Le Théâtre Est Une Tribune Le Théâtre Est Une Chaire

littéraire de l’association Chrysalide (salle Frantz-Fanon, Riadh El Feth), Maïssa Bey a enjambé le sujet pour évoquer le triptyque qui traverse son œuvre : la femme, qui occupe une place prépondérante, la guerre de l’indépendance, qu’elle a vécue dans sa chair, et Albert Camus, cet intellectuel dont on ne sait trop par quel bout prendre de ce côté-ci de la méditerranée.       Tranchant avec le verbe tragique qu’elle couche souvent sur papier, Maïssa Bey croque ici la femme avec un brin de légèreté. Comme

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Dé, 1929). Le théâtre Alfred Jarry exprime toutes ses fantaisies. Peu importe la réalité. Ubu Roi, Ubu enchaîné critiquent l’individu réduit en esclavage par la collectivité. Apollinaire choisit de faire ressortir les ridicules dans Les Mamelles de Tirésias, où les personnages disent et font tout ce que leur dicte leur imagination. Jean Cocteau écrit Les mariés de la tour Eiffel. Antonin Artaud met au point une technique complète de la représentation dramatique, le « théâtre de la cruauté » :

constitue en figuration exemplaire d’un certain mode de finir… noyau du « complexe ». C’est peut-être la raison pour laquelle Ariane Mnouchkine, dans son spectacle inspiré par Méphisto de Klaus Mann, pour dire la disparition d’une classe et d’un théâtre, a choisi, métaphoriquement, de faire jouer aux vaincus du roman, comme un double de leur destin privé, le dernier acte de La Cerisaie. Texte qui éclaire un événement autant qu’il élucide une situation. Comme tout « complexe ». p.16 La Cerisaie

de l'encolure d'un vêtement. Muraille: Paroi verticale abrupte qui s'élève comme un mur. Composite: Qui est formé d'éléments divers et peu homogène. Ovoïde: Qui présente l'aspect d'un œuf. Soutache: Petit galon utilisé pour orner un vêtement. Chaire: Tribune ou siège élevé d’où parle le professeur. Bonnetier: Personne qui exerce le commerce des articles de bonneteries. Éperon: Petite tige métallique reliée à deux branches terminée par des courroies qui s'attachent au talon du chevalier pour renforcer

est palpable ; il s’écrie avec extase, devant l’évocation d’un bûcher : « Oh genre humain, je t’aime ! » 9 On peut d’ailleurs considérer que le passage du type des Lumières au type romantique est mis en scène par Mérimée au début de la saynète du Théâtre de Clara Gazul intitulée « La Femme est un diable » : Domingo et Rafael, deux inquisiteurs corrompus, l’un glouton, l’autre débauché, véritables caricatures à la Voltaire, sont placés brusquement sous l’autorité d’un jeune inquisiteur, Antonio, préfiguration

est palpable ; il s’écrie avec extase, devant l’évocation d’un bûcher : « Oh genre humain, je t’aime ! » On peut d’ailleurs considérer que le passage du type des Lumières au type romantique est mis en scène par Mérimée au début de la saynète du Théâtre de Clara Gazul intitulée « La Femme est un diable » : Domingo et Rafael, deux inquisiteurs corrompus, l’un glouton, l’autre débauché, véritables caricatures à la Voltaire, sont placés brusquement sous l’autorité d’un jeune inquisiteur, Antonio, préfiguration

à qui le duc commandait des monnaies et des médailles à son effigie. - «revient sur l'eau» : on dirait aujourd'hui «revient sur le tapis». - «Renzo» : diminutif affectueux de Lorenzo. - «statues qu’il excommunierait demain si elles étaient en chair et en os» : parce que ce sont celles de rois barbares. - «Lorenzaccio» : «sale Laurent», «canaille de Laurent», diminutif méprisant plutôt que haineux. - «Francesco Molza» : humaniste (1489-1544) dont on a conservé «une harangue» prononcée plusieurs

de sa maladie, des problèmes d'argent importants, ce qui accentuera le pessimisme de ses deux dernières productions. 2. Son œuvre Flaubert s'est consacré au récit ; il a connu un échec vers la fin de sa vie avec la représentation d'une pièce de théâtre.   a. Les œuvres principales Sa passion pour Elisa lui fait commencer l'écriture de L'Éducation sentimentale en 1843. Il achève en 1845 et commencera vingt ans plus tard (en 1864) une seconde version qu'il terminera en 1869. Ce sera la version

mais dans la somme d'humanité déposée dans son œuvre3.» D'aucuns auraient aimé que j'écrivisse un final, précisément, plus coruscant. (Le décor s'écroule, la révolution l'emporte, Basson-d'Argueil flambe comme une torche et le feu se communique au théâtre, que sais-je ?) Mais, là encore, il m'intéressait de suivre fidèlement mon modèle. Le traître est démasqué. Chantal et son écologiste amoureux convolent en justes noces. L'ordre revient. (Un certain ordre...) « Les forces de votre ordre