Le Tartuffe Schéma Narratif

l’écrivain francophone d’origine congolaise, Henri Lopes. Nous voulons contribuer à rechercher ce que son écriture peut cacher de particulier. Toutefois, nous n’avons pas la prétention d’épuiser la richesse de celle-ci. Tribaliques5, son premier texte narratif, est une nouvelle de huit récits dont le dénominateur commun est la peinture des sociétés africaine et occidentale de l’époque coloniale et post coloniale. Les personnages principaux, dont les nouvelles portent souvent soit le nom, soit la caractérisation

cristallisent en centralisme, en unitarisme et en essentialisme irréductibles. Ce sont ces traits de caractères qui favorisent l’exclusion du français central de référence la quasi-systématique des procédés lexicaux, sémantiques, syntaxiques et narratifs qui fondent l’âme et l’être nègres, lesquels auraient dû valoriser et promouvoir les cultures africaines dans l’échiquier international. Une telle attitude du Centre est de nature à placer – et c’est actuellement le cas – l’écrivain africain dans

Grand Michu » celui de l’œuvre complète Nouveaux contes à Ninon sa date de parution, 1874 trois notes pour expliquer les mots « dégrossi », « conscrit », « deux mille vers ». 1- Les informations fournies par le paratexte sont : - Ce texte est narratif ; il s’agit du genre de la nouvelle : c’est un récit bref, centré autour d’une action principale et contenant peu de personnages. 3- a) Le premier texte est un extrait de pièce de théâtre. Les indices sont : le numéro de la scène, le nom des personnages

problème des privilèges de la naissance. 2. Le théâtre permet de poser des problèmes politiques. Le théâtre d’Aimé Césaire qui dénonce le colonialisme ou celui de Genet. Les Mains sales de Sartre qui montre les contradictions du parti communiste. Tartuffe de Molière qui dénonce le pouvoir de la compagnie du Saint Sacrement. 3. Le théâtre s’expose à le censure et au malentendu. Censure contre Molière, Genet. Interprétations diverses de l’Antigone d’Anouilh ; le dramaturge est-il pour Créon ou Antigone

moins deux sèmes définitoires communs : la démesure, qui inscrit le « monstre » dans la tradition du personnage tragique ; et le caractère anomique du corps ou de l’esprit dans lequel on ne peut se repérer, s’orienter en fonction des normes ou des schémas communément admis qui constituent la normalité. Le monstre moral ou le corps monstrueux désorientent, semblent imprévisibles (comme le sauvage) et sont donc terrifiants parce qu’incompréhensibles. Par opposition à ces personnages monstrueux, ceux

poète : il voit en elle sa Laure et, à l’imitation de Pétrarque, lui voue un recueil de sonnets. Elle l’introduit dans sa société et s’éprend de lui. Cet amour inconsommé entre un radieux jeune homme et une femme mariée plus âgée répond parfaitement au schéma médiéval de l’amour courtois, sur lequel le héros se fait de grandes illusions, plus ou moins consciemment, illusions qu'il perdra ensuite, d'où le titre Illusions perdues. Lucien s’enfuit finalement avec sa protectrice à Paris, pour y faire carrière

d’action Personnages - le héros : personnage de l’univers social - des êtres imaginaires : fées, sorcières, ogres, magiciens Le merveilleux êtres surnaturels, situations féeriques La structure : -Formules d’ouverture et de clôture ; -Schéma narratif - Marques de l’oralité : répétition d’actions, d’évènements, de phrases - Les fables sont brèves, en vers, de forme narrative, mettant en scène des êtres humains ou des animaux. -Elles critiquent la vie sociale et politique - Les

et qui s'impose alors dans le sud de la France, avec les troubadours, puis dans le Nord, avec les trouvères, comme code et référence pour régir aussi bien les situations amoureuses que les actions chevaleresques et guerrières (notamment selon les schémas de l'aventure et de la quête). La littérature médiévale se manifeste alors sous des formes diverses avec une grande vitalité. Antérieures à la littérature courtoise, les chansons de geste (attestées entre la fin du XIe siècle et le XIVe siècle, où

et qui s'impose alors dans le sud de la France, avec les troubadours, puis dans le Nord, avec les trouvères, comme code et référence pour régir aussi bien les situations amoureuses que les actions chevaleresques et guerrières (notamment selon les schémas de l'aventure et de la quête). La littérature médiévale se manifeste alors sous des formes diverses avec une grande vitalité. Antérieures à la littérature courtoise, les chansons de geste (attestées entre la fin du XIe siècle et le XIVe siècle, où

Voile noir en 1992 dans l’émission « Un livre, un jour » sur le site de l’INA : w w w.ina .fr/ar t-et-culture /lit terature /video / CPC92003635/anny-duperey-le-voile-noir.fr.html Cette présentation d’à peine deux minutes pourrait d’ailleurs servir de schéma à des présentations d’œuvres tout au long de l’année. B Entrer dans l’œuvre par un extrait L’extrait choisi (p. 176-177 du Voile noir, dans la collection « Points » du Seuil) problématise le rapport entre l’écriture et le silence, met le cri au centre