Le Théâtre Occidental Et Le Théâtre Oriental

existence comme en témoigne au vers 1527<<nul homme avant qu'il n'ait franchi le terme de sa vie sans que l'affliction(=douleur) l'ait saisis sous sa griffe>>. Le théâtre est aussi un regard sur d’autres mondes. Les pièces de l’Antiquité plaisent car elles nous plongent dans une ambiance orientale inconnue de nous, occidentaux. On y trouve les problématiques de l’époque, comme l’importance du scrupule (=soin) religieux ou la lutte des lois divines et humaines. Les étapes cruciales de la vie

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façon dont les divers domaines de la culture chinoise ont abordé l'influence occidentale et la modernité à partir du xixe siècle et continuent de réagir à la mondialisation1 est une question de grand intérêt. Le développement économique de la Chine remet en cause les traditions et les arts populaires, particulièrement dans les régions de l'intérieur. De nombreuses formes de la culture, telles que la broderie ou le théâtre, sont en train de disparaître2. Sommaire  [masquer]  * 1 Activités physiques

disposant d’une puissance théorique comparable aux grandes puissances européennes : la révolution. Si dans ses chroniques Marx qualifie de « barbares » ou de « semi-civilisés » les peuples non occidentaux qui sont alors des objets de l’Histoire, il souhaite l’impérialisme occidental sur le monde « oriental » (Inde, Algérie, …). L’Orient bénéficiera ainsi de la révolution sociale annoncée des cendres du capitalisme. Dans ce monde capitaliste, Marx souhaite donc cet impérialisme car il est européano-centré

En Asie, la capitulation japonaise crée un vide politique qui permet à certaines colonies de déclarer leur indépendance dès 1945. Ahmed Soekamo proclame celle de l’Indonésie en août, Hô Chi Minh, celle du Vietnam en septembre. B) La position occidentale Les métropoles doivent multiplier les promesses d’adaptation du système colonial. Le 8 février 1944, à la conférence de Brazzaville, le général de Gaulle s’engage à promouvoir une politique de réformes au lendemain du conflit, tandis que le gouvernement

SOMMAIRE Remerciements…………………………………………………………………….….… Sommaire……………………………………………………………………………….. Introduction…………………………………………………………………………… 01 02 07 13 14 Partie I : La subversion du modèle Oriental................................. Chapitre I : les attentes du lecteur : du récit de voyage à l’onirisme oriental I :Le récit de voyage……………………………………………………………………. I .1 : Quelques schèmes fondamentaux……………………………………………….. I.1.a : le voyage comme contexte et prétexte…………………………………………. I.1.b : trame et composition……………………………………………………………

été faite par Alfred Sauvy en 1952 en référence au Tiers-Etat de l’Ancien régime français. Il s’agit d’un ensemble de pays qui se caractérisent par une dépendance économique et politique vis-à-vis du nord, c’est-à-dire à l’époque des deux blocs, occidentaux et soviétiques, ce qui les rend extrêmement fragiles. Ce groupe, d’abord sans unité, va chercher avec plus ou moins de succès à remettre en question les fondements de la domination des pays du nord, à la fois sur les plans économique et politique

Exposé sur les Hippies Présentation du mouvement : Le mouvement hippie est un courant de contre-culture apparu dans les années 1960 aux États-Unis, avant de se diffuser dans le reste du monde occidental. Les hippies, issus en grande partie de la jeunesse nombreuse du baby-boom de l'après-guerre, rejetaient les valeurs traditionnelles, le mode de vie de la génération de leurs parents et la société de consommation. L'ouverture à d'autres cultures, un besoin d'émancipation et la recherche de nouvelles

l’Orient et l’Occident… D’oasis en oasis, de monastère en monastère, la Route de la Soie est devenue le théâtre d’une gigantesque course-poursuite. Une guerre de religion est déclarée, dont l’arme secrète est la soie. Avec leurs complots et leurs rêves de pouvoir, les puissants chefs d’églises ont déréglé l’équilibre des forces : tous, désormais, bouddhistes et représentants des religions occidentales, se sont lancés dans des activités clandestines. Sur les marchés de la capitale chinoise, la soie frauduleuse

le Néo-Destour, dirigé par Bourguiba qui lutte pour l’indépendance. En Algérie, Ferhat Abbas unifie les mouvements nationalistes et des émeutes éclatent en 1945. Dans les colonies d’Afrique noire, les élites sont fortement imprégnées de culture occidentale et les mouvements nationalistes ne revendiquent pas l’indépendance immédiate, mais des aménagements. 2. Les peuples du Moyen Orient et d’Asie accèdent les premiers à l’indépendance • Les Etats sous tutelle au Moyen Orient accèdent à l’indépendance