Le Triomphe Du Capitalisme 1870 1930

Sous la restauration : Boulogne, 1824 ; Dieppe, 1822 ; Grandville, 1827 ; Les Sables d’Olonne, 1830 (début de la monarchie de Juillet) Sous la Monarchie de Juillet (1830 – 1848) : Trouville et les plages du Calvados Sous le second empire ( 1852 – 1870) : Biarritz ; Arcachon ; Deauville ; Nice A la belle-époque pendant les années 20 : Cabourg (fin 19e), Le Touquet (1912), La Baule (1923) B- la mise en place d’une esthétique de la station balnéaire La station balnéaire est un espace de désir

Evolution des dépenses publiques en France (en % du PIB) Dépenses de l'Etat et des collectivités locales 1872 1909 1920 1930 1938 1947 1971 1987 1999 11,0 15,0 32,8 21,9 26,5 40,9 49,8 51,7 53,9 dont Sécurité sociale 0 0 0 0,2 0,9 8,1 14,4 22,5 24,0 Source : R. Delorme, C. André, L'Etat et l'économie. Un essai d'explication de l'évolution des dépenses publiques en France 1870-1980, Seuil 1983 / INSEE Comptes de la nation Depuis le 19e siècle, l'intervention de l'Etat en France n'a cessé de se

peuvent être définies comme utopiques selon les thèses qu'elles défendent et les systèmes qu'elles suggèrent. Nous nous intéresserons ici à l'idéologie communiste. Celle-ci a été mise en marge de par ses idées opposées à notre système qu'est le capitalisme mais aussi par la grande difficulté à le mettre en place dans notre société. Le communisme est une théorie prônant une organisation économique et socialiste fondée sur la suppression de la propriété privée au profit de la propriété collective

79782340-023161_001_288_PAP.indd 7 06/12/2017 12:5906/12/2017 12:598 FICHE 2 La belle époque «ථ“La Belle Époque” correspond à une sorte d’âge d’or européen avant les tempêtes de la première moiƟ é du XXeථsiècle, la période d’apogée du capitalisme libéral, depuis que les pays industrialisés ont surmonté la dépression de 1873.ථ» Jacques Brasseul, PeƟ te histoire des faits économiques൶: Des origines à nos jours, A.ථColin,

Philosophie de l’argent (1900) Sociologie et épistémologie (1917) C- Max Weber (1864-1920) Licence de Sociologie1ère année Année universitaire 2005-2006 Histoire de la sociologie : Ronan HERVOUET -5- L’Éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-05) Le Savant et le politique (1918) Le Judaïsme antique (1921) Économie et société (posthume, 1922) Essais sur la théorie de la science (posthume, 1922) Chapitre 3 : Aux États-unis : du sacerdoce à la profession I- Le contexte historique

la consultation d’un certain nombre de dictionnaires économiques usuels, montre que le concept d’économie de marché n’y est pas défini. Preuve sans doute qu’il s’agit d’un objet qui n’est pas simple à saisir. Certains dictionnaires renvoient à “ capitalisme ”, mais s’agit-il bien de termes synonymes ? Il faut souligner que le sujet porte sur un type de système économique et non sur un paradigme théorique (le sujet n’est pas “ Qu’est-ce que le libéralisme ? ”). Cependant, il est bien clair que cet

l’industrie devient la principale activité économique. Elle a commencé en GB à la fin du XVIIIe siècle. Dans les années 1830, l’industrie apparaît en France et en Belgique, puis dans les années 1850 en Allemagne et aux Etats-Unis. Enfin, dans les années 1870, de nouveaux foyers industriels se créent dans le reste de l’Europe, en Russie et au Japon. L’industrialisation a été le point de départ d’une accélération de la croissance économique, c’est-à-dire l’accroissement de la production de richesse. En

égalité, fraternité". L'attachement à ces valeurs leur vaut le surnom de "fils de la Révolution". Par ailleurs, les radicaux se caractérisent par leur intransigeance par rapport à ceux qui gouvernent en France à cette période: les opportunistes. Dès 1870, en effet, les radicaux sont identifiés à l'extrême gauche, et l'on voit apparaître le terme de radicaux-socialistes. Les radicaux, comme Clemenceau, Pelletan s'opposent entre autre à la politique coloniale menée par les opportunistes. Ainsi, Laisant

au XVe siècle, pour assurer la connexion entre les différentes sociétés de la Terre et la mise en place de cette « économie-monde » décrite par l’historien Fernand Braudel. Une mondialisation centrée sur l’Atlantique culmine au XIXe siècle : entre 1870 et 1914 naît un espace mondial des échanges comparable dans son ampleur à la séquence actuelle. Ouverture de nouvelles routes maritimes, avec le percement des canaux de Suez et de Panama, doublement de la flotte marchande mondiale et extension du chemin

10 ans plus tard. L’égalité des droits est réellement appliqué durant la Monarchie de Juillet, en 1831 la religion juive est reconnu au même titre que le catholicisme et le protestantisme (bien avant l’Angleterre -1866-, l’Autriche -1867-, l’Italie -1870- ou encore l’Allemagne -1871). Finalement les Juifs abandonnent peu à peu leurs pratiques religieuses et leurs rites. On ne les reconnaît plus grâce à des attributs extérieurs (comme le chapeau conique) et ils s’assimilent à la société française