Le Travail N A T Il Que Des Aspects Asservissants

mondialisation sert-il à quelque chose ? Un point de vue d’historien par Frederick Cooper l y a deux problèmes avec le concept de « mondialisation » : « mondial » et « isation ». La première moitié du terme implique qu’un système unique de connexions – où se retrouvent notamment le marché des capitaux et des biens, les flux d’information, les images mentales – pénètre le monde entier ; la seconde, qu’il le fait maintenant, que nous sommes à l’ère du « global ». Or s’il y a des gens – à commencer par

Un article paru dans le Journal of Religion and Film, Vol. 5, n° 2, October 2001, sous le titre "Wake up! Gnosticism and Buddhism in The Matrix". Traduit et reproduit avec l'aimable autorisation de Frances Flannery-Dailey, de Rachel Wagner, de Paul A. Williams (Journal of Religion and Film) et de Peter Ohlin (Oxford University Press). Traduction française Catherine Barranco, Hervé Mesure et Éric Rommeluère. Reproduction interdite. [pic]Lire la version originale de l'article, Wake up! Gnosticism

La Nature dans la ville Synthèse Sandra Decelle, Catherine Panassier et Anne Pinchart Février 2007 1 Le retour à la terre et le renforcement du lien au naturel est un changement qui s’amorce et s’organise. À l’analyser de plus près, il s’accompagne d’un développement d’un ensemble de valeurs qui lui sont attenantes et sont en souffrance dans la ville, aussi bien dans les grands ensembles que dans les quartiers plus résidentiels. Ce sont sans doute l’ensemble de ces valeurs portées par le jardinier

progrès Longtemps, le développement de la technique s’est fait quasiment sans bornes ni limites. Le présupposé d’un progrès, à la fois fin (but de l’action technique) et produit (résultat obtenu grâce à son intervention), lui conférait un pouvoir souverain. Conçue comme autorégulatrice et, de plus en plus, comme autofinalisée, la technique a répondu à sa propre expansion ou à des besoins par elle-même créés, dans une logique de surenchère, ou dans une forme de fascination narcissique, sans réfléchir

DIGEST INNOCENTI n. 7 - M a r s 2 0 0 1 LE MARIAGE PRECOCE s VUE D’ENSEMBLE s LE MARIAGE PRÉCOCE EST-IL COURANT ? s LE MARIAGE PRÉCOCE : CAUSES ET CONTEXTE s L’IMPACT DU MARIAGE PRÉCOCE s LES MESURES À PRENDRE s LA NÉCESSITÉ DE LA RECHERCHE s CONCLUSION s LIAISONS s RÉFÉRENCES Fonds des Nations Unies pour l’Enfance Centre de recherche Innocenti Florence - Italie LE MARIAGE PRECOCE w TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS VUE D’ENSEMBLE L’indifférence à la perspective des droits Champ

Reconnaître une forme de discours 1. Descriptif : la description des voyageurs occupe tout le premier paragraphe (« L’une était vieille », « L’autre, très chétive, avait une tête jolie »). À partir du troisième paragraphe, le discours descriptif se poursuit par le portrait de Boule de Suif : « Petite, ronde de partout, grasse à lard, avec des doigts bouffis ». La description physique convoque de nombreux adjectifs et s’intéresse aux détails : « de grands cils épais », « une bouche charmante, étroite, humide »

héroïque en cinq actes et en vers   ACTE I : ‘’Une représentation à l'Hôtel de Bourgogne’’   En 1640, à l'Hôtel de Bourgogne, la représentation de Clorise va commencer. Une animation fiévreuse agite l'auditoire impatient. D'aucuns s'étonnent de ne pas avoir aperçu dans la salle Monsieur de Bergerac. Sa haine envers Monfleury, l'acteur adulé qui tient, ce soir-là, le rôle principal, est bien connue et, avec sa verve inégalée, il lui a récemment interdit de remonter sur scène. Le rideau se lève et le

ce livre numérique avec vos amis. N’hésitez pas à l’envoyer par courriel ou à l’imprimer dans son ensemble, mais vous êtes prié de ne pas le modifiez de quelque façon que ce soit. Si vous désirez distribuer des copies multiples, ou si vous voulez réimprimer des extraits dans un bulletin ou une revue, veuillez observez les limitations suivantes : 1. Vous êtes formellement interdit de reproduire les matériaux du site www.ploughbooks.co.uk à but lucratif ; et 2. Vous êtes exigé d’ajouter

Quatre principes de développement A cet effet, les groupes de réflexion sur les pratiques de direction mettent en relation un petit nombre de cadres désireux de travailler ensemble à élaborer leur compréhension en lien avec des projets qu’ils sont en train de mener. Ces groupes sont basés sur les principes d’apprentissage suivants: 1. Les apprentissages complexes ne se limitent pas à l’acquisition de techniques et de modèles; ils consistent à apprendre à développer en situation ses propres

QuesƟonnement du caractère social énoncé par le concept du développement durable à travers l’étude d’expériences « d’habiter autrement » ParƟe I Pauline Feron Faculté d’Architecture La Cambre-Horta, ULB, 2010 Toute reproducƟon de ce document, par quelque procédé que ce soit, ne peut être réalisée qu’avec l’autorisaƟon de l’auteur . Le présent document n’engage que son auteur. Remerciements Au terme de ce travail de fin d’études, il m’est parƟculièrement agréable de remercier tous ceux et