'après Aristote, un état autarcique (autarkéia) qui permet notamment d'assurer la sécurité et le bonheur des citoyens. Les

formellement vers 800 avant notre ère par le synœcisme de plusieurs villages soit l'acte fondateur d'une cité, partiellement préservés par l'invasion des Doriens. Ce faisant, en tirant parti de la forteresse naturelle de l'Acropole, ils purent résister aux hordes de pillards qui terrorisaient la région. Le pluriel du mot Athènes, d'après Thucydide, est une trace des anciens villages qui fusionnèrent pour fonder la cité. Selon la légende, c'est le héros Thésée, vainqueur du Minotaure, qui dirigea cette

le Parlement, l'Áreios Págos(cour suprême) et le siège du Gouvernement. Athènes est l'une des plus anciennes villes au monde, avec une présence humaine attestée dès le Néolithique. Fondée vers -800 autour de la colline de l'Acropole — par le héros Thésée, selon la légende —, la cité domine la Grèce au cours du Ier millénaire av. J.‑C.. Elle connaît son âge d'or au ve siècleav. J.-C., sous la domination du stratège Périclès : principale puissance militaire de Grèce, à la tête d'une vaste alliance de

plus détaillé peint par les peintres de l'époque et c'est le premier vase grec qui fait référence à un épisode mythologique. Sur le cratère, la femme porte une couronne dans la main droite. On se demande si ce n'est pas l'épisode de Thésée et le Minotaure. Thésée ramène alors Ariane en Grèce. À l'époque archaïque, les représentations mythologiques vont se multiplier. Ici, on a des doutes sur ce caractère mythologique, lié à la technique de dessin qui n'est pas assez perfectionnée à l'époque pour

de Pégase (Cheval ailé). Pégase surgit du sang de la Gorgone au moment où Persée lui coupa la tête. Il est l'un des thèmes favoris de l'art et de la littérature grecs. De son union avec Aethra, naquit Thésée (roi d'Athènes qui tua le Minotaure en Crète). Les historiens grecs attribuaient à Thésée la première organisation de l'Attique et la législation d'Athènes. Les autres enfants de Poséidon étaient Polyphème, Orion (Chasseur gigantesque et d'une grande beauté qu'Artémis tua. Il fut changé en Constellation)

visible dans l'Iliade, avec dans l'armada des Grecs, des bateaux d'Athènes (1200). Les débuts d'Athènes sont semi-légendaires avec en particulier l'intervention de Thésée. Que le fondateur s'appelât Thésée ou non, qu'il fut seul ou qu'ils furent plusieurs, la ville est issue du regroupement des bourgs, des villages de l'Attique (synœcisme). Le nom de la ville aurait été donnée à la suite du concours entre Poséidon-Erechtée, dieu de la mer et Athéna. Cette dernière offrit l'olivier qui fut préféré au

sociales. Quelles sont les grandes étapes de l'histoire de la ville antique ? Il y a deux livres majeurs. Numa Denis Fustel de Coulanges (La cité antique, 1866) ; succès de librairie, livre régulièrement distribué comme prix dans les lycées. La thèse : le culte des morts est à l'origine des croyances de l'humanité, c'est-à-dire de la religion ; c'est aussi le principe de la famille qui se constitue autour de l'autel du foyer et des tombeaux des ancêtres ; la famille a constitué la cité avec ses