Le Testament Maupassant

parties dans cette œuvre : Le lais (1457), qui est dérivé du verbe laissier dans le sens de léguer. C’est un testament fictif, poétique, livré par Villon au moment où il est obligé de quitté Paris. Il compose un poème en rapport avec son départ et avec une tradition de son époque. Lorsqu’on part pour un long voyage, on écrit son testament. Le lais, un poème qui s’offre donc comme un testament parodique, où il fait dont de ses biens, qui sont tout à fait dérisoires (coquilles d’œuf, vieux souliers)

un versement mensuel de cinq cents francs. Il établit un deuxième plan de la série (dix-sept romans au lieu de dix) et en rédigea le troisième roman, “Le ventre de Paris”. Aux «dimanches» de Flaubert, il rencontra Alphonse Daudet, Tourgueniev et Maupassant. Il allait devenir un fidèle du salon Charpentier. Tourné vers la littérature, voué à son oeuvre, il ne s'intéressait plus guère à la peinture. Ses amis peintres avaient presque tous renoncé au Salon. Toutefois, il assista à la première exposition

la révolution, environ au ⅩⅨ siècle. A cette époque, le niveau de la littérature et l’art français monte si haut, créant de nombreuses œuvres excellentes. Par exemple, dans la domaine de la littérature, Hugo, Stendhal, Balzac, Le Vampire, Zola, Maupassant, ils sont très connus pour nous. Dans la domaine de la peinture et de la sculpture, David, Manet, Monet, Eugène Delacroix, Renoir, Matisse, Gauguin, Rodin,etc, ils sont tous excellents. Dans la domaine de la musique, Hector Berlioz, Camille Saint-Saëns（圣桑）

boue en soulignant sa beauté (« Tu es si belle » l.9), en lui attribuant des « ailes bleues » (l.9) comme l’azur du ciel après l’orage, en la personnifiant en un « corps limoneux », expression qui se réfère au livre de la Genèse dans l’Ancien Testament, quand Dieu crée l’homme à partir de « limon », de boue. Au registre laudatif s’ajoute le lyrisme de l’expression : le poète écrit à la première personne, il tutoie la boue dans une marque d’intimité et s’exprime de manière plus imagée, soutenue

projet aura une influence considérable sur l’histoire du roman notamment dans la première moitié du XXe siècle. Outre Balzac, l'école réaliste française compte également Flaubert et Maupassant. Notons toutefois que ces auteurs ne se sont pas cantonnés au style réaliste (littérature fantastique pour Balzac et Maupassant, symbolisme pour Flaubert). À la fin du XIXe, le réalisme évolue d’une part vers le naturalisme objectif d’un Zola et d’autre part vers le roman psychologique. • Le roman russe

damner pour elle. Dans ce cas : Baudelaire, Kafka, Kierkegaard, Nietzsche… et tant d’autres !… Dans ce cas : Breton ?… Pourquoi pas ?… À terme, le sexe, l’acte sexuel : l’idéal, c’est de faire faire cela par un autre ; ainsi Baudelaire, ainsi Maupassant, qui se campaient souvent dans le rôle de voyeurs en demandant à deux femmes de faire le travail entre elles, comme on fait dresser d’abord, puis débarasser la table par les domestiques. LA PSYCHÉ-WANDERER DE SECOURS La projection d’une psyché

fantastique est souvent inquiétant – le château isolé, un soir d'orage, du conte de Nodier Inès de las Sierras – , parfois exotique comme la Lituanie dans Lokis de Mérimée, mais il peut aussi être un lieu très ordinaire comme le jardin du Horla de Maupassant. Les personnages peuvent se trouver affaiblis : ainsi, une longue marche a épuisé le héros de La Cafetière de Théophile Gautier. Les événements relèvent de l'ordre magique et appartiennent à un monde inversé : les morts et les objets s'animent (Gautier

texte et fait de la Matrone d’Éphèse une pièce en trois actes qui est jouée à l’opéra comique en 1714 et Voltaire, en 1747, parlera de cette histoire dans son conte philosophique Zadig. Au XIXe siècle, selon Mudry, « c’est Musset ou encore Guy de Maupassant » (Mudry 43) qui reprennent le conte mythique. Au XXe siècle, ajoutons Jean Richeplin qui reprend le conte mythique en 1920 pour le convertir en une comédie de trois actes qui porte le titre de La Matrone d’Éphèse ou la veuve joyeuse. Cocteau vient

six, on entreprenait un galop à travers tous les sujets, où la littérature revenait chaque fois, le livre ou la pièce du moment, les questions générales, les théories les plus risquées28. » Zola se rapproche aussi de jeunes écrivains comme Guy de Maupassant, Paul Alexis, Joris-Karl Huysmans, Léon Hennique et Henri Céard qui deviennent les fidèles des soirées de Médan, près de Poissy, où il possède une petite maison de campagne, acquise en 1878. C'est le « groupe des six » à l'origine des Soirées de

livre. Flaubert Mme Bovary en 1857 Le réalisme va toucher tous les courants. Il touche le roman populaire, avec des auteurs comme Jules Sandeau. Même les auteurs considérés étant fantastique sont marqués par le réalisme en France. Même Guy de Maupassant (mort 1893) qui est considéré comme a l’origine de la littérature fantastique contemporaine, écrit un certain nombre de nouvelle hyper réaliste comme la maison Tellier : élément du réalisme Au fond ce réalisme touche tout les courants littéraire