Le Triple Autoportrait Contexte Historique

Vincent travaille sur plusieurs sujets en même temps, des peintures d’histoire grand format aux peintures de sujets vertueux. C’est un artiste qui se documente énormément pour que ses représentations soient le plus proches possibles de la vérité historique. Voir : Molé et les factieux, 1779 (salle 4) Certains tableaux sont inclassables dans un genre car ils sont à la charnière de plusieurs. Voir : La Leçon de labourage, 1797-98 (salle 8) : à la fois paysage, peinture naturaliste, allégorie, scène

Weekend à Rouen Sommaire 1. Présentation 1 2. Culture G 4 3. Historique 12 4. Les sorties du weekend 15 Présentation Rouen dite la Ville aux cent clochers, est une ville du nord-ouest de la France, chef-lieu de la région Haute-Normandie et du département de la Seine-Maritime. La ville est traversée par la Seine et trois de ses petits affluents, l’Aubette, le Robec et le Cailly. La ville de Rouen compte 115 000 habitants et son agglomération 411 000 en 2007 et sa zone d’emploi

idée platonicienne ! c’est une réalité elle-même historique, située dans le temps et l’espace : il n’existe pas une histoire dont les caractères traverseraient immuables les vicissitudes du temps, mais des productions que les contemporains d’une époque donnée s’accordent à considérer comme de l’histoire ! avant d’être une discipline historique, l’histoire = une pratique sociale 2 niveaux de lecture ex : la célèbre Introduction aux études historiques de Langlois et Seignobos = au 1er niveau un discours

Envoyé par Myvin. L’autobiographie : écriture de soi et sincérité (Jean Philippe Miraux, coll 128) sommaire de l’ouvrage introduction I définition et historique la question des catégories  philosophie de l’autobio  les limites du genres  Jean Starobinski et le style de l’autobiographie  Les différents pactes : le pacte autobio, le pacte référentiel, le pacte de lecture la question des origines  développement de l’individualisme  le rôle de l’humanisme et des lumières II

son choix peut porter entre autres sur une langue ancienne, une langue nationale, l'anglais, l'espagnol ou le russe. Les langues secondes sont examinées à 2 niveaux de compétence, normal ou supérieur, dont les notes comptent respectivement double ou triple. L'option spécifique est examinée au niveau supérieur. Une des autres langues peut être présentée au niveau supérieur (le candidat doit en effet présenter soit une langue soit les mathématiques à un niveau de compétence supérieur, selon l’art. 21

l'histoire, les différents courants et les enjeux de la critique d'art -Comprendre et connaître les différentes méthodologies d'analyse des oeuvres. SOMMAIRE : INTRODUCTION I – Les théories de l'art et l'histoire de l'art : quelques jalons historiques depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, dans la pensée occidentale. II – La critique d'art III - Une étude de cas : la lecture des “Ménines” de Vélasquez par Michel Foucault et Daniel Arasse IV – Éléments bibliographiques V- Évaluation

|5 | |Le roman baroque |5 | |Le petit roman galant et historique, | | |Le roman comique et picaresque |5

(Baudelaire, « Élévation »). Pourquoi ? Comment ? 1. Le poète, par nature, est un rêveur Dire de quelqu'un : c'est un poète, c'est le désigner comme un rêveur, une personne qui n'a pas les pieds sur terre. Charles Cros dans « Sonnet » fait son autoportrait, celui d'un individu décalé : « Moi, je vis la vie à côté, / Pleurant alors que c'est la fête. / Les gens disent : "Comme il est bête !" ». On retrouve cette image chez Platon, pour qui le poète est « chose légère, ailée », individu imprévisible

son individualité dans une collectivité (ici le peuple juif). 1) Cohen un écrivain dans son siècle Comme Solal et les Valeureux Cohen est né dans une île grecque en 1895. Progressivement l'antisémitisme montre en France; il a grandi dans ce contexte. Œuvre marquée par l'exil, constante réflexion sure les rapports entre orient et occident. Un orient à la fois repoussé et mythifié et un occident critiqué et pourtant avec un fort pouvoir de fascination. Plus tard quand Cohen grandi dans ses activités

A nous. L’histoire est une matière vivante qu’il nous est permis de travailler, de modeler. Paul Ardenne le précise d’ailleurs en sous-titre dans ses intentions : “L’histoire est à moi ou 3 comment l’artiste en vient à utiliser les faits historiques comme une pâte à modeler”1. C’est dire que le choix des oeuvres privilégie des artistes qui ont su s’approprier l’histoire au détriment de ceux qui croient la servir. Pâte à modeler ou “argile” (comme dit Anselm Kiefer, prestigieux invité de