Le Travail Est Il Createur D Inegalites Sociales

Pauvretés, Inégalités, Exclusions Plan I. L'Etat des lieux. A. Un bilan hétérogène B. Les théories explicatives. 1) L'émergence du concept de « Tiers monde ». 2) Les théories du développement 3) La théorie de la dépendance C. Le cas spécifique de la crise de la dette Lutter contre la pauvreté et l'exclusion : aide formelle et informelle A. Les organes de lutte contre la pauvreté : PNUD, FMI, CAD, UE B. Les mouvements alter – mondialistes (ATTAC)

CHEMINADE Les événements importants 1. Avant le premier tour 2. Après le premier tour Conclusion Nathalie ARTHAUD Nathalie ARTHAUD veut interdire le licenciement pour maintenir les emplois, elle veut répartir le travail entre tous sans diminution de salaire. Elle s 'oppose a la destruction des emplois publique par l'état comme par les collectivité local, elle veut construire un millions de logement apporté d'un salaire ouvrier ainsi que prélevé l'impôt sur les revenus

1973-2000 = 2.10 L’explication des 30 glorieuses : Le moteur de la croissance économique n’est pas l’accumulation du capital mais le progrès technique. De la machine à vapeur à l’électricité, ce sont les technologies nouvelles qui permettent au travail humain d’être toujours plus productif. Une des causes de l’arrêt des 30 glorieuses : la fin du rattrapage américain. Les 30 glorieuses marquaient en fait une période de convergence vers les Etats-Unis. -Rapport Français/revenu américain (par habitant):

exemple, lorsque d'autres réclament une présence importante de l’État dans les domaines publiques, économiques et sociaux. Quoi qu'il en soit, il s'est progressivement institutionnalisé et fait organisateur de la vie économique et sociale. Or comment est-il passé d'un État gendarme minimal, responsable de ses seules fonctions régaliennes, à un acteur régisseur des domaines économiques et sociaux, un « État Providence » ? Nous allons nous demander comment l’État providence est apparu comme indispensable

La place du travail dans notre société « tu gagneras ton pain à la sueur de ton front »Dans la bible le travail était déjà associé à la souffrance et à la douleur. En effet Adam fut chassé du jardin d’Eden et obliger de cultiver la terre qui ne produirait rien. De plus le mot travail vient du latin tripalium qui qui signifie « machine à trois pieux » qui avait pour but d’immobiliser les cheveux pour les ferrer d’où le terme d’instrument de torture. il ne prendra sa signification moderne qu’au qu’au

communiste. À propos de ce texte, Lénine dira qu‘il « expose avec une clarté et une vigueur remarquables la nouvelle conception du monde, […] la théorie de la lutte des classes et du rôle révolutionnaire dévolu dans l'histoire mondiale au prolétariat, créateur d'une société nouvelle, la société communiste ». Le Manifeste constitue un essai politico-philosophique commandé par la Ligue communiste et rédigé par Karl Marx (1818-1883) avec l’aide de Friedrich Engels (1820-1895) en 1848. Ce texte définit les

esclaves, et dupes de l’amour propre ne vivent point pour vivre mais pour faire croire qu’ils ont vécu. " Rousseau etat de nature : tous les humains sont egaux...au meme niveaux, n'ont de droit sur aucun que sur eux-memes, et donc sont libres contrat social: a eu lieu systematiquement pour enlever cet etat de nature, et donc laisser lhomme sous la gouverne d'un autre. "Tout est bien sortant des main de la Nature, tout dégénère dans les mains de l'homme." "L'état de réflexion est un état contre nature

également des vecteurs puissants de lien social, de liberté, de tolérance et de démocratie. Par ses qualités intrinsèques, l’acte artistique et culturel est susceptible de relayer avec acuité les interrogations sur le devenir de notre planète, de favoriser le dialogue social, la solidarité, et l’expression constructive des identités des uns et des autres. Il n'existe pas à priori d'art pour une élite, c'est la manière de l'inscrire résolument dans le tissu social qui peut et doit élargir sa perception

trouvent un sens ; elles s’organisent ; elles sont encadrées. On remarquera d’ailleurs qu’une pratique se différencie d’une action selon ce critère : une pratique c’est une action institutionnalisée, une action qui trouve son sens dans une structure sociale, qui lui donne une forme, des règles, des normes. Or, tout ce qui structure l’action et en fait une pratique, toutes ces structures énumérées plus haut ne doivent rien à la nature. On ne les trouve pas à « l’état naturel », pour parler comme Rousseau

Nom du candidat Prénom(s) du candidat Date de l’épreuve Objet d’étude n°1 : Le droit de la concurrence P.1 et 2 Objet d’étude n°2 : Internet au travail P.3 et 4 Objet d’étude n°3 : La non discrimination à l’embauche P.4 et 5 Objet d’étude n°4 : La contrefaçon, un fléau en évolution P.6 et 7