Le Texte De Jason Et La Toison D Or

-C., scène XXTexte B Pierre CORNEILLE, Médée, 1635, acte V, scène 6Texte C José Maria De HEREDIA, « Jason et Médée » Les Trophées, 1893| Fille du roi de Colchide, Médée est d'origine royale et divine. C’est une habile magicienne. En échange d'une promesse de mariage, Médée, follement éprise, trahit sa famille pour aider Jason dans sa quête héroïque de la Toison d'Or. Elle donne deux fils à Jason. Mais quand celui-ci, oubliant ses serments, décide d'épouser Creüse, la fille de Créon, pour satisfaire

découvre d'ailleurs que Médée n'est pas toujours une infanticide ni une criminelle. Voici quelques repères de la version qu'Euripide a portée à la scène. LA TOISON D'OR Pour protéger leurs amours, Poséidon, dieu de la mer, et Théophanè, une mortelle, se sont métamorphosés en ovins! Théophanè met au monde Chrysomallos, un bélier à toison d'or. L'animal est offert par Hermès ou Héra à Néphélè, épouse de l'infidèle Athamas, roi d'Orchomène en Béotie. Celui-ci veut sacrifier Hellé et Phrixos, la

grec, civilisé qui n'est pas croyant. Entre ces deux personnes c'est le coup de foudre. Médée tombe éperdument amoureuse de Jason. Médée dans le œuvre de Max Rouquette, mis en scène par Jean-louis Martinelli. « En 2001, lors d'un voyage au Burkina Faso, Jean-Louis Martinelli, saisi par l'évidente dimension tragique de l'Afrique, conçoit l'idée d'aborder le texte de Max Rouquette, lumineusement inspiré de la Médée d'Euripide. Sur cette terre, magie, superstition et sacré font bon ménage

les utilise d’abord pour servir le bien ou d’une moins une cause jugée comme juste : en effet, elle sauvait les prisonniers de son père, celui-ci étant cruel. Cependant, après sa rencontre avec Jason, de qui elle tombe amoureuse, elle utilise ses pouvoirs au service du crime et pour servir les intérêts de Jason, puis pour s’en venger lorsqu’il la répudie. Cette répudiation était d’ailleurs prévue, la famille de Médée descendant du dieu Soleil, dont la descendance féminine fut maudite par la déesse Aphrodite

Barsacq (la dernière collaboration entre Jean Anouilh et André Barsacq) La pièce s'inspire du mythe de Médée , dix ans après qu'elle a trahi son père et tué son frère pour l’amour de Jason, ainsi que la conquête de la Toison d’or. Jason se sépare alors d’elle, et s’apprête à épouser la fille de Créon, roi de Corinthe ; refusant la fuite et le bonheur, Médée va continuer à semer le feu. La pièce a eu beaucoup moins de succès que, par exemple

Moyen-Age Christine De Pisan L'épistre au dieu D'amour 1399 « L'homme descend de la femme » Texte original : Et ainsi sont les femmes diffamées De pluseurs gens et a grant tort blasmées Et de bouche et en pluseurs escrips, Ou qu'il soit voir ou non, tel est li crys. Mais, qui qu'en ait mesdit ou mal escript, Je ne truis pas en livre n'en escript […] N'euvangile qui nul mal en tesmoigne, Mais maint grant bien, mainte haulte besoigne, Grant prudence, grant sens et grant constance

comme l’a fait récemment l’auteur allemand Christa Wolf dans son œuvre poly perspectifMédée. Voix1. Elle établit une nouvelle image de Médée qui devient le bouc émissaire pour les intrigues personnelles du roi Créon à Corinthe et qui est sacrifiée par Jason pour sa propre prospérité. Christa Wolf a expliqué son choix du personnage de Médée de la façon suivante : Médée s'imposa à moi comme une femme à la frontière entre deux systèmes de valeurs, concrétisés d'une part par sa patrie, la Colchide, et d'autre

un obstacle au bonheur : elle empêche la maitrise des désirs, d’ou une absence de tranquillité empêcher dans le développement de la partie rationnelle Stoïciens Concept de la passion Les passions principales dans ce texte sont l’avarice (cette idée que l’argent est belle, la peine est associé a ce qu’on veut éviter parce que c’est une chose mauvaise). Se sont des passions qui sont contradictoires, une passions est liée à une opinion , on pense qu’une chose est bonne

pour travailler sur le texte antique, je n'ai pu me fier qu'aux traductions. Cela n’a cependant pas trop nui à mon analyse. On peut noter que le mot pharmakon a le plus influer sur mes commentaires, car il peut se traduire par poison, philtre, breuvage, potion ou médicament: des termes qui font fortement varier le sens du texte. 1 Voir analyse de source : Euripide 2 EURIPIDE‐SENEQUE, Médée, texte établit et traduit par

récit de ce périple (“omvaart”) fabuleux constitue l’Odyssée d’Homère. Ulysse est le symbole du grand voyageur, mais ses voyages étaient difficiles et dangereux (et donc non pas, comme du Bellay l’affirme, “un beau voyage”). 2 la toison: Le poète parle ici de la Toison d’Or (“het gulden vlies” — on parlerait mieux de “de gulden vacht”), qui était la peau d’un bélier (“ram”) mythique. Cet animal pouvait voler et sa laine avait la couleur de l’or. Il emporta dans l’air deux enfants, Phrixos et Hellé