Le Travail De Compagnon En Franc Maçonnerie

les croyants, le bien ainsi que le haut se trouverait au Nord, et le sud ainsi que le bas serait le siège du mal. Est-ce qu'il y a un rapport avec notre voûte étoilée, je l'ignore ! Mais on peut quand même se poser la question, j'imagine que le compagnon devenu maître peut bien que pouvant s'asseoir sur la colonne du Midi, discerner sans craindre pour lui le bien et le mal, et que dans les deux cas grâce à l'étoile polaire, il ne pourra pas se perdre. Si l'on prend en compte que notre voûte étoilée

GODF Loge : NC Date : NC Les gants blancs Vénérable maître et vous tous mes frères en vos grades et qualités. Lors d’un de mes premiers foyers d’apprenti, le frère second surveillant de l’époque m’avait dit que pour passer compagnon, je devrais présenter une planche dont il me fallait choisir le sujet Choisir un sujet avec tous les symboles qui sont autour de nous dans l’atelier, cela ne me semblait pas compliqué. Oui, mais c’est quoi une planche ? Alors j’ai fait comme d’habitude, j’ai

être un élément vestimentaire porté par dessus une tenue habituelle, afin de la protéger lors de tâches potentiellement salissantes. L’expression « rendre son tablier » qui s’est perdu signifiait  abandonner son travail, démissionner. Le  Le tablier est un des ornements que portent les Francs – Maçons nous y reviendrons plus loin. Le tablier est une pièce de toile, de serge, de cuir, etc., que les femmes, les domestiques, les artisans, mettent sur leurs habits pour les préserver tout en travaillant

La Colonne d'HarmonieAvant propos Pour compléter nos travaux maçonniques de l’année, V\M\, vous avez lancé dans un courriel, une invitation aux FFø pour présenter un travail à l’occasion de cette dernière tenue de l’année maçonnique. Je me suis donc proposé à vous tracer mon premier travail dans cette loge. Celui-ci viendrait s’ajouter aux minutes symboliques présentées par les FF\ officiers, dont leur sujet était relatif à la fonction occupée. Dans cette planche je ne traiterai pas de la musique

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS AU NOM et SOUS LES AUSPICES DE LA GRANDE LOGE de FRANCE ORDO AB CAHO FRANC MACONS de RITE ECOSSAIS ANCIEN et ACCEPTE Vénérable Maître, et vous tous mes frères en vos grades et qualités, LA BEAUTE EST PARTOUT Le thème de cette planche m’est apparu comme une évidence le Mardi 3 Septembre 2013, à SARLAT, où je passais une semaine de vacances avec mon épouse. J’assistais

personne qui crée, invente quelque chose de nouveau dans le domaine scientifique, artistique, alimentaire etc … qui a la faculté, le don d’inventer : Donc revenons à nos origines, en remontant le temps du mieux que l’on peut faire. Nous sommes en maçonnerie pour 1) se poser des questions (sur nos origines) réfléchir à ces questions que nous nous posons 3) avoir le doute de ses réponses L’être humain, comme dans les mythes bibliques a manifestement du mal à résister

que depuis son plus jeune âge à sa maturité, l’enfant est toujours en cours d’apprentissage, tous ses sens sont en éveil ; il peut être considéré comme acteur dans la mesure où il produit des actions sur autrui, lui-même et son environnement. En maçonnerie, chaque individu est un éternel apprenti, il ne finit pas d’apprendre. La qualité de cette enfance est déterminante pour le devenir d’un enfant, pour la préparation de sa vie d’adulte. La recherche continue de la vérité est la base de l’épanouissement

accomplir l’enfant pour découvrir « le monde du dehors » avant de pouvoir retrouver, transfiguré, sa communauté d’origine. Non plus comme un être inachevé, faible et ignorant, mais comme un adulte accompli, grandi par la connaissance et l’action. En France du moins, les deux épreuves initiales de l’initiation maçonnique, comme nous le rapporte le Régulateur du Maçon de 1801, sont celles de l’Eau (à la fin du deuxième voyage de l’impétrant) et du Feu (à la fin du troisième voyage). Les Loges ont rapidement

Cet acte, riche de sens profond, que l’on aura toute sa vie à méditer signifie entre autre que l’on a abandonné ses préjugés, jugements de valeur, passions et intérêts vénaux ainsi que son orgueil. A chaque tenue, le rituel nous rappelle que le franc-maçon doit laisser ses métaux à la porte du temple. Cette évocation du rite d’initiation est une condition indispensable pour que l’harmonie, la paix et la sérénité règnent entre nous. Revenons au cabinet de réflexion. Il est souvent situé dans une

Folio 64 - L'arc-boutant de Reims. | | |   | |Paris, Bibliothèque nationale de France, Département des manuscrits, Français 19093 | |   | |Aucun commentaire ne figure sur cette page qui présente