Le Tartuffe ou l'Imposteur

Ainsi les œuvres les plus célèbres de Molière sont : *La Jalousie du barbouillé (1650) *Les Précieuses ridicules (1659) *Sganarelle ou le Cocu imaginaire (1660) *L’Ecole des femmes (1662) *Le Mariage forcé (1664) *Le Tartuffe ou L’Imposteur (1664) *Dom Juan ou Le Festin de pierre (1665) *Le Misanthrope (1666) *Le Médecin malgré lui (1666) *George Dandin ou Le Mari confondu (1668) *L’Avare (1668) *Le Bourgeois gentilhomme (1670) *Les Fourberies de Scapin (1671)

propose de « corriger les vices des hommes en les divertissant », dit Molière. Cet auteur célèbre français, tout en faisant rire les spectateurs tournait en ridicule les travers humains. Il a ainsi critiqué les faux dévots et les crédules dans Tartuffe ou l'Imposteur, l'avarice dans L'Avare et les faux savants, en visant en particulier la médecine, dans Le Malade imaginaire. ​Outre cet aspect moralisateur de l’art engagé, celui-ci est aussi un art dit de combat. En effet, de nombreux écrivains sont intervenus

Princesse de Clèves (1678) Jean de La Fontaine Fables (1668) François de La Rochefoucauld Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664) Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière Les Précieuses ridicules (1659) L’École des femmes (1662) Tartuffe ou l’Imposteur (1664) Dom Juan ou le Festin de pierre (1665) Le Médecin malgré lui (1666) Le Misanthrope (1666) L'Avare (1668) Le Bourgeois gentilhomme (1670) Les Fourberies de Scapin (1671) Les Femmes savantes (1672) Le Malade imaginaire (1673)

LECOINTRE Laura / PEAN Agathe Seconde 1 Formative : Tartuffe ou l'Imposteur Molière 1669 {draw:frame} Lycée Pilote Innovant International Année 2009-2010 1 {text:soft-page-break} Sommaire Une comédie « humaine » …...................................................................................p 2 Un caractère : Orgon le faible ….............................................................................p 6 Un personnage : Orgon le pieux …....

divertissement présenté à Versailles en l'honneur de la nouvelle maîtresse du roi, Mlle de La Vallière. Il y donne La Princesse d'Élide qui mêle texte, musique et danse, et recourt à des machines sophistiquées et une première version en trois actes du Tartuffe que, sous la pression des dévôts, Louis XIV se voit dans l'obligation d'interdire pendant cinq ans. Cet épisode est demeuré célèbre sous le nom de « cabale des dévôts ». Cette même année, la troupe de Molière joue La Thébaïde, première pièce de Racine

commun. C’est une figure de style. Juste avant Dom Juan, Molière a écrit Tartuffe ou l’imposteur (antomase), faux dévot : il se sert de la religion pour obtenir des faveurs matériel. Coballe : monter des opérations pour détruire quelque chose. Tartuffe est censurée : l’église exerce une pression sur le roi (mécène de Molière) qui fait interdire la pièce : monarchie de droit divin. Trilogie : * Tartuffe ou l’imposteur * Dom Juan ou le festin de pierre * Le misanthrope ou l’atrabilaire

intitulée Le roman de la famille Almaviva. La comédie définitive comportera 4 actes et une grande part est réservée à la chanson. Le deuxième volet, Le Mariage de Figaro, est écrit en 1778 et mis à la scène en 1784 seulement. Le troisième, L'Autre Tartuffe ou La Mère coupable, est achevé et joué en 1792. En 1772, Beaumarchais présente aux comédiens italiens un premier Barbier de Séville, opéra comique, qui est refusé. La pièce, remaniée, est finalement jouée en 1775 par le Théâtre-Français. La première

L'Impromptu de Versaille : Comédie en un acte et en prose 14 octobre 1663 Le Mariage forcé : Comédie-ballet en un acte et en prose 29 janvier 1664 La Princesse d'Élide : Comédie galante en cinq actes, en versn 44 et en prose 8 mai 1664 Tartuffe ou l'Imposteur : Comédie en cinq actes et en vers 12 mai 1664 Dom Juan ou le Festin de pierre : Comédie en cinq actes et en prose 15 février 1665 L'Amour médecin : Comédie en trois actes et en prose 15 septembre 1665 Le Misanthrope ou l'Atrabilaire

(rhétorique du rire) : « son mari, son chef, son supérieur et son maître » 2. L’instrumentalisation de la religion - Arnolphe = archétype de celui qui utilise la religion pour son profit personnel. Il annonce ainsi le personnage éponyme de de Tartuffe ou l’imposteur. (qui est un faux dévot). - Arnolphe recourt dans sa tirade au lexique de la religion et plus précisément au thème de l’Enfer qui attend Agnès si elle succombe aux avances du jeune « blondin », Horace. Cf : « enfers/ chaudières bouillantes/

sociale, en vers comme Le Misanthrope (1665), Tartuffe (1664-1669), Les Femmes savantes (1672), ou en prose comme Dom Juan (1665). Peintre des mœurs de son temps, surtout de la bourgeoisie dont il dénonce les travers (prétention nobiliaire, place des femmes, mariage d'intérêt…), Molière a créé en même temps des personnages individualisés emblématiques et approfondis dont la liste est longue : Monsieur Jourdain, Harpagon, Alceste et Célimène, Tartuffe et Orgon, Dom Juan et son valet Sganarelle, Argan