Le Thème De La Séduction Dans Tartuffe

développement conscient. Mais, parallèlement, dans une suite de poèmes, on peut étudier les phantasmes et d'abord l'apparition du couple. La figure féminine y est censurée. C'est l'image de la baigneuse possédée par autrui qui est intolérable et refoulée. Le thème des insectes lumineux apparaît. L'image de la baigneuse est reliée à celle du père. Baignée offre un noeud d'associations. Le témoin s'oppose à la dormeuse. On retrouve le couple dans deux tableaux. On pressent que la dormeuse va être refoulée.

voyage, Julien n'a pas pensé une seule fois à Mme de Rênat qui, malade, n'arrive plus à cacher ses sentiments : Mme Derville puis Julien s'en aperçoivent. Ce dernier décide, par orgueil, de devenir son amant. Julien écrit un plan de campagne de séduction mais, voulant le suivre à ra lettre, il se révèle gauche, emprunté et ridicule. Conscient de sa sottise, il part pour Verrières au moment du déménagement de l'abbé Chélan, destitué et remplacé par l'abbé Maslon, l'homme de la Congrégation. Le

en « époux » et en « père » ; « toujours ravissante » (page 82), elle sait faire « revivre en Chabert l'amour sans exciter aucun désir » (page 117). Pour l'amener à renoncer à ses droits, elle redevient courtisane, elle multiplie les artifices de séduction et les sortilèges de grâce de Rose Chapotel, gardant devant lui un masque de tranquillité (page 118). On peut penser qu'avec ses caresses enjôleuses, elle joue une « ignoble comédie sentimentale ». Elle est animée d'un monstrueux égoïsme qui lui

et «amant» en «époux» et en «père» ; «toujours ravissante» (page 82), elle sait faire «revivre en Chabert l'amour sans exciter aucun désir» (page 117). Pour l'amener à renoncer à ses droits, elle redevient courtisane, multiplie les artifices de séduction et les sortilèges de grâce de Rose Chapotel, gardant devant lui un masque de tranquillité (page 118). On peut penser qu'avec ses caresses enjôleuses, elle joue une «ignoble comédie sentimentale». Elle est animée d'un monstrueux égoïsme qui lui fait

l'Antiquité, et ne connaissait pas le corps humain comme on le connaît aujourd'hui. Leur pratique est plus celle du discours que celle de l'expérimentation, ce que Molière ridiculise dans ses pièces. À son époque, deux écoles s'opposaient sur le thème de la circulation du sang découverte par Harvey. Les seuls traitements proposés par les médecins sont la purge (le lavement) et la saignée, les deux étant pratiquées à haute dose: on peut faire à une personne 20 saignées pour une petite fièvre et

cœur » et dont il a l’impression « qu’il se pose à nouveau sur [ses] lèvres », le « désir qui [le] fascine à le rendre fou » et dont il dit mourir. ... à vous de lire ce dialogue... (p. 65) Lieu commun de la Renaissance, inspiré des anciens, le thème épicurien du carpe diem se retrouve de nombreuses fois dans les poèmes de Ronsard, grand admirateur du lyrique Horace. On en 14 Réponses aux « … à vous… » Moyen Âge trouvera un éloquent exemple dans le Sonnet pour Hélène reproduit page 142

temps il rassemble et réunit. Le temps est un thème important de la pièce puisque la plupart des personnages subissent ses atteintes. Les signes explicites du temps sont nombreux. La première didascalie est riche en indications : « meubles anciens », « tapisseries défraîchies », « poussière », « toiles d’araignée ». On apprend que la maison est inhabitée depuis trente ans, une odeur de renfermé se dégage du lieu. Après le décor, les personnages : le thème éclate avec la Duchesse et l’histoire du

moeurs dissolues, affranchi de toute contrainte morale ou sociale. POTELET Le roman est méprisé mais inévitable on écrit donc des contes, nouvelles, lettres, des histoires pour masquer le romanesque. Le roman épistolaire connaît un franc succès. Un thème fréquent est celui de la découverte par un être jeune et plein d'élan de la difficulté à s'accomplir pleinement dans un monde répressif et des accommodements et tricheries dont il faut payer son insertion sociale. La révolte se résout en rêverie, en

Festin de pierre (1665) : Molière reprend l'histoire du séducteur de Séville, mais accentue le cynisme du personnage. Le Misanthrope (1666) : l'atrabilaire Alceste, ne pouvant mettre en accord sa franchise avec le scepticisme souriant de Philinte. Le Tartuffe (1664) : faux dévot, a obtenu la confiance d'Orgon et sa promesse d'épouser sa fille. Les Femmes savantes (1672) synthétisent les différents thèmes du comique moliéresque : analyse de la condition féminine, critique du pouvoir parental, prétention

lettres sont souvent de véritables actes de langage illocutoire où la réaction produite sur le destinataire tient autant au contenu qu’à l’acte même de le rapporter de la part du scripteur. Chez Laclos, la lettre en soi est une arme, notamment dans la séduction. Si Valmont séduit Mme de Tourvel c’est bien plus par ses lettres que par ses discussions avec elle ou par ses actes. Il s’agit donc d’envisager la lettre autant comme le médium du récit que comme un instrument impliqué dans l’histoire (cf distinction