Le Théâtre Pour Dénoncer Les Injustices

Olympe de Gouges – Déclaration de la Femme et de la Citoyenne Extrait 3 : Postambule Plan détaillé pour l’analyse linéaire Eléments d’introduction - De la mort de Louis XIV en 1715 jusqu’à la prise de la Bastille en 1789, le XVIIIème siècle s’inscrit dans la lignée du précédent, dans un système nommé aujourd‘hui « l’Ancien Régime » sous lequel la France connaît une monarchie absolue extrêmement inégalitaire, avec la noblesse et le clergé qui vivent aux dépens du peuple. Le régime se trouve

souvent, un drame repose sur un scénario abordant avec le moins d'humour possible un thème grave (la mort, la misère, une maladie, le viol, la toxicomanie,...) qui peut être une injustice. Il ne faut pas confondre le drame avec la tragédie qui n'existe quasiment pas au cinéma, sauf adaptations de romans ou pièces de théâtre, et qui finit toujours par la mort d'au moins un des protagonistes (Roméo et Juliette, Notre-Dame de Paris,...). Le drame peut être très proche du cinéma catastrophe (Titanic,

- essais (De l'Esprit des lois, Montesquieu, 1748; Du Contrat social, Rousseau, 1762); - pamphlets, lettres, dialogues philosophiques. Les écrivains utilisent aussi la fiction pour dénoncer les injustices du monde réel : l'utopie (L'An 2440, Mercier, 1740), le conte philosophique (Micromégas, Voltaire, 1752), le théâtre (Le Mariage de Figaro, Beaumarchais, 1784).

clichés et soyons sérieux deux minutes. La culture s’est elle aussi vue imprégnée de la maladie. Outre les messages préventifs, de nombreux artistes ont brandi les armes, celles des mots, de l’image et des sons pour sensibiliser l’opinion publique ou dénoncer, une fois encore, les mauvais agissements de nos sociétés face au fléau. Jean-Marc Vallée, lui, a fait son cinéma. Il nous raconte l’histoire vraie de Ron Woodroof, Texan digne de ce nom qui, du jour au lendemain, se découvre séropositif. Il doit

liberté, à ne jamais exercer leur raison ? » anaphore du jamais (L.15-17) Condorcet refuse l’idée d’un destin naturel des peuples qui permettrait à certain d’être civilisé et à d’autre de rester dans l’ignorance. Pour lui, il faut lutter contre les injustices naturelles, il faut les corriger, défendre le droit à la liberté et à la raison qui sont posés ici comme des universels. AU NIVEAU NATIONAL Les deux cibles privilégiés par Condorcet sont les tyrans et les prêtres « les tyrans et les esclaves

de Evelyn, qui a l’impression de passer d’une vie de Cendrillon à une vie de princesse (p.268-269). Cet arrivisme idiot culmine dans la valse avec Ribbentrop. Elle ne voit plus la réalité telle qu’elle est mais à travers un filtre enchanteur. Roth dénonce sa compromission banale et mesquine (p. 313). Le désir d’ascension sociale, propre aux sociétés démocratiques selon Tocqueville (on peut monter, on a peur de descendre) favorise cette ambition, qui dégénère en arrivisme avec la tante Evelyn.

document est un dessein de Schwartz, parut dans Charlie-hebdo le 1er juin 2006. Nous étudierons dans une première partie que le rire permet d'échapper à la vie quotidienne. Puis dans une seconde partie nous démontrerons que le rire permet également de dénoncer et de se moquer. Enfin, dans une troisième et dernière partie nous nous demanderons de quoi ou de qui ne peut-on pas rire. Le rire, est un moyen de communication et d'intégration. Le rire est reconnu pour ses biens fait sur la santé, et il est

confèrent le statut d'intellectuel majeur. Même après le conflit, Camus ne cesse de dénoncer certaines injustices, telles que les sauvageries de la justice sommaire d'après-guerre (à l'encontre des ex-collaborateurs) et les dérives en temps de paix, argumentant par là que « nous faisons dans ces cas-là ce que nous avons reproché aux Allemands de faire ». il écrira aussi : romans, nouvelles, essais, pièces de théâtre. C’est ainsi qu’il obtient, en 1957, le prix Nobel de littérature, « pour l'ensemble

l’existentialisme. Non séparable action engagement de l’individu. Pensée qui s’est déclinée sous diverses formes. Projet JPS : populariser pensée. D’abord JPS puis ouvrages de tous genres (Manifeste destiné au grand publique, roman : La nausée 1938, théâtre : Huis-clos, mais surtout L’Etre et le néant 1943). Il va répondre ambition au delà de son temps, ambition plus vaste, ne veut pas être philo « germanopratine » (Philo attaché au cadre Saint germain des près à Paris, ambiance festive avec des auteurs

COMPTE-RENDU ET CORRECTION : BAC BLANC SERIES GENERALES ET TECHNOLOGIQUES OBJET D’ETUDE : LE THEATRE : TEXTE ET REPRESENTATION (G. Zaneboni) Barème : Séries technologiques 6 POINTS, 14 POINTS Séries générales 4 POINTS, 16 POINTS DOCUMENTS A. Marivaux (1688-1763), La Colonie, scène 13, 1750, Bibliothèque de la Pléiade, N.R.F. B. Beaumarchais (1732-1799), Le Mariage de Figaro, Acte V, scène 3, 1784, Editions Garnier-Flammarion. C. Pochette du DVD présentant Le Cid de Pierre Corneille