Le Theatre Doit Il Instruire Ou Divertir

ce qu’est le pouvoir, la réalité, et y porter un regard critique ? Cette littérature devient donc une argumentation sur le pouvoir. Elle permet d’offrir un regard neuf et la compréhension au lecteur, grâce au genre de l’apologue, mais aussi par le théâtre et sa mise en scène. Enfin l’essai offre une approche différente des deux autres genres. La littérature permet également d’agir, de critiquer et de s’opposer au pouvoir, ainsi la philosophie des Lumières a participé à la remise en cause des mentalités

est-elle simplement un récit destiné aux enfants?" Il s'agit ici de parler du genre de la fable, donc éventuellement de l'apologue, mais en aucun cas de l'essai, du dialogue, du théâtre, du roman, etc… On attend donc de vous des références précises à des fables (de LA Fontaine ET d'autres auteurs. Le mot simplement doit vous aiguiller sur la réponse attendue. Il n'est pas là pour faire joli. Un récit = une histoire. Les Fables sont-elles uniquement une histoire? Non, il y a aussi une morale, et

pour un genre fort ancien, le théâtre. On peut se demander pourquoi. Peut-on penser, comme Jean Duvignaud et Jean Lagoutte, qui l’écrivent dans un ouvrage général, que le vrai public est celui qui va au théâtre pour « passer une soirée », revendiquant ainsi la fonction surtout divertissante du genre dramatique ? Ne doit-on pas cependant distinguer des types de théâtre, avec des objectifs et des fonctions multiples qui parfois se conjuguent ? I. Le théâtre ne paraît-il pas avant tout un spectacle

l'occupation nazi, qui n'a jamais été censuré. Evidement cette solution était efficace, mais pas infaillible. Le mariage de Figaro critiquant ouvertement cette censure, en a été victime par Louis XIV pendant six ans. Beaumarchais a écrit cette pièce de théâtre de fiction et a utilisé les aventures de son personnage principal afin d'insérer "une critique d'une foule d'abus qui désolent notre société". Au niveau de l'Autre, ensuite, qui apporte un point de vue nouveau, d'une personne extérieur pour mieux

Sujet : La Fontaine disait « Il faut plaire pour instruire ». Dans quelles mesures cette affirmation peut-elle s’appliquer aux écrits des Lumières ? Introduction Le XVIIè siècle est le siècle qui voit se développer le classicisme, courant littéraire, nommé à posteriori, qui se développe en France. Il se définit par un ensemble de valeurs et de principes qui dessinent un idéal s’incarnant dans l’ « honnête homme » et il développe une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. L’un

sacrifice du bouc, chant triste. La tragédie est donc d'origine religieuse, et était déjà assimilée à la mort. La tragédie date de la Grèce antique (5ème siècle av JC) Elle était représentée d'abord pour faire hommage aux dieux grecs, puis pour divertir la population lors des Dionysies à Athènes, fêtes religieuses en l'honneur de Dionysos, dans laquelle se déroulaient des concours de tragédies. La tragédie disparaît à partir de la fin du 4ème av JC pour réapparaître au milieu du 16eme, c'est ce

comme LOUIS BONALD qui pensent que : «  la comédie corrige les manière et le théâtre corrompt les mœurs » . C’est dans cette même lancée que MOLIERE écrit dans la préface du Tartuffe que : « l’emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes ». En d’autres termes MOLIERE pense que la comédie doit dénoncer les fléaux qui minent la société. Dès lors il se pose le problème de la véritable fonction de la comédie. Comment

comme LOUIS BONALD qui pensent que : «  la comédie corrige les manière et le théâtre corrompt les mœurs » . C’est dans cette même lancée que MOLIERE écrit dans la préface du Tartuffe que : « l’emploi de la comédie est de corriger les vices des hommes ». En d’autres termes MOLIERE pense que la comédie doit dénoncer les fléaux qui minent la société. Dès lors il se pose le problème de la véritable fonction de la comédie. Comment

la fonction de distraire le lecteur. Tout d'abord nous aborderons la littérature comme une ouverture sur le rêve, l'imaginaire et le divertissement puis la littérature et l'éducation avant de constater que de nombreux auteurs réussissent à nous instruire tout en nous divertissant. La littérature peut-elle servir à faire évoluer les idées en matière d'éducation ? Aujourd'hui de plus en plus d'œuvres ont uniquement pour but de distraire, comme le roman de Sophie Kinsella intitulé « Confessions

Littérature Comparée Le théâtre contemporain Introduction : Auteur = dramaturges depuis années 50 : Beckett , Ionesco, Adamov ; héritiers de Jarry, et des surréalistes, marqués par la psychanalyse et mette en scène des personnages profondément divisés ; enfin ils ont lu Antonin Arteau et donne au corps et à l’espace une grande place. 2 partis pris : refus du réalisme et du théâtre de boulevard/ refus de divertir. Années 70 : Nouveau Roman (Duras, Saurault, Butor) expulse les effets du réel