Le Tablier Du Compagnon

l’encre  et  signa  de  sa  plus  belle  calligraphie sa  lettre.  Elle glissa la  missive  dans une petite enveloppe  blanche qu’elle confia à   Pandrea,   sa  plus  dévouée  servante.  Cette  dernière  plaça  le  message  dans  la  poche  de  son  tablier.  Sa  maîtresse  lui  demanda  d’aller   accomplir   la  fin  de  sa  mission.  La  demoiselle  accourut déposer la lettre sur la grande table où aurait lieu quelques heures plus tard le repas  du roi et de la reine.    La  jeune femme s’aventura

| | |Suivant l'appel de la Providence, avec sept | |25 |Compagnons éprouvés, pour faire en cette ville | | |Mon chemin, j'avais pour volonté inflexible

Les mots qui réveillent Les voyages d’Ulysse : Après son départ de Troie, Ulysse aborde au pays des Cicones puis reprend la mer. Assailli par une tempête, il est porté chez les Lotophages. Ces derniers se nourrissent de « lotos », végétal. Les compagnons d’Ulysse se repaissent de ce fruit qui provoque l’oubli en ôtant la conscience d’appartenance à une famille à une cité. On pense à Tomek et Hannah qui subissent l’épreuve du champ de fleurs qui enivrent et endorment leurs victimes. IX. Hannah

Bridge et €tudie au Royal College of Music de Londres. La cr€ation de ses Variations sur un th€me de Frank Bridge, op. 10 en 1937 au Festival de Salzbourg marque son entr€e dans le monde musical. Il rencontre le t€nor Peter Pears en 1937, son futur compagnon, qui aura une grande influence dans sa vie musicale et ƒ qui il d€dicacera plusieurs œuvres. Il s'exile avec lui aux •tats-Unis de 1939 ƒ 1942. Apr•s, il rentre au Royaume-Uni o‹ il b€n€ficie du statut d’objecteur de conscience. En 1948, il cr€e

nuit. Elle ne veut pas croire à une infidélité et se demande donc ce qui a pu arriver à l’ouvrier qui a découché. Elle est habitée par la crainte que son compagnon ait fait une mauvaise rencontre, « la peur d[e] découvrir le corps de Lantier, le ventre troué de coups de couteau ». Elle voit donc la mort partout. Ce sont les bouchers « en tabliers sanglants », l’abattoir d’où émane « une odeur fauve de bêtes massacrées », et enfin « le mur de l’octroi, derrière lequel, la nuit, elle entendait parfois

9 10 Titre Le Chiffre 5 Le Nombre 5 Le Cinq Les 5 voyages du Compagnon Le 5 éme voyage avec les mains libres Le voyage, le chemin, la voie Le grand voyage du compagnon Des cinq sens aux cinq voyages du Compagnon Les Cinq Sens Le 1er Voyage du Compagnon et les Cinq Sens Note de l'Editeur Page 3 6 13 16 21 26 31 31 38 41 44 D'autres planches sur Le Cinq, Cinq Voyages, Cinq Sens ►►► Clic D'autres planches sur Les Voyages du Compagnon ►►► Clic R108-1 Le Cinq, Cinq Voyages, Cinq Sens 2 Le Chiffre

Ces deux outils participent à la réalisation du premier travail demandé à l’ apprenti, lors de son initiation : les trois coups sur la pierre brute . En fait , c’est sur lui-même que l’apprenti est invité à travailler(. En tant qu’apprentis), le port du tablier avec la bavette relevée, qui nous protège des éclats provoqués par la taille, nous rappelle que nous nous sommes engagés à dégrossir notre pierre (brute).La pierre brute symbolise l’imperfection inhérente à notre nature humaine . L’ homme profane

différent suivent le travail prévu lors des réunions (appelée « tenue »).   La pierre brute est représentée uniquement sur le tableau d’apprenti alors que la pierre cubique se trouve non seulement sur le tableau d’apprentie mais aussi sur celui de compagnon. Le tableau de maître ne comporte aucune pierre car le récipiendaire est censé savoir comment fabriquer la pierre philosophale. Bigre ! quelle  impressionnant réussite du maître ! Dans la maîtrise, il doit y avoir plein de choses à apprendre sur

puisqu’il désigne deux choses sensiblement différentes : Une société corporative dite « maçonnerie opérative » qui plonge ses racines dans le Moyen Age européen et sans doute bien au-delà. On sait aujourd’hui que la filiation entre francs-maçons et compagnons est très complexe. Une société de pensée dite « maçonnerie spéculative » qui est l’héritière directe de la première. La maçonnerie, d’abord opérative (bâtisseurs médiévaux), admet (XVIe-XVIIe s.) des membres étrangers à l’art de bâtir, avant de

mots qui réveillent Les voyages d’Ulysse : Après son départ de Troie, Ulysse aborde au pays des Cicones puis reprend la mer. Assailli par une tempête, il est porté chez les Lotophages. Ces derniers se nourrissent de « lotos », végétal. Les compagnons d’Ulysse se repaissent de ce fruit qui provoque l’oubli en ôtant la conscience d’appartenance à une famille à une cité. On pense à Tomek et Hannah qui subissent l’épreuve du champ de fleurs qui enivrent et endorment leurs victimes. IX. Hannah