Le Voyage A Mains Libres

TD 2 : La réforme agraire de Tibérius Gracchus Depuis la prise de Véies en 396, la République romaine n’a cessé d’étendre son territoire au fil des guerres, contrôlant ainsi l’Italie et la Méditerranée. En effet, les romains étaient parvenus à vaincre Carthage en 146 après près d’un siècle d’affrontements, une victoire qui devait leur assurer richesse et prospérité et accroître leur domination sur le monde. Rome se construit notamment un ager publicus (terres publiques) en récupérant les territoires

François Gérard (1770-1837), Psyché et l'Amour © Musée du Louvre/A. Dequier - M. Bard SOMMAIRE : 1/ Préface 2/ Le romantisme 3/ Le symbolisme 4/ Le surréalisme 5/ Poème écrit de ma plume Préface : LE ROMANTISME Apres une lecture de dante Quand le poète peint l’enfer, il peint sa vie : Sa vie, ombre qui fuit de spectres poursuivie ; Forêt mystérieuse où ses pas effrayés S’égarent à tâtons hors des chemins frayés ; Noir voyage obstrué de rencontres difformes ; Spirale aux bords douteux

(la « matière ») de la loi dans l'Euthyphron, l'esprit de la loi dans le Criton. Journal du soir ou téléfilm historique ? L'Apologie de Socrate, dialogue central de la trilogie, nous met en présence d'un « compte-rendu » de son procès qui est à la fois le plus objectif et le plus subjectif qu'on puisse imaginer ! Le plus objectif puisqu'il prétend nous placer exactement dans la même position que les jurés, avec ni plus, ni moins d'informations que ce dont disposaient les jurés eux-mêmes : les

place de ce dialogue au sein de la structure du Supplément au Voyage de Bougainville Paradoxalement, le Supplément de Diderot commence par le départ et les adieux (chapitre II) avant d’effectuer un retour en arrière. Or le discours du vieillard vient d’affirmer l’entrée de l’utopie tahitienne dans l’Histoire, c’est-à-dire sa dégradation et sa mort. Ce texte se termine d’ailleurs sur le silence généralisé de toute l’île de Tahiti : p 151 « A peine eut-il achevé, que la foule des habitants disparut

Tommasini Déborah Séminaire d’histoire médiévale SP 2013 « Voyages à Jérusalem durant l'Antiquité et le Moyen Âge » Université de Fribourg L’itinéraire d’Egérie : une moniale curieuse Beauregard, 5 1700 Fribourg deborah.tommasini@unifr.ch Sommaire Introduction 1. Contexte 1.1 L’Antiquité tardive: contexte historique 1.2 Le monachisme féminin et la condition féminine dans l’Antiquité tardive et au Moyen Âge

notamment à la mauvaise foi (l'تtre et le Néant, 1943). La seconde s'inspire du matérialisme dialectique et préconise l'engagement comme le seul comportement authentique de l'homme (Critique de la raison dialectique, 1960-1985). L'impossibilité de concilier engagement social et authenticité personnelle ronge Sartre dans sa vie comme dans ses héros. Sartre a développé ses idées dans des romans (la Nausée, 1938 ; les Chemins de la liberté, 1945-1949), des drames (Huis clos, 1944 ; les Mains sales, 1948

Joseph Conrad « Au cœur des ténèbres » a inspiré Francis Ford Coppola qui, en 1979, en a tiré une adaptation libre « Apocalypse Now ». On y retrouve la remontée d’un fleuve inquiétant, la rencontre d’un mystérieux personnage entouré de sa cour sauvage et cruelle. Cette quête initiatique[1] magistralement transposée au cinéma rapportera la Palme d’Or, le César, deux Oscars et trois Golden Globes. L’effroyable système colonial mis en place par Léopold II a produit 10 millions de morts mais plus

traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Le code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L. 122-4 et L. 122-5, d’une part, que « les copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective » et, d’autre part, que les « analyses et les courtes citations » dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur

du XVIIe siècle à nos jours Lecture analytique n° 1 : Scène du bal : Scène de rencontre La Princesse de Clèves, Madame de LA FAYETTE,1678 Elle passa tout le jour des fiançailles chez elle à se parer, pour se trouver le soir au bal et au festin royal qui se faisait au Louvre. Lorsqu'elle arriva, l'on admira sa beauté et sa parure; le bal commença et, comme elle dansait avec M. de Guise, il se fit un assez grand bruit vers la porte de la salle, comme de quelqu'un qui entrait et à qui on faisait place

La mythologie - Edith Hamilton Première partie : Les dieux, la création et les temps héroïques Les dieux L'univers a créé les dieux. Les Titans sont les enfants du ciel et de la terre. Les Titans et les 12 grands Olympiens Titans = Dieux anciens : taille énorme & force incroyable. Fort nombreux. Cronos le plus important (lat : Saturne) il gouverne. Son fils Zeus (Jupiter) prend sa place et Saturne fuit en Italie où il apporte l'âge d'or. Autres Titans : Océan (fleuve entourant le monde)