Le Verbe Contre La Barbarie

¹ la justice = du côté du Mal (cf comparaison avec les serpents : cf symbolique du serpent dans la Bible) + acharnement à vouloir tuer : cf répétition du verbe « demander ». Þ discours de Tarrou = marqué par une forte subjectivité : il faut persuader Rieux et surtout le lecteur de la barbarie de la peine capitale. 3/ Un réquisitoire contre la peine capitale a) Conviction de Tarrou : une justice qui peut tuer un homme = inhumaine. Þ il faudrait abolir la peine de Mort. Ø C’est, selon lui

Européens a) La remise en cause de la toute-puissance des Européens Montaigne énonce la thèse qu’il va défendre au début de l’extrait : « il n’y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu’on m’en a rapporté : sinon que chacun appelle barbarie, ce qui n’est pas de son usage ». L’essayiste refuse donc d’établir une hiérarchie entre Européens et Indiens. La remise en question des valeurs est la conséquence d’une attitude humaniste : elle découle du développement d’un esprit critique

du complot de Cinna contre lui, choisit l'indulgence face à son adversaire. Mais si la pièce rencontre un succès immédiat, c'est parce qu'elle fait écho aux questions de son temps : à cette époque, Richelieu fait face à de multiples conspirations de la noblesse qui conteste l'établissement de la monarchie absolue de Louis XIII. L'intrigue associe politique et amour : pour venger son père, victime des proscriptions d’Auguste, Émilie, devenue sa fille adoptive, complote contre lui. Par amour pour

Métaphore, « rideaux de larmes et de sel » - Le soleil trouble la vision de M (attaque à la tête) - Métaphore, «  Je ne sentais plus que les cymbales sur mon front » - Négation restrictive (le soleil va prendre le pouvoir) B. Les éléments naturels contre Meursault - Chp lex de la nature (le ciel, la mer, le soleil, plage) - Desrcpt° de l’environnement - Imparfait de descrpt°, adj, comparaison → passage descrpt° - Impacte – sur M - Oxymore, « Pleuvoir du feu » (ambiance de l’enfer) - Métaphore

Candide, chapitre3 de Voltaire François-Marie Arouet, dit Voltaire est l’un des philosophes des Lumières le plus célèbre, en raison de son combat contre le fanatisme religieux, pour le progrès, et la tolérance. Il devient un philosophe très populaire également grâce à ses contes philosophiques, dont Candide ou l’optimisme paru en 1759. A travers ce roman d’apprentissage, on retrouve l’esprit critique des Lumières, puisque Voltaire y explique son point de vue

la violence s’est amplifiée au cours des derniers neuf mois, semant partout la mort et la destruction et rendant la vie impossible (1). La deuxième Intifada bat son plein. La première a duré plus de dix ans. Intifada est un mot arabe qui vient du verbe Nafada qui signifie secouer. Il s’agit, en effet, pour les Palestiniens, de secouer de l’occupation israélienne qu’ils endurent depuis juin 1967 (2) . Comment en sommes-nous arrivés là ? Nous verrons dans un premier temps l'Histoire de la Palestine

des hommes entre eux, mais aussi avec les autres vivants avec qui ils partagent le globe. Pour commencer, les hommes sont décrits comme une espèce « abominable » et « sanguinaire » : relevons bien le champ lexical qui leur est cédé : celui de la barbarie et de la sauvagerie (« animaux », « sang », « chair », « mort », « crime », « monstres », « barbare », « victimes », « dévorent », « abominable », « sanguinaire »). La poularde en est si convaincue qu’elle parle des « hommes » simplement comme d’«

Montaigne Pb 1 : Comment Montaigne met-il en évidence l’inefficacité de la torture ? Pb 2 : Dans quelle mesure cet extrait permet-il de dénoncer efficacement la barbarie des châtiments pratiqués par la Justice ? Montaigne, dans cet extrait du chapitre 5 du livre, va dénoncer, avec divers moyens et de manière efficace, la barbarie des châtiments pratiqués par la Justice (Pb2) Introduction : Né en Italie, l’humanisme est un mouvement centré sur l’homme et porté par les lettrés de la Renaissance

a été inspiré par un fait historique. Le 26 avril 1937, les avions de l’armée allemande bombardent Guernica pendant 3 heures. Bilan 2000 morts. Ceci est le symbole de la guerre dans son horreur. Paul Eluard va écrire ce poème pour dénoncer cette barbarie pendant la guerre en Espagne.     Picasso de son côté mettra un mois pour faire un tableau. Lecture du texte La victoire de GuernicaI Beau monde des masures De la nuit et des champsII Visages bons au feu visages bons au fond Aux refus à la

entière est un cri de douleur pour dénoncer l'absurdité de l'holocauste et de la solution finale qui avaient pour but l'extermination d'un peuple entier. Le poème de Célan est celui d'un porteur de fardeau qui décrit l'indicible dans une poésie en contre-parole. En effet, Paul Célan parlait parfaitement français mais il a peut-être tenu à rédiger son poème dans la langue des bourreaux, l'Allemand, qui était aussi la langue de sa mère. Il écrit dans une lettre datée de 1946 : « La main qui ouvrira