Le Tambour

de l'épopée : a aprtir de ce moment c'est le triomphe imaginaire du peuple car : - ch. lex de l'armée : drapeau , bannières , compagnon , arc de triomphe , bataille , clairon , tambours ( v 18,19,20) = QUAND ILS RENTRENT DU TRAVAIL ,LES GENS DU PEUPLES SONT FATIGHU2S ET MAL EN POINT : description de la moustache qui pend MAIS EN MEME TEMPS ILS SONT VICTORIEUX , GLORIEUX , ADMIRABLE vers 21 : V "se dresse " = V important = montre

et tombaient. Les un premier temps, il s’agit d’outils d’esclaves (hache, marteau, hommes, épuisés, sortaient du cercle. pioche…). Dans un second temps, c’est une musique clandestine qui Les pasteurs et les membres instruits se joue avec des tambours, des flûtes de roseau, des violons, et vont interdire cette pratique. s’empreigne d’influences européennes (berceuses, gavottes). C’est la naissance des negro-spirituals constitués : - de blue notes (notes particulières - troisième et septième

lumineuse était synonyme d'idée/pensée et que toute les idées du peuple se trouvent confuses, tel une orgie citoyennne, qui ne sait plus quoi penser. L'énumération "Des clairons, du soleil des cris et du tambour" renforce cette idée de magie, cérémonie inconcevable ou la musique des clairons et des tambours réveille le peuple endormie. Le peuple se sent, par le biais du vin, porté dans un autre ailleurs : celui du reve , utopique, ou ils réclament amour,bonheur et gloire. (Vers 3 partie 2 :) "L'humanité

ses filets au fond de nos cerveaux, Des cloches tout à coup sautent avec furie Et lancent vers le ciel un affreux hurlement, Ainsi que des esprits errants et sans patrie Qui se mettent à geindre opiniâtrement. - Et de longs corbillards, sans tambours ni musique, Défilent lentement dans mon âme; l'Espoir, Vaincu, pleure, et l'Angoisse atroce, despotique, Sur mon crâne incliné plante son drapeau noir. Les Fleurs du Mal, 1857 COMMENTAIRE : Introduction Baudelaire, à partir du milieu

méditant une suite à l'histoire de son Figaro, Beaumarchais prend la tête des auteurs dramatiques trop longtemps abusés par les Comédiens-Français, qui profitent de leur monopole pour ne pas rétribuer les auteurs comme il conviendrait. D'un conflit mené tambour battant par Beaumarchais, exigeant des comptes exacts, et peu avare en déclarations tonitruantes, naît la Société des auteurs dramatiques (1777 - 1780). Dès 1781, La Folle journée ou Le Mariage de Figaro est reçue par les Comédiens-Français, mais

un instrument de percussion l.9-10 : « au bourdonnement du tambour de basque que ses deux bras ronds et purs élevaient au-dessus de sa tête », toute cette description se base sur sa danse, toute cette description vient au fait qu’elle est en train d’entretenir des personnes en dansant avec un instrument, donc la musique est très importante pour cette caractérisation de la gitane. Puis, ses mouvements son en lien avec le rythme de son tambour l.7-8 : « et chaque fois qu’en tournoyant sa rayonnante figure

Laponie. À Kautokeino, un grand village sami au milieu de la toundra, au centre culturel, on se prépare à montrer un tambour de chaman que vient de donner un scientifique français, compagnon de Paul Emile Victor. C’est un événement dans le village. Dans la nuit le tambour est volé. On soupçonne les fondamentalistes protestants laestadiens : ils ont dans le passé détruit de nombreux tambours pour combattre le paganisme. Puis on pense que ce sont les indépendantistes sami qui ont fait le coup pour faire

ajoute à l’enthousiasme (feint) du narrateur. ( ironie : appréciation esthétiques sont totalement déplacées dans un contexte martial. - un régal pour les oreilles trompettes, fifres, hautbois, tambours, canons : l’énumération des instruments est logique : cuivres, percussions (rapprochement ironique des tambours et des canons) : rythme de la phrase imite le rythme de la musique militaire ou un défilé. - l’ironie n’apparaît qu’à la fin de la 2ème phrase : « telle qu’il n’y en eut jamais en enfer » (

« casse noix », « presse purée », « tambour de la rape à fromage », « arrière cuisine » Ces ustensiles de cuisine, déjà déplacés dans un costume de scène, sont eux même traités sur le même mode comique : l’aspect ridicule et dérisoire de l’objet est associé à une mission hyperbolique (probablement un discours indirect libre reprenant les paroles du père, d’où la place pour le recul et l’ironie) : « presse-purée nucléaire », « casse-noix supersonique », « tambour de la rape à fromage qui lui servait

s’étend sur une phrase ou un ensemble plus long en un réseau sémantiquement cohérent. Métonymie (f) : remplacer un terme par un autre rattaché au premier par un lien clair =>contenant/contenu : boire un verre ; instrument/utilisateur : un tambour [un joueur de tambour] ; effet/cause : trembler [avoir peur] ; cause/effet : lire un Balzac [écrit par Balzac] ; lieu/chose : Bercy [ministère de l’Economie/stade] ; physique/moral : avoir du nez [de l’intuition] ; abstrait/concret : une splendeur [monument